Социокултурна теорија Лава Виготског

¿У ком смислу и у којој мери култура и друштво могу утицати когнитивни развој деце? ¿Постоји нека врста односа између когнитивног развоја и сложеног колаборативног процеса који одрасли проводе у образовању и учењу (специфично и опћенито) које мала дјеца примају.?

На исти начин, ¿Које су главне импликације Социокултурна теорија Виготског за образовање и когнитивну процену деце?

Социокултурна теорија Лава Виготског

Социокултурна теорија Виготски ставља акценат на проактивно учешће малолетника у окружењу које их окружује, пошто је то когнитивни развој резултат процеса сарадње. Лев Виготски (Русија, 1896-1934) је тврдио да деца развијају своје учење кроз социјалну интеракцију: они стичу нове и боље когнитивне вештине као логичан процес њиховог урањања у начин живота.

Оне активности које се спроводе на заједнички начин омогућавају деци да интернализују мисли и бихевиоралне структуре друштва које их окружује, присваја их.

Учење и "Зона проксималног развоја"

У складу са социокултурном теоријом Виготског, улога одраслих или напреднијих партнера је да подрже, усмеравају и организују учење детета, у кораку пре него што он може да овлада тим аспектима, пошто је интернализовао структуре бихевиорални и когнитивни који активност захтева. Ова оријентација је дјелотворнија у пружању помоћи дјеци тако да прелазе развојну зону проксимални (ЗПД), да бисмо могли схватити као јаз између онога што су већ способни да ураде и онога што још увијек не могу постићи сами.

Деца која се налазе у ЗПД-у за одређени задатак су близу да то могу да раде самостално, али ипак морају да интегришу неко кључно размишљање. Међутим, уз одговарајућу подршку и водство, они су у стању да успјешно заврше задатак. У мјери у којој су обухваћене сарадња, надзор и одговорност учења, дијете адекватно напредује у формирању и консолидацији њихових нових знања и учења.

Метафора скеле

Постоји неколико сљедбеника социокултурне теорије Виготског (на пример, Воод, 1980, Брунер и Росс, 1976) који су довели до метафоре оСкеле'да се односи на овај начин учења. Тхе скеле састоји се од привремене подршке одраслих (наставници, родитељи, тутори ...) који пружају дјетету циљ обављања задатка док дијете не буде у стању да га изведе без помоћи извана.

Један од истраживача који полази од теорија које је развио Лев Виготски, Гаил Росс, он је практично проучавао процес скеле у учењу деце. Поучавајући децу од три до пет година, Росс је користио више ресурса. Некада сам контролисао и био у центру пажње сесија, и користили су полагане и драматизоване презентације студентима како би показали да је остварење задатка могуће. Др. Росс је тако постао онај који је био задужен за предвиђање свега што ће се догодити. Она је контролисала све делове задатка у којима су деца радила у степену сложености и величине пропорционално претходним способностима сваког од њих..

Начин на који је представио алате или предмете које је учио дјеци је омогућено да открију како сами ријешити и извршити задатак, на ефикаснији начин него да им је само објашњено како да га реше. У том смислу, Виготски-јева Социокултурна Теорија указује на “зоне” постојеће између онога што људи могу разумети када им се покаже нешто пред собом, и шта могу самостално генерисати. Ова зона је зона проксималног развоја или ЗДП коју смо раније поменули (Брунер, 1888).

Социокултурна теорија: у контексту

Социокултурна теорија руског психолога Лев Виготског има трансценденталне импликације за образовање и процену когнитивног развоја. Тестови засновани на ЗПД-у, који наглашавају потенцијал дјетета, представљају непроцјењиву алтернативу стандардизираним тестовима интелигенције, који обично наглашавају знање и учење које дијете већ проводи. Према томе, многа дјеца имају користи од водства социоцултурал и отворено да је Виготски развио.

Још један од фундаменталних доприноса контекстуалне перспективе је био нагласак на социјалном аспекту развоја. Ова теорија брани да нормалан развој дјеце у култури или групи која припада култури не мора бити адекватна норма (и стога се не може екстраполирати) дјеци других култура или друштава..

• Препоручујемо да прочитате: "Теорија психосоцијалног развоја Ериксона"

Библиографске референце:

• Даниелс, Х. (Ед.) (1996). Увод у Виготски, Лондон: Роутледге.
• Ван дер Веер, Р., & Валсинер, Ј. (ур.) (1994). Читач Виготског. Окфорд: Блацквелл.
• Иаснитски, А., ван дер Веер, Р., Агуилар, Е. & Гарциа, Л.Н. (Едс.) (2016). Виготски се поново осврнуо: критичка историја контекста и наслеђа. Буенос Аирес: Мино и Давила Едиторес.