Употреба цовисионада пре утицаја средстава у детињству
Ми смо усред технолошке револуције и усред глобализације, комбинација два друштвена феномена који кључно доприносе чињеници да никада није било тако широке понуде културне забаве. Као и увијек, почетна еуфорија ових медија је уступила мјесто регулацији, узимајући у обзир велика моћ коју ови медији могу да врше у јавности, посебно у дјечјој публици.
Тако, легендарна Луцки Луке цигара постала је здрави шиљак, пушке Спидерман зликоваца нису пуцали у метке, али ошамутне зраке (или нешто) и нинџа корњаче постале су херојске корњаче, све у корист ограничавања заговарање дувана, оружја или насиља у садржајима усмјереним на дјецу. Ситуација је компликована ако обратимо пажњу на огромну количину цртаних филмова који су критиковани и цензурирани за промовисање расних стереотипа, посебно од стране свемоћног Диснеиа..
- Сродни чланак: "Теорија култивације: како екран утиче на нас?"
Сензибилизирање дјеце путем медија
И истина је да промоција стереотипа може бити штетна као и дрога. Свијест о ономе што видимо у медијима поштовање расе или рода расте, али се суптилнији архетипови настављају често појављивати. У Пријатељима постоји више од једне сцене у којој се конзервирани смијех активира пуком појавом плесања с прекомјерном тежином, ау Теорији Великог праска више од два пута у којима се протагонисти исмијавају једноставним кориштењем научних термина и бивања " паметан "и стога" реткост ".
Суочени са овом ситуацијом, слиједећи пут којим смо се досад упустили, наметнуто би било ограничити појаву сличних стереотипа на екрану, али гдје бисмо ставили границу? Да ли је изводљиво да су све мањине заступљене у свим уметничким делима? Може ли бити погођена драма ако се одрекнемо одређених елемената? Шта да радимо са анимираним филмовима пре овог времена и његовим хиљадама стереотипа? И најважније: Кроз ову "цензуру", Да ли губимо прилику да се образујемо у вриједностима?
- Можда сте заинтересовани: "Образовање у вредностима: шта је то?"
Важност цовизије
Радови у фикцији не престају да буду одраз њиховог времена и, нормално, представљају публику којој су показани. У том смислу, колико год штитили децу од њиховог утицаја, они ће је наћи пре или касније у својим животима. Дакле, цртани филмови нам дају могућност да радимо у контролисаном контексту, у "лабораторији", пре него што се дјеца суоче са опасностима које ти стереотипи изазивају у стварном свијету..
Са ове тачке гледишта, Цовисионинг преузима велики значај, техника која се састоји од одрасле особе која прати дијете током његове авантуре, контекстуализирајући све те смјернице које, иако могу радити у фикцији, разумијемо да нису прикладне у друштву.
Посебна пажња заслужује хумор, који често прибегава стереотипима или политички неисправним темама које желе да се људи насмеју, или кроз друштвено дељене елементе, као у монолозима ("свекрве и зетови се не слажу") или одбацивањем или смели (Тхе Фамили Гуи, Тхе Симпсонс).
Уместо да цензурирате тај хумор, можете научити децу да оно што може бити смијешно на ТВ-у, не мора бити учињено у стварности и да, у ствари,, ако је на телевизији смешно, то је делом зато што се не ради у стварности.
Насиље и телевизија
Слиједећи ту логику, нешто слично се догађа с оружјем. Фикција или игра су идеални контекст за новорођенче да развије своју креативност, а ограничавање истог забраном употребе одређених елемената може бити препрека истој..
Дакле, на исти начин на који видимо Супермана како лети без страха да ће се наша дјеца бацити кроз прозор, требали бисмо моћи видјети капетана Хаддоцка пијаног без страха од развоја алкохолизма. Да, тачно је да им је други примјер мање очигледан јер није подложан законима физике, и да, очито представља велики ризик за развој њихових вредности ако је препуштена кампањи на миру ... али управо ту долази улога родитеља и васпитача, остварујући сизу пред насилним, сексуалним или стереотипним садржајем.
На крају дана, дјелујући као чувари морала, напуштање без контекстуализације контроверзних елемената с којима ће се дјеца сусрести прије или касније, најизравнији је начин да их прихвате без вјерних описа стварности..