Индивидуални против групе Зашто се људи мењају када припадају групи?

У тренутку када је појединац повезан са групом људи, они обично осећају да су део групе која их превазилази, и ова сензација може довести до одвајања њених етичких вриједности и да своје одлуке и поступке усмјеравају на начин који никада не бих замишљао као независни појединац.

То је оно што су многи историјски догађаји могли да потврде током векова.

Индивидуални и групни: истраживање утицаја колектива на тему

Недавно је објављено истраживање које је спровео Универзитет Царнегие Меллон, које је ушло у овај феномен социјалне психологије како би се покушало открити. Како је могуће да људи са моралним вредностима почине перверзне радње? када су заштићене или легитимиране од стране групе, игноришући њихове етичке принципе.

Истраживачи су упоредили функционисање мозга људи када су били без компаније и када су били у друштву групе људи.

Студија је произашла из инспирације која је једног од главних истраживача довела до искуства током фудбалске утакмице. Њен муж је отишао на фудбалску утакмицу носећи капу једне од тимова који су се борили за утакмицу, али је имао лошу срећу да сједи у граду окруженом навијачима противничког тима, који је морао примити безбројне увреде и узнемиравања. Истраживач, који је пратио свог мужа у суседном граду на селу, сматрао је да ће, ако обуче капу, следбеници ублажити своје увреде (или чак и прекидати) из поштовања према жени.

Међутим, то се није догодило. У том тренутку, психолог се запитао да ли постоји неки неуролошки разлог за ово групно понашање.

Када се непријатељства крећу од интериндивидуалног ка међугрупи

У суштини, постоје два основна разлога зашто појединци мијењају своје понашање када формирају (или сматрају да су дио групе). Ови разлози су:

У основи, постоје два основна разлога зашто се људи понашају другачије Када су део групе, то су:

1. Перцепција анонимности

2. Перцепција мањег ризика од кажњавања за своје недолично понашање

Међутим, у овој истрази намјера је била да се распита о томе етички сукоб то се дешава појединцу када је он дио групе и види у којој мјери би група могла имати инхибирајући учинак на појединачне моралне принципе..

У експерименту је од учесника затражено да одговоре на нека питања која су показала а инсигхт о својим етичким принципима. На овај начин, истраживачи су моделирали неке појединачне изјаве, као што су "украо сам храну из заједничког фрижидера" или "увијек тражим опрост када се с неким преврћем".

Затим, испитаници су позвани да учествују у игри у којој су морали да размисле о неким од горе поменутих фраза, а док су играли, њихов мозак је посматран помоћу скенера. Да би се разликовали неуролошки ефекти, неки учесници су играли сами, док су други то чинили као дио групе.

Резултати

Људи који су играли без икакве компаније и самим тим размишљали о својим моралним процјенама, показали су повећање мождане активности у подручју медијалног префронталног кортекса, што је подручје на којем размишља о себи. Људи су били потпуно идентифицирани с изразима који су их изложили, тако да није било чудно пронаћи те резултате.

Мање се очекивало да када се субјекти који су играли у групи рефлектују на ове етичке изјаве, њихов одговор је био нижег интензитета. То сугерише да ниво идентификације казни био је слабији од њихових властитих моралних увјерења.

Дифузија сопства

Учењаци су то закључили наше процјене о етици постају флексибилније када смо дио заједнице, зато што сматрамо да група има вредност која тежи да ублажи нашу личност и веровања. У контексту припадности групи, постајемо анонимни субјекти пошто се наши приоритети и веровања мењају када променимо идентитет "ја" у "ми".

Сходно томе, склони смо реконфигурирати своја увјерења и вриједности на оне из групе, која се може детектовати чак и на нивоу мозга. Ова метаморфоза може имати перверзни ефекат, јер ако престанемо препознати и идентифицирати се одређеним моралним вриједностима, више смо склони да не доживимо одбацивање или кајање прије одређених поступака или ставова, и на тај начин постајемо добронамјерни прије лажних, насилних или перверзних понашања..

Библиографске референце:

• Цикара, М. ет. Ал. (2014) Смањена самореферентна неуронска реакција током међугрупног такмичења предвиђа повреду конкуренције. НеуроИмаге; 96 (1): 36-43.