Интроспективна метода у психологији и начину рада

Од рођења психологије као науке, много различите теорије и технике које тврде да су одговорне за анализу и проучавање људске психе. Различите теорије су се фокусирале на различите аспекте и методе из којих треба радити, као што је рад на несвјесним аспектима или директно опажљиво понашање.

Једна од разних метода разрађених кроз историју, а заправо она коју је предложио и користио сматрани отац научне психологије Вилхелм Вундт, је интроспективна метода.

• Сродни чланак: "Историја психологије: аутори и главне теорије"

Интроспективна метода: основна теорија

Интроспективна метода се схвата као процедура којом предмет фокусира своју пажњу на властити садржај и менталне процесе. Другим ријечима, у интроспекцији субјект анализира оно што пролази кроз његов ум без ометања стимулације.

Ова интроспекција се затим изражава вербално, тако да је субјект сам тај који рефлектује и екстернализује мисао покушавајући да буде што објективнији и без модификовања или контаминације садржаја мисли са објашњењима или спекулацијама.

Интроспективна метода је једна од првих метода која се користи у проучавању психе. Док се слични приступи могу наћи у класичној филозофији, не би се до Вундта ова методологија систематизирала и почела користити на знанствени начин. Кроз ову методу покушавамо да нађемо структуру и карактеристике различитих слојева ума.

• Можда сте заинтересовани: "Клиничка хипноза: од чега се састоји и како функционише?"

Типови класичне интроспекције

Интроспекција је била методологија развијена је током ране историје психологије и да би, након што се делимично напустио (упркос томе што је имао одређено присуство у различитим теоријским струјама), он би се опоравио у савремености.

Можемо углавном наћи два велика типа интроспекције у класичној ери, експериментална и систематска или феноменолошка интроспекција.

1. Експериментална интроспекција

Први од њих и онај Вундта и његових ученика је експериментална интроспекција, која предлаже се да се фокусира на менталне процесе на објективан и научни начин манипулацијом стимулације којој је подвргнут истраживани субјект. Он настоји да обухвати израз психе у истом тренутку када се она појави да би га анализирала.

За то, поред вербалног записа о пацијенту, врше се мерења њихових електрофизиолошких записа, број грешака у процени, напетост мишића или број откуцаја срца. Кроз ова мјерења и информације могуће је истражити присутност и функционирање пажње, воље или емоција, иако не и сложенијих елемената.

Субјект је био обучен да разликује искусне спознаје у односу на њега, изводећи искуство онолико пута колико је потребно и бити у стању да дипломира примљену стимулацију, и пријављивање сензација одмах тако да не буду контаминиране мислима и спознајама.

2. Систематска интроспекција

Други подтип интроспекције је такозвана системска интроспекција, која Вурзбуршка школа. Намера му је била да приступи психи кроз решавање ситуације и накнадни опис корака предузетих да се то учини. У овом случају процес се преноси кроз меморију процеса, са оним што се назива ретроспективна интроспекција. Једна од цифара везаних за појаву ове врсте интроспекције је Брентано, критична фигура са методолошким предлогом Вундт-а..

Један од аутора који се истиче у том смислу био је Ах, који је поделио искуство да се спроводи у фазама припреме, појаве стимулуса, тражења одговарајућих алтернатива и одговора). Задаци који су се користили били су више сложени и интелектуални од оних који се користе у експерименталној интроспекцији.

Ова врста интроспекције касније би се примењивала у теоријским струјама као што је психодинамика, при чему је ретроспективна интроспекција била саставни део и теорије и психоаналитичке и психодинамичке праксе. Они су такође служили као инспирација за школу Гесталт.

Критике интроспективне методе

Тада је интроспективна метода широко критикована. Један од највећих критичара у том погледу био је Франз Брентано, који је сматрао да експериментална интроспекција коју је предложио Вундт намерава да привремено смањи нешто што течност која се не може резати.

Психа се не може посматрати у истом тренутку из саме психе, јер ово опажање већ модификује дати одговор. Поред тога, ум је још увек у функцији, тако да ограничење његовог рада на један експериментални тренутак није могуће.

Он би такође био критикован од класичног бихевиоризма, који је разматрао дозвољено је само нагађање и да се не може сматрати научним јер не дозвољава експерименталну репликацију, као и чињеницу да објективни подаци нису добијени, већ субјективни и пристрасни..

Друга критика интроспекције заснива се на тешкоћама да се исти резултати понове од стране различитих експериментатора. Чињеница да је део проучаваних когнитивних феномена завршио аутоматизован, са којим су процеси који су изведени постали странци свести.

Интроспекција данас

Упркос чињеници да се интроспекција не користи као метода сама по себи, можемо наћи велики утицај на њу у професионалној пракси психологије.

И то је зато што се когнитивизам често користи само-регистрацију и самоконтролу у процени и терапији, на пример, да би се процениле мисли и сензације које пацијенти кажу да доживљавају. Дакле, велики део протокола који се данас користе заснива се углавном на идентификацији и перцепцији сопственог размишљања, што се постиже кроз праксу интроспекције.

Исто тако, психоанализа и различите психодинамичке школе су такође укључене интроспекцијом, као што се може видети у примени метода као што је асоцијација речи. У том смислу ретроспективна интроспекција.

Библиографске референце:

• Алонсо-Фернандез, Ф. (1968). Основе тренутне психијатрије, 1. Мадрид.

• Мора, Ц. (2007). Интроспекција: прошлост и садашњост. Други период (Вол. КСКСВИ), 2. Школа психологије, У.Ц.В..