Психологија у серији 'Вестворлд' свијести, идентитета и нарација
Серија Вестворлд је један од највећих недавних успеха телевизије. Ова комбинација научне фантастике и западне истражите теме као што су памћење, идентитет и свест, као и функције које наративи имају у различитим областима наших живота, укључујући и менталне.
1973. Мицхаел Црицхтон, ко-креатор саге Јурассиц Парк, написао је и режирао филм "Вестворлд", који је у Шпанији носио назив "Алмас де метал". Уследио је наставак "Футуреворлд" и телевизијска серија "Беионд Вестворлд", која се појавила 1976. и 1980. године.
Вестворлд нас ставља у неодређену будућност у којој је технолошки напредак учинио живот много лакшим. Вештачка интелигенција је достигла комплексност људског ума. У тематском парку који опонаша Дивљи запад, посетиоци могу да комуницирају са квази-хуманим андроидима онако како желе да испуне своје фантазије.
- Можда сте заинтересовани: "Психолошка серија: 20 ТВ серија које сваки психолог треба да види"
Људско биће као машина
Као што су урадили пре великог броја фикција, укључујући филмове Бладе Руннер и Гхост у Схелл-у, Вестворлд користи фигуру Андроид као алат за истраживање људске природе: када неживе постану свесни себе, доводе се у питање традиционалне представе о уму и животу.
Андроиди из Вестворлда, који су у парку познати као "домаћини", понашају се као њихов програм диктира. Код домаћина замењује људске гене, као и утицаје околине. То су основне одреднице нашег понашања, када се искључи концепт душе.
Ове идеје не одступају од неких класичних приступа филозофији. Пре дебата о постојању душе или ума као одвојени ентитети тела, створени су предлози да се брани да постоји дуализам и друге позиције, монисти, који тврде да је оно што разумемо као "свест" нуспроизвод материје.
У свету Вестворлда андроиди почињу да добијају свест. Због тога се јављају питања која могу директно утицати на нас у не тако далекој будућности, као што је могућност да вештачка интелигенција превазиђе људску интелигенцију (оно што је познато као "технолошка сингуларност") или права андроида која жива бића.
- Можда сте заинтересовани: "Дугме које повезује и искључује савест"
Личност домаћина
Код људи личност није ригидна или директно изазива понашање, али постоји двосмјерни однос између вањског окружења и особина личности, хипотетичких конструката који су повезани с нашим организмом. Променимо се у интеракцији са окружењем, док хостови зависе од кода и самим тим од програмера.
Као што је откривено у сцени из серије, личност домаћина се састоји од 15 карактеристика, Ова класификација подсећа на структурне теорије личности, као што су теорије психолога Раимонда Цаттелла, али и на играње улога - на крају крајева, парк Вестворлд је врста мацабре видеогаме.
Карактеристике које се појављују у серији су следеће:
- Искреност
- Вивацити
- Координација
- Доцилити
- Понизност
- Окрутност
- Самоодржање
- Лојалност
- Емпатија
- Устрајност
- Храброст
- Сензуалност
- Цхарисма
- Хумор
- Аперцепција (асимилација искустава)
Теорија дводомног ума
У једном од поглавља Вестворлд-а, др Форд, творац и директор тематског парка, спомиње хипотезу на којој се он и његов преминули пратилац, Арнолд, заснивали на размишљању домаћина: теорија дводомног ума, описао ју је Јулиан Јаинес у својој књизи Порекло свести у руптури дводомног ума (1976) \ т.
Џејнс је потврдио да су у прошлости људска бића замишљала ум као два одвојена ентитета. Један од њих, манифестован у облику гласова који се често приписују боговима, наређивао је још једном пасивнијем, са којим су се људи идентификовали. Према томе, према овој теорији стицање свести је каснија еволуциона прекретница.
Др Форд објашњава да је почетно програмирање домаћина укључивало интерни монолог са гласом Арнолда; сврха овога је била да развије свој властити "глас", то јест, да стичу свест и самим тим аутономан ум.
Јаинес је назвао "разбијање дводомног ума" до тренутка када су људи постали свјесни себе, прије 3 миленијума. Овај аутор се односи на разбијање ума као транзиције која нас је натерала да пређемо од послушности унутрашњих гласова да их игноришемо. За домаћине то би било еквивалентно ослобађању од креатора и саморегулације.
Према теорији дводомног ума, једна од способности свесног ума је нарратизација. Способност да се поставимо у срж наших искустава и да их асимилирамо у кохерентну менталну аутобиографију када се једном догоде омогућава појаву осећаја идентитета.
- Можда сте заинтересовани: "Црно огледало: најбољи психолошки низ свих времена?"
Нарација, памћење и идентитет
У овом тренутку филозофске и теоријске перспективе које концептуализују наше перцепција стварности као резултат језика Врло су популарни. Конкретно, конструкционизам се фокусира на колективно стварање значења кроз комуникацију, а конструктивизам анализира производе друштвене и језичке интеракције..
У психологији, наративи које стварамо да би смислили наша искуства су од велике важности. Велики број психотерапија, од Фројдове психоанализе до наративне терапије, фокусира се на помагање клијенту да развије нову, задовољнију животну причу која омогућава дубоку промену у личности.
У Вестворлду се такође поставља још једна класична психолошка тема: меморија као нарација. Људи памте искуства наше прошлости на несавршен начин и углавном кроз вербални код, као приче, а ми их поново стварамо сваки пут кад поново размишљамо о њима. Ова континуирана нарација чини наш идентитет.
Код хоста садржи лажну трауматичну меморију која делује као "камен темељац" вашег памћења. Идентитет андроида је конституисан око ових нуклеарних наратива, који их терају да верују да њихов начин постојања има објашњење засновано на њиховим искуствима, игноришући да су они усмјерени њиховим програмирањем..
Сећања на домаћине се снимају на много вернији начин него код људи, и иако програмери покушавају да их избришу, никада то не успеју у потпуности. Вештачке интелигенције Вестворлда не изгледају само као ми, али они су побољшана верзија својстава која карактеришу наш ум.
- Можда сте заинтересовани: "" Мултипле "(Сплит), филм о дисоцијативном поремећају идентитета"