Релативистичка теорија Протагоре

Платон је можда један од најпознатијих грчких филозофа у историји, али његов начин размишљања он није заступао све атенске интелектуалце који су насељавали ову медитеранску силу током 5. века пре нове ере Ц. Протагора, најпознатији од софистичких филозофа, утјеловљује начин разумијевања стварности дијаметрално супротне оној коју је бранио ученик Сократа..

У овом чланку видећемо шта је то било филозофија Протагоре и како је његов начин размишљања заснован на релативизму.

• Сродни чланак: "Како су и психологија и филозофија?"

Ко је био Протагора?

Овај познати филозоф рођен је у Абдери, на сјеверу Грчке, иако је живио много путујући, нешто што је типично за мушкарце с интелектуалним профилом који су живјели у ери хеленског сјаја. У време када је Перикле режирао град-државу Атину, Протагора је био његов саветник и саветник, а чак је, на захтев гувернера, саставио устав грчке колоније..

Пошто је живео тако давно, мало се зна о личним детаљима његовог живота. Њихови интелектуални ставови су познати, с обзиром на то Платон је посветио довољно напора да оповргне своје аргументе у својим књигама, као што ћемо видети.

• Можда сте заинтересовани: "Мит Платонове пећине"

Релативистичка теорија Протагоре

Основни и основни аспекти теорија Протагоре, заснована на експлицитно релативистичком начину размишљања, Они су следећи.

1. Функција филозофије није приступ апсолутним истинама

Протагора је веровао да је свака афирмација условљена контекстом у коме се издаје. То значи да не може превести универзалне истине у речи, имајући у виду да је она увек ограничена временом и местом у којем је настала, било због недостатка информација о нечему или недостатак објективности особе која подржава афирмацију, која је често укључена лично и емотивно у расправу.

На исти начин, контекст такође утиче на начин на који се изјава тумачи и може имати потпуно супротна значења зависно од тога где се користи.

2. Има много тачака гледишта као људи

Свако људско биће види ствари на свој начин, с обзиром да су наша прошлост и наше животне путање јединствене и јасно се разликују од осталих. У истом предмету расправе увијек је могуће наћи много људи који мисле другачије од свих других. Иако изгледамо као једни друге, ми имамо тенденцију да се разликујемо у многим аспектима.

3. Шта је истина, сваки одлучује

Из наведеног следи да постоје многе истине, важи за одређене људе и не толико за друге, и да се то не може избећи, шта год да радимо.

4. Филозофија мора да убеди

Пошто се не можемо сложити око апсолутних истина, задатак филозофа је да идеје које брани звучи убедљиво, не да су оне (јер не можемо да замислимо нешто што је универзално валидно, што би Протагора подразумевала да важи за све.

Дакле, интелектуалац ​​мора више размислите о ефектима покретања афирмације то у истинитости те изјаве. То ће учинити говор који је заводљив и привући симпатије многих људи.

Улога софистичких филозофа

Претходна тачка је нешто што дијели тип филозофа који се зову софисти. Софисти су били саветници и саветници који обучавали су најутицајније мушкарце у Грчкој у умјетности реторике, што је имало много смисла у Атини. У овом граду-држави демократија се углавном састојала у томе да зна како бранити одређене идеје у скупштини, за које је велики део интелектуалног живота био оријентисан на политику.

Тако су Протагора и многи други софисти имали користи од овог облика владања да подучавају најкорисније говоре и технике прозодије, способне да лош аргумент чине добрим у очима других..

То је много критиковало и Сократ и његов ученик, Платон, јер су обе веровале у постојање универзалних истина. Импликације Протагориног рада биле су да то кажу иза стварности не постоји универзална структурирајућа истина свега што постоји, само одређени начини наручивања идеја и речи како би их звучали добро и уклапали се у начин размишљања о себи. Дакле, ова интелектуална позиција се назива релативизам: све је релативно и једино су мишљења важна (или, тачније, оба мишљења и ко их држи).

Тренутно, релативизам и даље постоји, иако су сопхистс нестали са старом Грчком. Браниоци ове струје у КСКС и КСКСИ веку су фундаментално браниоци постмодерне концепције стварности, према којој морамо признати да постоје различите приче о ономе што постоји и да морају да живе заједно..