Ховард Гарднер и његова теорија о вишеструким интелигенцијама

Деценијама се сматрало да је интелигенција јединствена ментална функција која описује нашу способност да решавамо проблеме, фундаментално у логичко-математичкој области. Међутим,, пре скоро три деценије Ховард Гарднер је довео у питање ову идеју и то је учинио са добрим аргументима. Његова алтернатива глобалној концепцији интелигенције била је теорија вишеструких интелигенција.

Тако, Гарднер је схватио да људи немају глобалну интелигенцију која би се могла примијенити на све сфере њихових живота, али су развили различите врсте интелигенције. које је назвао вишеструким интелигенцијама. На тај начин, најновије теорије у психологији о многострукости интелигенција остављају иза себе најкласичнију, и вероватно неправедну, концепцију интелигенције.

Као што смо рекли, до недавно су процењиване и ојачане само логичко-математичка и лингвистичка интелигенција. За разлику од ове концепције, Теорија вишеструких интелигенција разумије когнитивну компетенцију као скуп вјештина, талената и менталних способности које назива "интелигенције". Сви људи поседују ове вештине, менталне способности и таленте на различитим нивоима развоја.

Теорија вишеструких интелигенција разумије когнитивну компетенцију као скуп вјештина, талената и менталних способности које Гарднер назива "интелигенције"..

Дефиниција обавештајних података према Гарднеру

Академска сјајност није све

Гарднер дефинира интелигенцију као "способност рјешавања проблема или развоја производа који су вриједни у једној или више култура". Тако, прво, проширује поље онога што је интелигенција и препознаје оно што је интуитивно познато, да су неке врсте интелигенције повезане са академским учинком, али да постоје и друге, не мање важне, него не. Барем не директно и како је интелигенција процењена на традиционалан начин.

С друге стране, академски запис обично није варијабла која најбоље предвиђа како ће се особа развијати у животу. Постоје људи који имају врло високе резултате у класичним тестовима интелигенције, али који нису у стању, на примјер, играти минималну вјештину при одабиру својих друштвених односа.

Успех у послу, или у спорту, захтева да будете интелигентни, али у сваком пољу се користи другачија врста интелигенције. Не боље или горе, али другачије. Другим речима, Ајнштајн није ни мање ни интелигентнији од Мајкла Џордана, једноставно њихове интелигенције припадају различитим пољима. У ствари, оно што се заговара у овој теорији вишеструких интелигенција јесте да се облик наставе прилагоди интелигенцији сваке особе, тако да ова адаптација смањује трошкове учења (времена, ресурса, енергије ...).

Интелигенција је вјештина која се може развити

Друго, и не мање важно, Гарднер дефинише интелигенцију као способност. Све до недавно интелигенција се сматрала нечим урођеним и непокретним. Родила се паметна или не, а образовање није могло да промени ту чињеницу. Толико, тако да у временима врло блиским ментално хендикепираним нису образовани, јер се сматрало бескорисним напором..

Дефинисање интелигенције као капацитета чини га вјештином која се може развити. Гарднер не пориче генетичку компоненту, али тврди да ће се ове могућности развијати на овај или онај начин овисно о околини, доживљеним искуствима, примљеном образовању итд..

Интелигенција је вјештина која се може развити. Сва људска бића су обучена да прошире нашу интелигенцију.

Ниједан елитни спортиста не стиже до врха без тренинга, без обзира колико су добре њихове природне квалитете. Исто се може рећи за математичаре, песнике или емоционално интелигентне људе. Због тога, према моделу вишеструких интелигенција које је предложио Ховард Гарднер, сва људска бића су обучена за широки развој своје интелигенције, подржане њиховим способностима и мотивацијом.

Теорија вишеструких интелигенција: 8 типова интелигенције

Логичко-математичка интелигенција

Дефинише се као способност разумевања апстрактних односа. Користимо га за решавање логичких и математичких проблема. Она одговара начину размишљања логичке хемисфере и ономе што је наша култура увијек сматрала једином интелигенцијом (Морцхио, 2004: 4)..

Ова интелигенција подразумева способност ефикасног коришћења бројева, логичке анализе проблема и научно истраживање проблема (Гарднер, 1999а). Ови људи уживају у решавању мистерија, раду са бројевима и сложеним калкулацијама, бројању, организовању информација у табелама, уређивању рачунара, прављењу слагања логике и домишљатости, и игрању видеоигара.

Они такође могу лако и лако проценити, погодити и запамтити бројеве и статистику (Армстронг, 2003). То је интелигенција математичара, научника, инжењера и логичара (Гарднер, 1999а).

Лингуистиц интеллигенце

То је најпрепознатљивија интелигенција у настави-учењу страног језика, јер обухвата читање, писање, слушање и говор (Морцхио, 2004). Ова интелигенција претпоставља осјетљивост на усмени или писани језик и способност да се језик користи за постизање успјеха у било чему. Она укључује способност употребе синтаксе, фонетике, семантике и прагматичне употребе језика (реторика, мнемоника, објашњење и метајезик) (Морцхио, 2004: 4).

Људи који воле ову интелигенцију дају осећај Врло је природно када објашњавају, уче или увјеравају јер је њихова прецизност када се користи језик врло висока. Они више воле да троше време на читање, причање прича или вицева, гледање филмова, писање у новинама, креирање дела, писање песама, учење страних језика, играње игара са речима или истраживање (Армстронг, 2003).

То је интелигенција адвоката, аутора, песника, учитеља, комичара и говорника (Гарднер, 1999а).

Мусицал интеллигенце

Ова интелигенција укључује "способност опажања музичких форми" (Гузман & Цастро, 2005: 185). Претпоставља да постоји композиција, интерпретација, трансформација и вредновање свих врста музике и звукова (Гарднер, 1999а).

Ови људи имају "осетљивост на ритам, ритам, тон и тон, звукове природе и околине". (Гузман & Цастро, 2005: 185). То су људи који доста времена проводе певајући, слушајући музику, свирајући инструменте, похађајући концерте, стварајући музику или зуји кад студирају (Армстронг, 2003).

То је интелигенција љубитеља музике: композитори, певачи, инжењери звука, музичари, учитељи музике итд. (Гузман & Цастро, 2005).

Спаце интеллигенце

Просторна интелигенција обухвата способност обликовања и замишљања дводимензионалних и тродимензионалних цртежа (Армстронг, 2000а). Он такође покрива потенцијал да се разумеју, манипулишу и модификују конфигурације широког и ограниченог простора (Гарднер, 1999а).

За људе чија је просторна интелигенција развијенија, лако је запамтити фотографије и објекте умјесто ријечи. Они посматрају типове аутомобила, бицикала, одеће и косе (Армстронг, 2003).

Ови појединци воле да проводе време цртајући, цртањем, сликањем, играњем видео игара, изградњом модела, читањем мапа, проучавањем оптичких илузија и лавиринта. То је интелигенција архитеката, пилота, навигатора, шахиста, хирурга, уметника. И сликари, графичари и вајари (Гарднер, 1999а).

Тело интелигенције - кинестетички

Корпорално-кинестетичка интелигенција представља способност коришћења тела (у целини или делимично) за изражавање идеја, учење, решавање проблема, извођење активности или изградњу производа (Гарднер, 1999; Морцхио, 2004).

То су људи који брзо и лако стичу физичке способности. Воле да се крећу и баве се спортом. Његов омиљени део школе је разред одмора или физичко васпитање (Армстронг, 2003). Плесају грациозно, глуме и опонашају гесте и изразе различитих људи (Армстронг, 2003). Ови људи мисле када се крећу и могу боље учити када се крећу (Армстронг, 2003).

Ова интелигенција је оно што је обично веома развијено код спортиста, плесача, глумаца, хирурга, занатлија, проналазача, механичара и техничких професија (Гарднер, 1999)..

Интерперсонална интелигенција

Интерперсонална интелигенција укључује способност фокусирања на важне ствари за друге људе, присјећајући се њихових интереса, његове мотивације, његову перспективу, његову личну историју, његове намере, и много пута предвиђање одлука, осећања и поступака других (Армстронг, 2003; Гарднер, 1993а; 2006).

Појединци који примарно посједују интерперсоналне интелигенције су људи који воле да причају, уче у групама или у паровима, раде или раде са другим људима (Армстронг, 2003). Много времена проводе помажући људима и волонтирајући за неколико важних узрока (Армстронг, 2003). Поред тога, "они су добри посредници друштвених сукоба" (Гузман & Цастро, 2005: 187).

Они су добри комуникатори, користе телесни и вербални језик. Поред тога, они имају много пријатеља, искрено бринући се за друге, и разумевање како да мотивишу друге (Армстронг, 2003). То је интелигенција наставника, терапеута, савјетника, политичара, продаваца и вјерских вођа (Гарднер, 2006).

Природословна интелигенција

Природословна интелигенција одређена је осјетљивошћу на природне облике и геолошке карактеристике Земље. Укључује способност разликовања и класификације детаља и елемената урбане, приградске или руралне средине (Морцхио, 2004).

Ови људи уживају у камповању, планинарењу, бризи за кућне љубимце, те утврђивању и категоризацији имена и детаља људи, животиња, биљака и објеката у њиховом окружењу (Армстронг, 2003). Ова интелигенција је важнија за културе које зависе од лова, риболова и жетве.

То је интелигенција природних и друштвених научника, песника и уметника; У принципу, они препознају детаље и користе своје перцептивне вештине у својим професијама, у исто време док га развијају (Гарднер, 1999а).

Егзистенцијална интелигенција

Могуће је да имамо егзистенцијалну интелигенцију или интелигенцију великих проблема. Међутим,, Гарднер (2006) није тврдио да је то права интелигенција. Она задовољава скоро све критерије осим доказа да постоје одређени дијелови мозга који имају везе са филозофским питањима постојања.

Кључ ове интелигенције је тенденција да ваше размишљање води до питања и тражи трансценденталне одговоре. Ови људи расправљају о питањима као што су: Зашто постоји живот? Зашто постоји смрт? Зашто је рат? Шта ће се десити у будућности? Шта је љубав? (Гарднер, 2006).

Унутар егзистенцијалне интелигенције налази се духовно. То се не сматра самом интелигенцијом. У ствари, веома духовни људи који су веома забринути за религиозна питања утицали су на Гарднера да истражи егзистенцијалну интелигенцију. Истина је да постоје људи који имају бољу способност да медитирају. Имајте више духовних или психичких искустава (Гарднер, 1999а).

Теорија вишеструких интелигенција Гаднера претпоставља револуцију. Она проширује спектар људи које можемо сматрати интелигентним, отварајући фасцинантан пут који нас позива да размотримо могућност да било која особа има потенцијале који су му јединствени и да може постићи успех ако их идентификује и развије. Теорија вишеструких интелигенција даје великодушну визију људском бићу, што се чини реалнијим од селективне дискриминације неколицине која произлази из унитарне и класичне концепције интелигенције..

Библиографија:

Гарднер, Х. (1995). Вишеструке интелигенције. Теорија у пракси. Барселона, Испаниа: Паидос.

Лазеар, Д. (1991а). Седам начина знања: Подучавање за вишеструке интелигенције (2. издање). Палатине, ИЛ: Скилигхт Публисхинг.

Фонсеца Мора, мр. (2007). Вишеструке интелигенције у настави шпанског језика: Когнитивни стилови учења. У Пастор Виллалба, Ц. (ед.) Зборник програма обуке за наставнике шпанског као страног језика. Минхен, Немачка: Институто Цервантес.

Акција је права мјера интелигенције Акција нас дефинира. Све акције имају значење за оне који их изводе. На крају крајева, наша дјела ће говорити за нас. Прочитајте више "