Психоаналитичка теорија Мелание Клеин

Психоаналитичка теорија Мелание Клеин / Клиничка психологија

Ученик Сигмунда Фројда и један од најважнијих аутора психоанализе, Мелание Клеин је позната по прилагођавању психоаналитичког модела раду са децом, један од главних аутора у раду са малољетницима.

Психоаналитичка теорија Мелание Клеин, док у многим аспектима наставља са Фреудовим радом, наглашава ширење и продубљивање аспеката развоја током дјетињства и креирање фокусираног приступа како се појединац односи према објектима ( опћенито схваћене као такве друге особе), што је основа теорије објектних односа.

  • Можда сте заинтересовани: "Анна Фреуд: биографија и рад насљедника Сигмунда Фреуда"

Мелание Клеин и теорија објектних односа

Психоаналитичка теорија Мелание Клеин заснива се првенствено на његовој теорији објектних односа. У овој теорији је утврђено да је субјект повезан са медијем из осећања и импулса које осећа и пројектује на објектима свог импулса. Односи са овим објектима стварају трајне трагове који ће обележити будући однос са другима, интернализовати доживљена искуства и настати на основу њих психолошке структуре субјекта..

Тако, психичка конфигурација особе то би се заснивало на томе како је било повезано и како је интернализовало интеракцију са овим објектима, развијајући појединца на основу њега. То значи да је учење из прошлости веома важно за теорију Мелание Клеин, за разлику од садашњег биолога тог времена, који је бранио суштину гена.

Појединац и његов развој

У психоаналитичкој теорији Клеина, људско биће је од рођења у константи стање сукоба између живота живота или љубави и смрти или мржње. Током развоја бића, субјект мора да превазиђе фазе и сукобе животне фазе која се живи, стварајући равнотежу између спољашњег и унутрашњег кроз односе са различитим објектима и обогаћујући временом. вашу особност, особност и карактер.

Током овог развоја појединац ће пролазити кроз различите фазе, мијењајући начин на који ћемо ухватити стварност и повезати наше импулсе и жеље с њом и достићи различите прекретнице и аспекте који нам помажу да створимо интегрирано себство које нам омогућава да се суочимо са конфликтима између личних жеља и цензуре суперега.

Его у психоанализи

Иако је рад Мелание Клеин у великој мери следбеник Сигмунда Фројда, постоје неки аспекти у којима се могу наћи разлике..

Једна од главних је да док отац психоанализе сматра да је на рођењу људско биће чисто, у психоаналитичкој теорији Мелание Клеин верује се да од рођења дете има примитивно ја то му омогућава да се повеже са објектима и да на њих пројицира своје импулсе и несвесне сукобе.

Дакле, у почетку, објектни односи би били засновани на пројекција импулса и интројекција спољних подражаја, да развије више или мање диференцирану И у различитим фазама или позицијама.

  • Сродни чланак: "Ид, ја и суперего, према Сигмунду Фреуду"

Позиција развоја

У психоаналитичкој теорији Мелание Клеин утврђено је да током развоја људско биће пролази кроз низ фаза у којој се развијају его и односи са окружењем. Конкретно, она успоставља присуство два конкретна положаја у детињству у којима се односи на објекте и анксиозности које проистичу из њих еволуирају ка интеграцији ега, параноидно-шизоидне позиције и депресивне позиције..

Аутор предлаже тренутак појаве сваког од њих, али не негира могућност да одрасли субјекти трпе неку врсту регресије и / или фиксације у било којој од њих. Дакле, параноидно-шизоидни положај би био више повезан са појавом психотичних поремећаја и депресивних до неуротичних.

1. Шизоидно-параноидна позиција

Чини се да је ова позиција први тип објектног односа, који је инициран рођењем и који траје до шест мјесеци старости. У овој почетној фази развоја, дете још увек није у стању да идентификује шта је ја, а шта није, да има конкретну мисао и да није у стању да разликује холистичке елементе.

Пошто није у стању да разликује себе од не-сопства, дете не може да интегрише заједничко постојање награђивања и одбијања у истом објекту, са оним што реагује идентификовањем објеката на делимичан начин, сматра постојање доброг који се брине о њему и још једном лошем који га оштећује или фрустрира (Ова подела одбране означава поделу), пројектујући њихове импулсе и покушаје у њима. Најважнији и најважнији пример за новорођенче је дојка мајке, која јој понекад доји и понекад фрустрира..

Због постојања лошег објекта, прогонство, дете ће развити анксиозност и бол на идеју да може да вас нападне. На тај начин се развија параноидни страх који буди агресивне и садистичке инстинкте према објекту. Такође, збуњеност и мука су чести услед незнања о томе шта ћете наћи.

Ако дијете успије интројектовати добар аспект објеката (у суштини добре дојке мајке) кроз искуство више или боље позитивних него негативних искустава, он ће бити у стању да формира здраво биће које му омогућава да пређе на сљедећу позицију..

2. Депресивни положај

Док дете сазрева, он почиње да има већи развој сопства и бољу способност разлучивања онога што је јаство него оно што није, будући да сада може да види да су објекти независни од њих самих. Ова фаза настаје око шест мјесеци након рођења.

Добар аспект објеката је инкорпориран и интројектован, посебно из мајчиних груди, и дете је у стању да интегрише пријатне и непријатне аспекте објеката. Мало-помало се десило да се предмети виде као један елемент који понекад може бити добар, ау другима лош.

Смањење агресивних импулса, и када посматрамо да је објекат независни ентитет, страх и анксиозност настају услед могућности његовог губитка. Дакле, у овој позицији или фази појављују се поремећаји депресивног типа, који се додају онима претходне позиције. Рођени су осјећаји кривице и захвалности према објектима и почињу се примјењивати обрамбени механизми као што су репресија инстинкта и расељавање..

Едипов комплекс

Један од најконтроверзнијих концепата психоаналитичке теорије је Едипов комплекс, који се према Фреуду појављује током фалусне фазе старости око три године. У психоаналитичкој теорији Мелание Клеин овај комплекс је прилично предњи, појављује се поред интеграције парцијалних објеката у укупном објекту током депресивне позиције.

Другим речима, Клеин сматра да постоји Едипов комплекс од тренутка када је дете у стању да уочи да су његови родитељи појединци изван њега, посматрајући да постоји веза између њих у којој он није део.. Дете пројицира своје жеље у наведену везу, генерисање зависти и изазивање амбивалентних осећања о томе.

Касније ће се појавити Едипов комплекс који је предложио Фројд, у моменту када је смањена амбивалентност и направљен је избор између жеље за једним родитељем и ривалства и идентификације са другим..

  • Сродни чланак: "Едипов комплекс: један од најконтроверзнијих концепата Фреудове теорије"

Симболичка игра и несвесна фантазија

Способност да се изрази вербално и екстернализирати кроз ријеч мисли, емоције, жеље и искуства развија се током живота. Овај капацитет захтева одређени ниво матурацијског развоја и учења, као и одређени капацитет за интроспекцију.

Тако је за дијете које није завршило свој развој изузетно сложено бити у стању да изрази своје нагоне, жеље и муке. То је један од главних разлога зашто се Фреудов психоанализни метод слободног удруживања није могао првобитно примијенити на дјецу.

Међутим, елементи инстинкта, жеље и страхови који су део сваког од њих, присутни су од рођења. За психоаналитичку теорију Мелание Клеин, иако у детињству ови елементи можда нису свесни, могу бити симболизовани у генерацији фантазија. На тај начин, несвесне фантазије дјелују као начин изражавања основних нагона и тјескобе, пројектују се у игру и увелико усмеравају став и понашање деце.

У овом аспекту, један од најважнијих доприноса психоаналитичке теорије Мелание Клеин је увођење симболичке игре као методе евалуације и рада са малољетницима.. За Клеина, игра је метода комуникације у којој беба индиректно екстернализује своје примитивне бриге и жеље. На тај начин, анализирајући симболику обухваћену процесом игре, могуће је посматрати несвјесне фантазије које управљају понашањем дјетета на начин аналоган ономе који се користи у методама слободне асоцијације које се примјењују код одраслих..

Када је у питању употреба симболике постављање или прилагођавање ситуације, односно, узимајући у обзир да је потреба за сједницама, врста намјештаја и играчака прикладна за дијете, тако да се не опорезује онако како би он требао играти. Дијете мора изабрати оне играчке које жели да користи сам, да кроз њих слободно изражава своје страхове, тјескобе и жеље.

Библиографске референце:

  • Алмонд, М.Т. (2012). Псицхотхерапиес Приручник за припрему ЦЕДЕ ПИР, 06. ЦЕДЕ: Мадрид.
  • Цоррал, Р. (2003). Историја психологије: напомене за вашу студију. Уводник Фелик Варела. Хавана.
  • Клеин, М. (1971). Принципи анализе дјеце. Буенос Аирес: Паидос.
  • Клеин, М. (1988). Завист и захвалност и други послови. Цомплете воркс. Волуме 3. Барцелона: Паидос.