Да ли је вео и бурка облик угњетавања за жене?

У последњој деценији је било метеорски пораст употребе вела у муслиманским заједницама и земљама. Земље секуларне природе, као што су Египат, Либан или Тунис, уочавају пораст у учесталости са којом жене носе исламску одећу, посебно међу новим генерацијама младих људи који, а приори, требају имати више западни друштвени приступ.

Вео је постао захтјев за неке феминистичке организације, које га доживљавају као посљедњи елемент који мушкарци користе да пониште особност, идентитет и интегритет жена. Остали колективи, муслимани или не, бране се слобода муслиманки да облаче своју одјећу са велом, све док су ови избори слободни и не долазе из наметања, наравно.

Бурка је такође повезана са одређеним облицима муслиманске вере, а њено коришћење је такође изазвало контроверзе. Да ли је то употреба вела и бурке ефекат угњетавања жена?

• Сродни чланак: "Врсте религије (и њихове разлике у вјеровањима и идејама)"

Ислам и вео

Колико год било чудно, унутар истих научника и стручњака за тумачење Курана постоје разлике у анализи одјеће коју носе вјернице..

У једном од стихова или сураса Часног Кур'ана, сура 24:31 Ан-Нур, стоји: "[...] и реците вјерним женама да шире своје јумур на глави [...]". Јумур је преведен велом, мантилом, марамицом, завјесом међу осталима. Етимологија долази из намере да се покрије, осигурају физички интегритет жена пред изазовним и прељубничким изгледом мушког пола.

У том смислу, комплексност не произилази из тога да ли треба покрити главу или не, али које границе се могу поставити на пречник или димензије које треба покрити. Из тог разлога, у различитим земљама налазимо различите начине да се покријемо велом, где можете видети мали проценат видљиве косе, укупну покривеност или половину косе на отвореном.

Бурка и женски интегритет

Комад бурке, с друге стране, има контроверзније порекло. Не одлазећи даље, у неким исламским земљама је одбачено потпуно и забрањено законодавством, као што је Иран или Кувајт, гдје барем морате бити у стању показати женско лице из сигурносних разлога..

У овом случају, бурка реагује на субјективну интерпретацију неких исламских друштава као што је афганистанско, миленијумских племена која схватају да је укупност женске фигуре лепота, чини неопходним да у потпуности покријете своје тело. У Пакистану је употреба таквог одела прилично уобичајена, што је важно с обзиром на велику популацију земље.

Потискивање или слобода?

Контроверза се увијек протеже око употребе и њеног скривеног значења. Треба ли забранити бурку? А вео? Религиозна и имиџ слобода одбацује сваку расправу, са изузетком неких тренутних амандмана везаних за безбедност, све док сви грађани морају бити у могућности да буду идентификовани.

Сваки чин добровољности не сме да претпоставља концептуално кажњавање угњетавања, јер слобода избора не би требало да оптерећује дебату вредносним судовима, демонизирајући чисто индивидуалну одлуку. За неке муслиманске жене, чињеница да се осећамо обавезним да откријемо претпоставља саму репресију.

Да ли вео допуњује претпоставку угњетавања или слободе? У сваком случају, одлука погођених, оних који су заинтересовани да је узму или оних који о томе размишљају. Ако ставимо још један пример различите одеће, пронашли смо индијског чадора који једнако покрива 90% женског тела, избегавајући обележавање женске силуете. Ко ставља крик на небо? Јасно је да је у питању имплицитна културна пристрасност, друга ствар је да њено постојање представља сву контроверзу која се појавила око ове врсте одеће код жена.

• Можда сте заинтересовани: "Типови феминизма и његове различите струје мисли"

Буркини, решење или проблем?

Буркини је водена одећа која је изумљена 2003. године у Аустралији како би се прецизно ријешили сви сукоби створени за жене које су жељеле да се купају без откривања. Аутор дизајна, Ахеда Занетти, изјавио је на ББЦ-у: "Изумио сам буркини да бих спојио културе, а то изгледа да некога смета".

Забрана буркина у земљи егалите, либерте ет фратерните, То је био још један тежак ударац у сукоб који је већ постојао са велом или бурком. Да бисмо то урадили, можемо изложити још једну аналогију која служи да се разјасне сумње. Носач од неопрена од врата до глежња, и за мушкарце и за жене.

Док су вео или бурка за свакодневну употребу, изгледа чудно да одећа која се користи с времена на време генерише толико или више контроверзи. Али у стварности то није: дебата долази од разлике између мушког и женског купаћег костима и могућности да та религија, у облику патријархалног наметања, условљава ту мисао муслиманки и других вјерских увјерења.

Може се рећи да је овај изум био корак напријед за интегритет жена које тврде многи западни феминистички колективи. Учешће на Олимпијским играма, регионална међународна првенства или учешће женских водених спортова у исламским земљама би се десило, између осталог, захваљујући одевним предметима као што су буркини.

Међутим, може се рећи да је до сада женска заступљеност тих земаља била ограничена материјалним и идеолошким наметањима која су артикулисана, између осталог, тумачењем Курана. Пред нама је много дебата.