Конзервативни људи ових 7 карактеристика их дефинирају
Конзервативни људи су они који, укратко, претпостављају да док се не докаже супротно, традиција диктира која правила треба да се поштују у друштву. Међутим, ни његово тумачење стварности не пролази кроз такве дословне изјаве, нити ова идеја служи за откривање конзервативизма у којем живи, нешто корисно за познавање начина бивања појединаца и група.
У овом чланку ћемо се фокусирати на карактеристике конзервативних људи.
- Сродни чланак: "Филозофска теорија Едмунда Буркеа"
Веровања и особине конзервативних људи
Свака земља и култура имају другачији тип конзервативизма, па је важно имати на уму да конзервативни људи прате различите нијансе..
Међутим, постоје бројне карактеристичне карактеристике које су обично добар показатељ да ли су традиције релевантне за некога. Да их видимо.
1. Есенцијалистички поглед на ствари
Конзервативни људи имају тенденцију да верују у есенције, тј. У идеју да све ствари, животиње, пејзажи и људи имају нематеријални елемент који им даје идентитет.
Из ове перспективе, није неопходно расправљати зашто би одређене ствари требало да наставе да постоје као што су то чиниле до сада, јер би се кладити на супротну опцију да се иде против суштине. То се обично одражава на начин на који они користе језик, а посебно на његове апеле на оно што је "природно" и "неприродно", изразе који не значе ништа више од изражавања противљења реформи или недавној промјени нечега (примјери: закони у корист истосполних бракова, појава нових технологија, итд.).
- Сродни чланак: "4 врсте идеологије које постоје, и вриједности које они бране"
2. Нагласак на моделу нуклеарне породице
Из социолошких разлога, у земљама са западном традицијом, конзервативни људи бране модел суживота заснованог на нуклеарној породици, то јест, један састављен од мужа, жене и синова и кћери. Разлог је у томе што је, на овај начин гледања на ствари, он најелегантнији начин преноси културу коју морају наследити будуће генерације, иако нема доказа да је то тако.
3. Одбрана родних улога
Друга карактеристика конзервативних људи је да се они противе свакој мјери која промовише родну равноправност из колективистичке перспективе, односно од институција и удружења. Разлог је, дјелимично, есенцијализам који смо видјели у претходној тачки, а дијелом и одбацивање могућности да су њихови обичаји доведени у питање.
Према томе, претпоставља се жене имају улогу у управљању породичним ресурсима, као и узгој и репродукцију, док човек мора имати материјалну и финансијску моћ породице.
С друге стране, хомофобија је уобичајена међу конзервативцима, идући од екстрема у којима се људи нападају због своје сексуалности, до одбране да хомосексуалци не би требали бити нападнути, али би требали имати мање права (усвајање, љубљење) јавности, итд.).
- Можда сте заинтересовани: "Како да престанете бити хомофобични и прихватите разлику"
4. Поштовање предака
Поштовање предака у ономе што шири концепт људи или нације који доприноси добром дијелу идентитета конзервативним људима. То значи рођен са одређеним одговорностима и обавезама не са осталим нашим суграђанима, већ ис онима који су одавно умрли, али су повезани са нама породичним везама.
5. Удруживање између морала и религије
Конзервативни људи, чак и они који нису религиозни практичари, бране ту идеју моралност друштва произлази из религије и да је добро да је то тако. То значи да се претпоставља да вјерници у другим религијама или атеистима немају исту способност разликовања добра и зла..
- Можда сте заинтересовани: "Врсте религије (и њихове разлике у вјеровањима и идејама)"
6. Национализам
Национализам је идеја да постоји нераскидива унија између народа и одређене територије, и да се мора борити све оно што покушаји против ове уније. Ово, што је такође последица типично конзервативног есенцијализма, чини да све што се сматра "страним" толерише само до одређених граница једноставном чињеницом да је једно, с једне стране, и покушати сузбити обичаје мањина припадности културама које су историјски живеле у границама онога што се сматра "једном нацијом".
7. Одбрана воље
У конзервативизму је уобичајено претпоставити да се ствари дешавају због присуства или одсуства снаге воље, било индивидуалне или колективне. Према томе, тумачење стварности више одговара ономе што се сматра легитимним, него ономе што се вјерује да, у пракси, може функционирати, јер се претпоставља да ће се, ако довољно људи жели нешто, то неизбјежно догодити..
То је идеја која се појављује на приписују људске карактеристике друштву, као да су намјере и жеље саме по себи оно што чини друштвени феномени напредовањем.