Моћ групе, опасно мјесто за остављање заборављене одговорности

Моћ групе, опасно мјесто за остављање заборављене одговорности / Психологија

Сви ми имамо референтну групу са којом делимо хобије, радимо ... у ствари, неопходно је да се остваримо као људи. Снага групе даје нам сигурност, снагу и помаже нам да се осјећамо угодно са собом. Међутим, то су и услови. Колико пута нисмо били сигурни да урадимо нешто, али смо на крају подлегли инерцији и утјешили смо се понављајући да су други поступали исто?

Група води наше мисли и наше понашање. У оквиру секундарне социјализације, она је један од најважнијих елемената у учењу друштвених норми. Група нам помаже да се суочимо са невољама, али и штит којим се штитимо од зла које чинимо. Проблем долази овде, када оправдавамо своје поступке зато што "И други су урадили".

Снага групе даје нам сигурност, али и условљава нас.

Група и идентитет

Од тренутка када смо рођени, ми смо део заједнице: друштва. Ми смо чланови заједнице која укључује многе људе. Међутим, кад одрастемо, не идентифицирамо цијело друштво као нашу групу, већ себе видимо као још једну особу. Из тог разлога, велики део свог живота посвећујемо тражењу референце, некоме са ким се осећамо пријатно.

У оквиру нашег личног и моралног развоја, група обликује наш идентитет иу адолесценцији то постаје веома важно. Родитељи престају да буду наши водичи и одлазе у позадину. Ми тражимо друге изворе знања и биће у групи вршњака у којој ћемо на крају консолидовати нашу личност.

Моћ групе и деиндивидуализација

Повезивање са оним што смо раније рекли, индивидуални идентитет постаје групни идентитет. Не видимо себе као јединог субјекта са сопственом савешћу, већ као саставни део неколико група. Другим речима, ми губимо део наше самосвести и допуштамо да нас понекад однесе оно што остали раде. Резултат моћи групе.

То је већ сама по себи неугодност, јер критеријуме и одговорност наших поступака делегирамо другима. Међутим, овај проблем се умножава када су дјела антисоцијална и не одговарају стандардима заједнице.

Деиндивидуализација се јавља као губитак те самосвести у којој појединац избјегава свој идентитет као свој субјект. Одговорност, дакле, није везана за дјела која чинимо као појединци, већ као чланови колектива којем припадамо.

Да нас разумеју: делимо одговорност међу свим члановима. "Понашао сам се лоше, али остали су учинили исто као и ја". На овај начин, акција се обезвређује и сматра се мање офанзивном, јер последице које су створене нису биле само за нас, већ је учествовало више људи..

Овај феномен се повећава када смо, осим што идемо у групу, покривени. Физичка анонимност спречава наше препознавање, остајући у стању невидљивости са којим се суочавамо у свету. Одговорност је, стога, такође разријеђена и теже нам је да се осјећамо кривим за оно што смо учинили. На крају крајева, нико не зна ко смо ми.

Снага ситуације

Снага ситуације је први принцип који објашњава модификацију понашања, упркос мислима појединца. Контекст у којем се налазимо ће водити наш начин понашања. 

Доста репрезентативан пример је експеримент који је спровео Асцх. У њему је изложио групу људи на тест у којем су морали дати одговор који су сматрали исправним као рјешење проблема. У експерименту је неколико чланова било "компинцхадос" и морали су дати очигледно погрешан одговор у очима осталих. Висок проценат испитаника који су били у истрази, а који нису били "цомпинцхадос", указао је на нетачан одговор ... иако, да нису знали одговор других, изабрали би другог.

То показује ми бринемо шта други мисле о нама и прилагодили смо наше понашање групи пожељности. Делујемо у складу са оним што верујемо да остали наши вршњаци очекују од нас. Многи од испитаника су били убеђени да одговор који су дали није тачан, али су радије били погрешни и "прихваћени" за ударање.

Група је дио нас, мијења нас и ми на њу утјечемо: дијелимо интересе, побољшавамо нашу способност да се повезујемо, итд. Међутим, групни притисак понекад разблажује перцепцију зла које чинимо. Филозофија која се појављује је једноставна: "ако паднемо, ми сви паднемо".

Друштвени идентитет: наше ја унутар групе Промјене у перцепцији себе стварају друштвени идентитет, у којем више нисмо једна особа, већ дио групе. Прочитајте више "