Антинатализам је струја против рађања више људских бића

Већ стољећима идеја оставите потомство и продубите друштво у којем живите Сматрало се као нешто добро.

Међутим, у новије вријеме популаризира се начин размишљања да је дијете непожељно, не само због демографских проблема везаних за пренасељеност, већ и због својеврсног нихилизма и виталног песимизма који је уско повезан са увјерењем: људска врста треба да престане да постоји. Ради се о анти-натализму.

Шта је антинатализам?

Антинатализам је идеологија из које се рађање више људских бића доживљава као политички, етички или друштвени проблем. У основи, из те идеолошке позиције се охрабрује да не оставља потомство или се репродукује на било који начин.

Дакле, то није кретање супротно сексу или повољно за самоубиство; једноставно, брани се да људска популација мора пропадати или чак нестати због природних узрока када достигне тачку у којој више људи није рођено.

Порекло ове филозофије

Први антинаталисти појавили су се у деветнаестом веку објављивањем дела Томаса Малтуса, који су открили присутност демографских криза насталих декомпензацијом између расположивих ресурса и становништва.

Стога је антинатализам био позиција уско повезана са економијом. Међутим, развојем егзистенцијализма ова идеја се трансформисала у нешто што је било део филозофије живота.

Песимистички анти-натализам

Анти-наталисти који су се појавили у двадесетом веку, за разлику од претходних, пили су из филозофског принципа, не економског. Почели су од основног питања о томе шта је смисао живота и закључили да, на исти начин на који можемо да изаберемо да наш живот буде нешто вредно стварања смисла за сопствено постојање, такође је легитимно претпоставити да не треба да присиљавамо друге да настану и донесу такве одлуке, што може изазвати много бола.

Према томе, анти-натализам који пије из егзистенцијализма полази од идеје да живот није у суштини бољи од тога да се не ради, и да чак и чињеница стварања живота може бити критикована. Некако, антинаталисти узимају у обзир најгору могућу ситуацију (у којој мањина може учинити свој живот нешто вредним) и дјелује досљедно када оцјењује да ли је имати дјецу добро или лоше.

Избегавајте могуће патње

Тренутно се ова врста антинатализма огледа у људима или паровима који одлуче да не добију дјецу како не би дали могућност да имају несретног сина или кћерку. То се огледа иу раду писца и учитеља Давида Бенатара: Боље никада да није.

Ове позиције имају много везе са начином на који сагледавамо квалитет живота наших друштава или начин на који судимо колико се добро или лоше понашају други: колико помажу једни другима, колико лажу, итд.. То нису одлуке донете на интроспективан начин, али гледајући около и размишљајући о томе да ли је место где живите прикладно да донесе живот свету.

Мисантхропи

Друга варијанта начина размишљања везана за анти-натализацију заснована је на мизантропији. Идеја се не заснива на рационалној економској или политичкој одлуци, већ на моралној; као део идеје да је људско биће одвратно или, у сваком случају, нешто супротно добру, логично је бранити да више нема рођења.

Овај начин размишљања је коришћен како у политичким покретима везаним за анимализам и веганство, тако иу еколошким групама, иако је њен утицај веома ограничен. Циљ је да се заштите све добре ствари које постоје у природи, спречавајући људско биће да га корумпира, било деградирањем екосистема планете или експлоатацијом животиња..

На пример, Добровољни покрет за изумирање људи је примјер екстремног анти-натализма мотивисаног разлозима везаним за екологију: нуди се као организација у којој су напори координирани како би се смањила људска популација док не нестане, остављајући природу без утјецаја цивилизације.

• Можда сте заинтересовани: Јесте ли ви мизантроп? 14 особина и ставови ових људи

Филозофија живота или нереда?

Радикалне идеје неких антинаталиста могу навести многе људе да се запитају да ли је све то део менталног поремећаја. Истина је да не: антинатализам је једноставно необична идеологија, и не појављује се из обмана или халуцинација; Антинаталисти су људи са добром обуком и са очуваним менталним способностима, као и сваки други колектив.

У том смислу, претварање да свој начин размишљања приписује менталној болести је више покушај да се њихова мишљења минимизирају путем стигматизације у политичке сврхе..

Међутим, антинатализам је повезан са менталним здрављем, јер је тамо гдје се догађа врло могуће искусити тешку нелагоду и дефинирати и изразито психолошки карактер; на крају крајева, анти-наталисти који нису за малтузијске разлоге постоје јер доживљавају нелагоду што не желе друге. Зато, ове софистициране мисаоне форме и тако повезане са апстрактним идејама су изазов којима се мора приступити из свијета психотерапије.