Како да се нађете да будете срећни?

Саобраћај, небодери, бука, журба ... Тхе постмодерно друштво карактерише га френетичан темпо, у којем време има цену и специфичан циљ у сваком тренутку.

Као што Зигмунт Бауман поставља у својој "Ликуид Модернити" (2000), тренутно Стабилност је неизводљива и заговара се флексибилност. Ова чињеница претвара се да је све пролазно и да је морамо искористити: примљене информације, виртуална присутност у друштвеним мрежама, друштвени и радни живот.

А особље? Где је наш лични живот?

Франтицко друштво које нам не дозвољава да медитирамо

У свијету у којем су интимност и самоспознаја у опасности од изумирања, тенденција индивидуалног повлачења се повећава. Тхе еремитисм или изолација у самоћи је техника присутна кроз миленијуме која се користи у духовне сврхе, али у том процесу је подстакла самооткривање.

На тај начин, решење које се осећа закопано под масама градова, има за циљ да се одмакне од њих. Фраи Луис де Леон је већ рекао у својој "Оди пензионисаном животу": "какав је одмор, онај из којег бежи свјетовна бука.

[...] "Међутим, као друштвена бића по дефиницији, да бисмо били" бића ", морамо се удаљити од" друштвеног "?

Предности усамљености

Ако еремитизам траје и постане друштвени тренд, то је зато што доноси корист људима. Сигурно смо се током нашег живота повукли у неком тренутку и осјетили смо чудан облик благостања.

• Оксигенација процесора информација. Макнути се од гомиле значи побјећи од свих ваших различитих извора информација. Омогућава да се смањи количина информација и да се процесор опорави од преоптерећења.

• Вратите витални ритам. Као и са информацијама, наш животни ритам се убрзава и између небодера. Тада, када на мјесту гдје вријеме не побјегне, нема мјеста за журбу и стрес.

• Повећање осетљивости секундарних информација. Након информативног детоксикацијског процеса и уз миран ритам, у могућности смо да обрадимо елементе које смо одувек видели, али до сада нисмо присуствовали.

• Развој веровања. Без дистрактора, у могућности смо да искористимо свој пуни капацитет да обрадимо веровања која су нас пратила када смо били у гомили. Наше идеје и вредности стичу јасноћу и еволуирају, постају све сложеније и разматрајуће аспекте који су раније остали неповезани.

Дисфункције усамљености

Иако су сви горе наведени процеси корисни, они такође носе одређене ризике. Чак су и најгори пустињаци одржавали блиске контакте са другим људима, откривајући да изолација укључује одређене недостатке који се не могу сами испунити..

• Изградња маладаптивних веровања. Усамљеност дозвољава самооткривање кроз конструкцију вјеровања. Према томе, ако су основна уверења из којих почињемо дисфункционална, како добијају на комплексности, постоји и опасност да ће то урадити у маладаптацији.

• Једнодимензионалност. Изолација и одсуство других онемогућавају разматрање других гледишта која се обогаћују.

• Догматизам индивидуалности. Док друге перспективе нису стечене и погрешна увјерења се развијају, повећава се индивидуалност особе. Другим речима, човек постаје јединствен и његов контакт са светом је мање пропустљив. На тај начин је социјална презентација особе тешка, јер сада постоји већа дистанца и разлика са другима.

• Друштвена неусклађеност са самооткривањем. Три претходне пријетње указују да особа може смањити своје друштвене вјештине. Схватање да друштвени живот укључује интеракцију између неколико људи, разрађује дисфункционална увјерења, без укључивања других и непропусних, мијењају однос особе са њиховим друштвеним окружењем..

Сопство у групи: кључ за проналажење себе

Очигледно, очекивало се да би могло бити неких неугодности у самоћи, јер сваки новчић има двије стране. Из тог разлога, неопходно је размислити о другим опцијама као што је самопознавање кроз групу. Нормално, групни односи у том смислу карактеришу се посвећивањем искључиво слободним подручјима. Међутим, са нормама, импликацијама и интенционалношћу, могуће је да група постигне екстраполатабилне терапеутске ефекте на индивидуалном нивоу, изнад неколико чаша.

• Хетерогеност. Најосновнија корист групе је сама по себи: не бити сама. Три основне претпоставке групе према Левину (1951) су интеракција, размјена и међуовисност; и са њима група је у стању да дели и сарађује. На тај начин су познате различите перспективе и гледишта, проширујући властито.

• Исправка веровања. Први ефекат који произилази из групне хетерогености је корекција сопствених уверења. Дељење омогућава самопроцену сопствених веровања на основу оних других, откривајући оне аспекте који нису сасвим функционисали и исправљајући их.

• Додавање веровања. Много пута исти процес корекције подразумева укључивање спољних веровања, јер укључује и друге очи, омогућава да се нешто види на различите начине.

• Социјална прилагодљивост самооткривања. Иако постоји место за друштвени развој у личном развоју, постоји и коегзистенција како се односити према друштвеном. То јест, у исто време када се различити погледи стичу на свету, репертоар понашања се проширује, "оно што је најкорисније ствар".

• Социјално самопознавање. У групи се не развија само индивидуално сопство, већ и друштвено ја. Бити у односу на друге подразумијева начин пројектовања пред њима, другачији начин тумачења сваког од осталих чланова и, стога, јединствени облик третмана. Ова повратна информација даје нам информације о томе какво је наше друштвено ја и, много пута, хранимо своје индивидуално ја из њега. Стога је корисно посматрати "оно што је изазвало" да знамо "шта сам ја".

• Управљање ресурсима. Последњи аспект који треба запазити јесте да, за разлику од усамљености, групе не дозвољавају изолацију информационе интоксикације или тако лако убрзавају животни ритам. Међутим, они имају способност да дијеле та оптерећења, дијеле немир стреса и тјескобе. Захваљујући томе, побољшава се управљање ресурсима појединца, често неопходно, јер ће се, када се спусти из пустиње, поново сусрести са свјетовном буком.

Сам или у друштву?

Зато, не постоји ниједна опција за самооткривање, да се нађемо у овом друштву. Па можете одабрати усамљеност изолације, или групу. Одлучујући фактор за избор може бити једноставан као економски статус или посвећеност. Повлачење је флексибилнија опција, коју особа може извршити приликом планирања. То није случај са групом, јер значи присуство разноврсним људима. Такође, друге потешкоће леже у укључивању сваке од њих у групу и неопходној отпорности да се научи како да се њоме управља у време олује..

Опције су изложене: погледајте се или допустите себи да погледате. На исти начин који се дешава и пред огледалом, ми смо свесни да имамо два ока, нос и уста; али само пре него што је јасно приказано. Тада можемо схватити друштво као одраз самих себе. Шта је сада стварније? Можете ли да живите без вашег размишљања?

Још један важан трик: фокусирајте дан на дан позитивношћу

Пре неколико дана елаборирамо компилацију позитивних фраза то вам може помоћи да се нађете и да се свакодневно суочите са више оптимизма, енергије и добрих вибрација.

Можете их прочитати овде: "25 кратких позитивних фраза да бисте боље фокусирали дан за даном"
Препоручујемо и ову компилацију: "20 мудрих фраза које одражавају живот"

Библиографске референце:

• Бауман, З. (2000). Ликуид Модернити. Буенос Аирес: Фонд за економску културу.
• Левин, К. (1951). Теорија поља у друштвеним наукама. Барцелона: Паидос, 1988.