Образовна и развојна психологија

Шта је моралност? Откривање развоја етике у детињству

Шта је моралност? Откривање развоја етике у детињству / Образовна и развојна психологија

Шта је моралност?

Тхе моралности је скуп принципа или идеала који помажу појединцу да разликује добро од зла, да дјелује у складу с том разликом и да се поноси врлинским и кривим понашањем понашања које крши његове норме.

Тхе интернализација то је процес усвајања атрибута или правила других људи; Узмите ове стандарде као своје

Како моралност виде студенти развоја

Свака од три главне теорије моралног развоја фокусира се на различиту компоненту морала: морална осећања (психоанализа), морално расуђивање (теорија когнитивног развоја) и морално понашање (теорија социјалног учења и обрада информација).

Психоаналитичка објашњења моралног развоја

Сигмунд Фројд каже да бебе и деца која почињу да ходају недостају суперего и делују у складу са својим егоистичним импулсима уколико родитељи не контролишу своје понашање. Међутим, када се суперего појави, он делује као унутрашњи сензор који чини да се дете осећа поносно или посрамљено због свог понашања.

Фројдова теорија едипалног морала

Суперего се развија у фалусној фази након Едиповог комплекса или Елецтра. Тада, када дете интернализује моралне вредности свог истополног родитеља. За Фројда, интернализација суперега код девојчице је слабија него у случају мушкараца.

Евалуација психоанализе

ПЛЕАСЕПРОТИВ
  • Моралне емоције као што су понос, срам или кривица су потенцијалне детерминанте етичког понашања
  • Интернализација је важан корак ка моралној зрелости
  • Родитељи са тешким дисциплинама често имају децу која се лоше понашају.
  • Деца не развијају суперего јачи од девојчица
  • Интернализација је можда почела пре Едиповог комплекса
  • Родитељи са тешким дисциплинама често имају децу која се лоше понашају.
  • Деца не развијају суперего јачи од девојчица
  • Интернализација је можда почела пре Едиповог комплекса.

Теорија когнитивног развоја

За теоретичаре когнитивног развоја, и когнитивни раст и социјално искуство су одлучујући фактори за морални развој.

Пиагетова теорија моралног развоја

Први радови Пиагет о моралности усредсређеном на поштовање правила и концепата правде.

  • Преморални период: Првих 5 година живота, када дјеца показују мало поштовања или интереса за правила дефинирана на друштвени начин
  • Хетерономски морал (5 до 10 година): Пиагетова прва фаза моралног развоја, у којој деца сматрају да су правила ауторитета светиња и непроменљива. Они су склони да се фокусирају на последице. Иманентно понашање: неприхватљиво понашање ће увијек бити кажњено и правда је увијек присутна у свијету
  • Аутономни морал (10-11 година): деца схватају да су правила произвољни споразуми који се могу оспорити и модификовати уз пристанак људи који њима управљају. Они имају тенденцију да се фокусирају на намјеру. Реципрочна казна: да бисте разумели шта сте учинили.

Прелазак из хетерономног морала у аутономни морал се дешава када деца уче да се позиционирају у односу на друге.

ПЛЕАСЕ ПРОТИВ
  • Деца широм света чешће него старија деца представљају хетерономни морал

  • Деца која учествују у групним активностима као лидери теже ка зрелијим моралним судовима.
  • Дјеца дају већу тежину посљедицама, али то не значи да игнорирају намјере.
  • Пиагет верује да деца правила сматрају светим прописима. Заправо, деца правила виде на два начина: морална правила (фокус на добробит и основна права као што су ударање, итд.) Или конвенционална социјална правила (регулишу понашање у одређеним ситуацијама као што су јело у разреду, итд.). Они сматрају да је прво много озбиљније и да су у стању да испитају ауторитет одраслих.
  • Родитељи могу ометати морални развој дјеце када усвоје аутархички приступ, иако ријетко користе овај тип дискурса о моралним вриједностима. На 6 или 7 година, деца већ доносе моралне судове, све док их родитељи усађују без изазова.

Кохлбергова теорија моралног развоја

То Кохлберг, морални развој још није завршен за 10-11 година. За њега се развој одвија у непромјењивом низу (потребан је когнитивни развој) 3 нивоа који су подијељени у двије фазе. Свака фаза представља неку врсту моралног размишљања, а не моралне одлуке.

Левел

Стаге

Ниво 1: Преконвенционални морал. Правила још нису интернализована. Дете се придржава правила наметнутих од стране ауторитета да би се избегло кажњавање или да би се добиле личне награде. Права ствар је оно што се постиже без казне.Фаза 1: Усмјерите се ка кажњавању и послушности.
Зло или доброта или доброта зависи од њених последица. "Ако те не ухвате, није лоше"
Фаза 2: Наивни хедонизам.
Прате се правила за личне награде. Други се узима у обзир, али само из личних разлога
Ниво 2: Конвенционални морал. Моралне просудбе се заснивају на жељи да се добије одобрење или да се очувају закони који одржавају друштвени поредак.Фаза 3: Оријентација доброг дјетета или добре дјевојке.
Морално понашање је оно које задовољава, помаже или га одобравају други. Акције се оцјењују с намјером аутора. Главни циљ је да се сматра добром особом.
Фаза 4: Морал одржавања друштвеног поретка.
Генерализација појединца. Воља друштва одражава закон. Разлог за усаглашавање је друштвени поредак.
Ниво 3: Постконвенционални морал. Морална правила се заснивају на друштвеним уговорима, демократским законима или универзалним етичким принципима.Фаза 5: Оријентација друштвеног уговора.
Закони су инструменти који изражавају вољу већине људи и подстичу људске вриједности, а закони који угрожавају људске вриједности или достојанство сматрају се неправедним.
Фаза 6: Моралност индивидуалних принципа свести.
Добро и зло се дефинишу индивидуалним етичким принципима и превазилазе сваки закон или друштвени атрибут.

Библиограпхицал референцес:

  • Пиагет, Ј., Инхелдер, Б. (2008). "Дјечја психологија". Мората.
  • Схаффер, Д. (2000). "Психологија развоја, детињство и адолесценција", 5. изд., Ед Тхомсон, Мексико, стр.