Учење отпорности на превазилажење трагедије и личне катастрофе.

“Деца су сама по себи рањива, али су истовремено снажна у својој одлучности да преживе и расту”.

Радке-Иарров анд Схерман (1990) \ т

Историја је прворазредни сведок незамисливе способности коју људска бића могу манифестовати како би превазишла трагедије, катастрофе, екстремна искуства итд. Људско биће може показати веома висок капацитет да превазиђе разарања, лишавања, губитке и стресна и болна искуства, и крене напријед без губитка смисла живота. У овом чланку ПсицхологиОнлине, причат ​​ћемо о Отпорност: учење за превазилажење трагедије и личне катастрофе.

Ви свибањ такођер бити заинтересирани: Емоционална зрелост: дефиниција и карактеристике Индекс

1. Шта је отпорност?
2. Како се развија отпорност??
3. Прилог: платформа за развој отпорности или основе развоја рањивости.
4. Врсте прилога
5. Развијање отпорности
6. Закључци

Шта је отпорност?

Историја човека је то показала, како каже Борис Цирулник, “ниједна рана није судбина”. Примери попут Јоб, Анне Франк, Виктор Франкл, и друге мање познате, али не мање битно, као и жртве јеврејског холокауста у рукама нациста, или многи од сирочади преживелих дете бомбардовања Лондона у току drugi светски рат, који је некако успео да се реорганизују своје животе и превазићи ужас рата и разарања, показују велику способност људских бића са својим трауматичним искуствима ресилиар.

Термин отпорност има своје порекло у свету физике. Користи се за изражавање капацитета неких материјала повратак у своју државну или природну форму након високог притиска деформисања.

Отпорност долази од латинског ресалиреа (поново скок). То подразумева идеју о одбијању или одбијању. Префикс ре односи се на идеју поновити, реанимирати, наставити. Револуција је, онда, са психолошке тачке гледишта, одбијање, оживљавање, ићи напријед након што сте искусили трауматично искуство.

Према Марији Еугенији Монети, појам отпорности се односи на “процес добијања добре толеранције на ситуације високог ризика, показујући позитивно прилагођавање у погледу недаћа или трауме, и управљање променљивим повезаним са ризиком у тешким ситуацијама”.

Отпорност је онда, способност људског бића да се суочи и превазиђе неповољне ситуације - ситуације високог ризика (губици, примљена штета, екстремно сиромаштво, злостављање, претерано стресне околности, итд.) и генеришу у процесу учење, па чак и трансформацију. Претпоставља високу способност прилагођавања стресним захтјевима околине. Отпорност ствара флексибилност да се промијени и реорганизира живот, након што добије високе негативне утјецаје.

Сада се отпорност не односи на способност патње и трпљења као стоика. Више него способност суочавања и одупирања злостављању, повредама итд., Отпорност је способност да се опорави развој који је био прије ударца. Отпорност особе им омогућава да превазиђу трауму и поново изграде свој живот. Борис Цирулник иде даље и говори о томе “способност људског бића да се опорави од трауме и, да се не означи за живот, да буде срећна”.

Тако да је отпорност то не значи нерањивост, нити непропусност за стрес или бол, то је више о снази одскакања и опоравка након тешких недаћа и стресних / трауматских искустава.

Како се развија отпорност??

¿Постоји отпорност под утицајем урођених фактора (уставни аспекти, лични атрибути)? ¿Можете култивисати отпорност? ¿Оно што одређује да неки људи успевају да ресилирају своја трауматска искуства, док други подлежу, с обзиром на њихову рањивост, пред њима? ¿Шта функционише тако да су се људи који су рођени и одрасли у ситуацијама високог ризика развили психолошки здрави и успешни? ¿Постоје социјални фактори (породично, социјално и културно окружење) или интрапсихички фактори који имају тенденцију да стварају отпорност код неких људи? ¿Развој отпорности на одређене фазе живота је ограничен? Ове забринутости настају када говоримо о овој теми.

Прво ћемо то рећи нисте рођени отпорни. Отпорност није врста урођене биолошке снаге, нити је стечена као дио природног развоја људи. Отпорност није такмичење које се развија из контекста, по вољи особе. Она није изграђена од стране саме особе, већ је дата у односу на специфично окружење које окружује појединца.

С друге стране, не постоји фиксни образац или формула за изградњу, али свака особа је развија према својим потребама и узимајући у обзир њихове културне разлике, у зависности од контекста у којем живе. У том смислу, културни контекст игра фундаменталну улогу у томе како свака особа опажа и бави се недаћама и стресним искуствима са којима се живот суочава. Тако да свака особа развија сопствену стратегију да исцрпљује трауматска искуства. У сваком случају, то зависи од тога како ја знам о интеракцији између особе и околине. У том смислу Борис Цирулник коментира: “Отпорност је уткана: није неопходно гледати само на унутрашњост особе или на околину, већ између њих двоје, јер стално повезује интимни процес са друштвеним окружењем.”. По речима биолога Матуране, то је “плесати између два”.

Према неуропсихијатру Борису Цирулнику постоје два фактора који промовишу отпорност код људи:

• Ако је особа у раном детињству могла испланирати принцип личности, кроз а зависност осигурања, који је искован у односу на друге (неговатеља) кроз интеракцију и размену ткања отпорност од интраутерине комуникацију преко везе са неговатеља, посебно мајке, која пружа емоционалну сигурност у раним годинама живота. Ова врста интеракције постаје механизам заштите.

• Да после “баттеринг” (трауматско искуство), је организована око особе, мреже “развојни тутори”, то јест, могућност држања или држања некога или нечега. То нешто или неко кога треба схватити постаје ментор отпорности, који промовише или изазива здрав и функционалан психолошки развој након трауме. Овај неговатељ дјелује као средство за дијете да развије осјећај живота и идентитета.

Прилог: платформа за развој отпорности или основе развоја рањивости.

Везаност - начин на који су неговатељ и дијете повезани у раном узрасту - одлучујући је фактор у конструкцији личности, и како појединац учи да регулира властите емоције. Везаност доводи до првих осећања и позитивних осећања (осећања, безбедности, поверења) или негативних (несигурност, страх, напуштање).

Прилог се може дефинисати као везу коју особа успоставља да се формира а интензивна емоционална веза са другим. Ова тенденција људског бића, посебно у раном узрасту, да постане емоционално везана за особу коју доживљава као његовог старатеља, је примарна (није научена) биолошка потреба, једнако битна као потреба за гладом или жеђом.

Расположење или потреба детета да успостави стабилне везе са њиховим родитељима или њиховим заменицима је толико јака, да чак и уз присуство неке фигуре “негативан” она је успостављена. У овом случају говоримо о евазивној везаности, или амбивалентној везаности, или неорганизованој везаности, о којој ћемо касније говорити.

Истина је да је аттацхмент форматион Он има фундаментални утицај на ментално здравље и емоционални развој детета, и има велики утицај на организацију и регулацију мозга. Поред тога, то ће имати одлучујући утицај на то како ће се та особа у одраслом добу односити и понашати се са другим људима. Стање сигурности или несигурности, анксиозности / страха или емоционалне стабилности које ће се развити као одрасла особа овисит ће о томе како је дијете повезано с његовим скрбницима. Везаност или емоционална везаност могу бити предиктор како ће се појединац понашати као одрасла особа када се односи на вршњаке, партнере и децу..

Стил везивања, дакле, укључује а фактор психолошке отпорности или фактор ризика, у смислу његовог потенцијала да промовише здравље и емоционално благостање, и адекватно когнитивно функционисање; или напротив, јер је извор психолошких проблема.

Врсте прилога

У зависности од одговора неговатеља, дете може развити неколико врста везивања:

Сецуре аттацхмент

То се дешава када дете развије поверење да ће њихови неговатељи бити осетљиви (е) и сарадници (е) на њихове основне потребе или у опасној и застрашујућој ситуацији. У изградњи ове врсте везаности, мајка игра фундаменталну улогу. Материјална фигура је основа за изградњу отпорности. Новорођенче је неопходно и потпуно зависи од мајке за задовољење њених потреба. У овој фази дете постаје потпуно конфлуентно са својом мајком. Мајка је једина референца заштите и љубави према дјетету. Када мајка испуњава улогу даваоца потреба дјетета и доприноси стварању сигурне околине око себе, промовира се настанак сигурног односа везаности, што представља платформу за развој отпорности дјетета. . Као што Маргарита Г. Масцовицх то изражава када цитира Фонагиа, “сигурна везаност је сигурна погодна за отпорност”.

Да дете развије сигурну везаност зависи од тога како одрасли старатељ (мајка, отац, остало) линк на ову. Ако је бројање његоватеља са дјететом утврђено са осјетљивошћу на потребе дјетета (зна да се дијете воли), ако његоватељ изражава своје емоције позитивно на одговарајући начин, ако ужива у физичком контакту с дјететом; дакле, дијете ће имати више шансе да развије повјерење и сигурност, као и већу емоционалну саморегулацију и већу подударност у њиховим емоционалним манифестацијама.

Сигурна везаност представља афективне везе које дјелују као механизми или системи самозаштите прије невоља и непријатељских и стресних напада околине..

Амбивалентно причвршћивање

У овом случају дете се осећа несигурно у вези његовог неговатеља, пошто није конзистентан или конзистентан у одговору на дете. У том контексту, успостављен је однос неговатеља са дјететом који се одликује ниском вербалном комуникацијом, ниским физичким контактом, као и ниским нивоом одговора на плакање и гласање дјетета. Као последица тога, дете развија љутито и амбивалентно понашање, које је пасивно, зависно и није доступно за приступ правилима и ограничењима. Овакво понашање је одговор на неговатеље који реагирају само на своје емоционално изражавање на испрекидан и амбивалентан начин, реагујући више на негативне осјећаје него на позитивне осјећаје дјетета..

Тада су у његовом наступу као одрасли људи приказани људи који развијају амбивалентну везаност драматицос и претјерано емотивно, као последица тога, база њене безбедности радила је лоше, одржавајући понашање у исто време “претјерано везан” и холеричан, са ниском емоционалном регулацијом.

Несигурни прилог (избегавање)

То се дешава када одрасла особа не одговара на захтјеве заштите дјеце, или то чини недосљедно, стварајући у њему несигурност. Ова врста веза спречава дијете да задовољи своју потребу за сигурношћу, што доводи до изолације дјетета (избјегавање контакта) или развоја тјескобног става када схвати недостатак доступности његовог скрбника.

У том контексту, неговатељ избјегава физички контакт с дјететом. С друге стране, њихово понашање је одбацивање дјетета и супротстављање жељама дјетета. Стил везивања овог дјетета о дјетету у њему изазива дистанцирање према његовом скрбнику, избјегавајући физички и емоционални контакт с њим..

Неорганизовано приањање

Овај прилог се дешава када је пружалац неге амбивалентан у свом третману и начину повезаности са дјететом, који понекад прихвата и реагује повољно иу другим случајевима одбацује, стварајући у детету страх и конфузију пред старатељима. Под овим обликом афективног повезивања неговатељ не нуди одговоре који муче дијете и који теже добробити овога.

Овај стил везивања посебно је директно повезан са злостављање дјеце. Највјероватније због искуства злостављања и злостављања које трпи његоватељ.

Ова врста везивања је највећи ризик, с обзиром на непријатељство које показује особа која пружа негу, што резултира одбацивањем, злостављањем и злостављањем дјетета.

Развијање отпорности

¿Како промовисати развој и рано ковање стубова отпорности? О ¿како особа, породица, институција или нација успевају да артикулишу и обезбеде око особе која је добила трауму, спољне ресурсе који му омогућавају да настави здравији и функционалнији развој? ¿Које се стратегије могу користити за промовирање отпорности? Погледајмо неке кључне елементе у процесу.

• Породични контекст

На првом месту ћемо рећи како је то изразио С. Санцхез:”Отпорност је карактеристика која се може научити као производ позитивне интеракције између личне и еколошке компоненте појединца”. Ову еколошку компоненту коју је Санцхез поменуо, у првом реду чини породица.

Нема сумње да је највећа одговорност за промоцију отпорности у породици, то је оно што иде руку под руку са законима развоја и екологије својственим људском бићу. И унутар породице, главни промотер отпорности је мајка, као главни неговатељ. Ево како функционална или дисфункционална интеракција мајке са дјететом, у другом потиче учење које ће формирати облик афективног повезивања и релационог стила снаге или слабости, што ће бити основа за извођење и одговоре појединца на изазове и захтјеве окружења. У складу са овим размишљањем, емпиријски резултати потврђују да тип афективне везе изграђен у првим годинама живота, ствара основу за развој способне и сигурне особе, са потребним снагама за суочавање и превазилажење јаких недаћа. и трауматска искуства.

• Наставници отпорности

Још један неопходан елемент у процесу развоја отпорности, открива се у разјашњавајућем одговору који је дао Борис Цирулник, у интервјуу који се појавио у часопису Ле Фигаро: "Свако може постати отпоран, јер се ради о поновном уједињењу, у оквиру могуће, делови личности који су уништени траумом, али шав никада није савршен и уништење оставља трагове. Да би постали отпорни, потребно је пронаћи како су унутрашњи ресурси импрегнирани у меморији, шта је значење траума за једног, и како се наша породица, наши пријатељи и наша култура налазе око рањеника екстерни ресурси који ће вам омогућити да наставите развој типа ".

Ови спољни ресурси које спомиње Цирулник могу пружити само наставници отпорности (породица, пријатељ, култура). Додај Цирулник: “Ако је рана превелика, ако нико не дува по жилама отпорности које су још увијек унутра, то ће бити психичка агонија и немогућа рана која ће се зацијелити” (Цирулник, 2001). У том смислу коментарише и госпођа Елена Фуенте Мартинез: “У овом процесу реконструкције присутност других је значајна, јер у самоћи није могуће пронаћи ресурсе за исцјељење бола, потребно нам је друго да изразимо, говоримо, дијелимо, означавамо и градимо акције које омогућавају да разрадимо болна искуства”.

• Смисао живота

Коначно, давање смисла животу је битан елемент то омогућава особи која је претрпјела трауму да превазиђе. У том смислу Анна Форес каже: “Када потрага за смислом има повољан исход, онда рањена особа може напредовати у свом процесу трансформације. Напротив, ако ова потрага траје неограничено без одговора, наћи ћемо само рану која никада неће зацијелити: осјећај немира и бола ће трајати дуго времена”. Па Ниетзсцхе је рекао: “Ко има зашто да живи, наћи ће како”. Или, како каже др. Степхен Цовеи:”Незадовољни су онима који нису видели никакав смисао у свом животу, никакав циљ, никакву интенционалност и, стога, никакву сврху у животу, то би било изгубљено. Човек који постане свестан своје одговорности пред људским бићем који га чека са свом својом љубављу или пред недовршеним послом, никада неће моћи да пребаци свој живот. Упознајте "зашто" свог постојања и можете подржати скоро било како "како"”.

Људско биће стално живи у потрази за смислом који даје смисао његовом животу и када га не налази, подлеже захтјевима околине. Као што је Р. Маи рекао: “Људско биће не може дуго да живи у вакууму: ако не расте према нечему, не само да стагнира; потиснути потенцијали постају морбидитет и очај и евентуално деструктивне активности”. Ова реалност постаје још очигледнија, у ситуацијама великих потешкоћа и недостатка (смрт, екстремно сиромаштво, значајни губици, болести, злостављање, лишавање, злостављање, итд.).

Говори о преживјелим из нацистичких концентрационих логора, и свакако отпоран, Др. Вицтор Франкл: “Особа која се пројектује према смислу, да је он прихватио обавезу за њега, да је види са позиције одговорности, да ће имати неупоредиво већу могућност преживљавања у граничним ситуацијама него што је то случај са осталим нормалним људима”.

Смисао се, дакле, враћа особи која је уроњена у разорне и трагичне ситуације да се отвори до позитивних и надајућих аспеката постојања.

Закључци

Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Отпорност: учење за превазилажење трагедије и личне катастрофе., препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Емоција.