10 разлика између Фреуда и Јунг-а

Постоје бројни и, у многим случајевима, загријани, контраверзи који су настали око фигура Сигмунда Фреуда и Царла Густава Јунга. Генерално, за сваки од њихових предлога налазимо стручњаке који се позиционирају у корист и против, сваки са својим нијансама. Такође,, када их, уместо да их анализирамо одвојено, ставимо обоје у истом плану, поређење чини дебату у интересу.

Разлике између Фреуда и Јунг-а су интересантне, јер су, парадоксално, на почетку Јунгова професионална пракса подударале у мислима и теоријским приступима. У ствари, почетна коинциденција значи да у неким случајевима имамо сумње о аутору одређене идеје; нешто што се више не дешава, на пример, у последњим фазама њене еволуције, у којима су се његове разлике повећавале и њен печат постао много специфичнији. На овај или онај начин, шетња коју вам предлажемо кроз историју ова два велика аутора изгледа заиста занимљива, пратите ли нас??

Зашто правити разлику између Фреуда и Јунг-а?

Сигмунд Фреуд је био неуролог аустријског порекла који је започео и формирао једну од најмоћнијих и најтрадиционалнијих психолошких струја: психоанализа. Осим тога, многи га, и сљедбеници и критичари, сматрају једним од најважнијих интелектуалаца С. КСКС. Као неуролог, његов почетни интерес као области истраживања био је неурологија; ту је место где можемо поређати порекло његове еволуције, прогресивно излазећи у више психолошки аспект: како у анализи узрока, тако иу току и последицама проучаваних поремећаја.

Са друге стране, Царл Густав Јунг био је психијатар, психолог и есејиста швајцарског порекла. Он је био кључна фигура на почетку психоанализе; касније је основао сопствену школу "аналитичке психологије", познату као дубока или комплексна психологија.

Јунг се почео занимати за Фреудово дјело, наводећи Јунг као свог "насљедника" јавно. Међутим, није требало дуго да бечки градоначелник и Цирих, након њихових теоријских и личних неслагања, одвоје. На овај начин, Јунг је избачен из Међународног психоаналитичког друштва тог времена, исти онај који је у то вријеме (1910) предсједавао.

Разлике између Фреуда и Јунг-а

Иако постоје многе разлике између Фреуда и Јунг-а, у овом чланку само ћемо навести неке од најважнијих. С друге стране, те разлике можемо подијелити на различите подјеле.

1. - Бити психоаналитичар

Иако није чудно чути термин "Јунгиан психоаналитичар" - онај који је трениран у Јунговој теорији - то је номинативна грешка. Јунг се не сматра психоаналитичарем, у ствари, он је сам одлучио да се потпуно одвоји од ове школе и основао своје.

2.- Термин "комплекс"

Фројд је препознао и дао ауторство овог израза Јунгу. Фреуд је користио овај термин увек праћено презименом у његовој теорији: "Едипов комплекс" или "кастрацијски комплекс" да објасни сексуалну теорију и психичку динамику.

С друге стране, за Јунга термин комплекс има везе са скупом емоционално набијених концепата или слика које делују као аутономна, изузета личност. Проналажење језгра ових комплекса архетип и повезивање са концептом трауме.

3.- Парапсихологија и скривене појаве

 Јунг је придавао велику важност парапсихологији и аутентичности такозваних "окултних феномена". Фројд се, с друге стране, противио проучавању ових питања и повезивању са психоанализом; сматрали су да би они учинили много штете теорији.

"Ако су двије особе увијек сугласне око свега, могу увјерити да један од ова два мисли за оба".

-Сигмунд Фреуд-

4. - Појам "архаичних остатака"

За Фреуда "архаични остаци" имају везе са одређеним несвесним садржајима, требало би да има везе са концептом мнемичког отиска који је ово створио.

С друге стране, за Јунга су архаични остаци били више од тога; у ствари, допустили су му да створи топологију несвесног осим психоанализе - колективног несвесног-. Да би то урадио, искористио је анализу снова својих пацијената, интерпретирао различите митове које су произвеле различите културе и додао их истраживању алкемијске симболике..

За Јунга, колективно несвесно је заједничко људској природи. Он је рођен с њим; конституисани архетипским структурама изведеним из трансцендентних емоционалних тренутака човечанства који резултирају страхом предака од таме, идејом Бога, добра, демонског, између осталог.

5.- Историјски фактори и значај садашњости

За Фреуда, како у развоју неурозе, тако иу развоју психозе, превладали су историјски фактори сваког појединца о тренутним факторима или околностима. То јест, историјски фактори би дошли до одређивања тренутног и будућег понашања.

Међутим,, за Јунга то је радило уназад. Релативизује превагу историјских фактора у фројдовској фондацији. Иако се Фреуд није слагао са овом особитошћу, он би то учинио уопштено, имајући у виду Јунгову усмјереност на наглашавање, с обзиром на поље проучавања неуроза, садашњост на штету прошлости..

"Нисам оно што ми се догодило, ја сам оно што сам изабрао да будем".

-Царл Јунг-

6.- Елан витал вс. либидо

За Јунга, појам либида би дефинисао виталну енергију опште природе који би усвојили најважнији облик за организам у сваком тренутку његове биолошке еволуције - исхране, елиминације, секса. За разлику од концепције Фреудов либидо: претежно сексуална енергија концентрисана у различитим зонама тела током психосексуалног развоја појединца.

7.- Психичка топологија

За Фреуда, психичка структура се састојала од три нивоа: свесно, прецонсциоус и несвесно. За Јунга, с друге стране, постојао је свесни ниво али се односио на два несвесна: лично несвесно и колективно несвесно.

8.- Трансфер

Друга разлика између Фреуда и Јунга је у томе како они разумију феномен трансфера. Оба су разматрала овај концепт, Фројд је схватио да, да би се то догодило, треба постојати одређена асиметрија у којој аналитичар служи као објект, Празан екран на коме пацијент може да постави - трансфер-фантазије, репрезентативне фигуре, итд., из којих почиње аналитички рад. Једносмерни правац.

С друге стране, иако је за Јунга трансфер и даље централни проблем анализе, он не дијели његову ортодоксну праксу. Полазећи од знања о алкемији, он ће дефинисати терапијски однос од метафоре два различита хемијска тела која, у контакту, модификују једни друге. Дакле, успостављен је однос између пацијента и психотерапеута сарадње и међусобног конфронтирања.

9.- Кауч

За Фројда је употреба алата за кауч била неопходна да би се могла направити анализа, остављајући аналитичара увек изван видокруга пацијента. Све супротно Јунг који је сесију радио лицем у лице, седи испред пацијента и одржава сталну директну везу. Нисам имао кауч.

10.- Учесталост сесија

Учесталост сесија је још једна од разлика између Фреуда и Јунга. Царл Густав Јунг је своје пацијенте похађао на почетку два пута седмично, по сату по сату. Предлажући онда прелазак на седмичну седницу у уобичајеном третману од три године. С друге стране, Фројд је својим пацијентима присуствовао шест пута седмично, у омјеру 45 или 50 минута сваке сесије, строго.

Коначно, иако смо споменули само десет разлика између Фреуда и Јунг-а о њиховим методама, мислима и приступима, могло би се наћи још много тога. Веома је интересантан однос између оба и како је сваки од њих обележио свој печат; због тога је позив још увек отворен да бисте дубље погледали његов рад.