Дефиниција и типови друштвене моћи

Наставник има моћ над својим ученицима. Родитељи га имају о својој дјеци. Шеф има моћ над својим запосленима. Политичари га имају и често злоупотребљавају. Друштвена моћ је присутна у свим областима живота. Одређене професије имају више друштвене моћи од других. Сада, али ... Шта је стварно моћ? 

То је способност да се врши хегемонијски домен над једном или више појединаца. То је и способност да се утиче на једну и / или неколико појединаца и указује на врховни ауторитет који је препознат у друштву. Као што видимо, дефиниција моћи је тако широка као што је дифузна. У историји су постојале различите дефиниције, теорије и типови моћи, тако да је боље разумјети неке од најприхваћенијих.

Тако је један од првих који је говорио о моћи био Фриедрицх Ниетзсцхе (2005). Схватио је вољу за моћ као амбицију. Готово у исто време, Мак Вебер је то дефинисао као могућност или могућност која постоји у друштвеном односу који омогућава појединцу да испуни своју вољу.

Након тога, из марксизма, неколико аутора је проучавало овај концепт. Ближе нашем времену, један француски филозоф, Мицхел Фоуцаулт, разрадио је једну од најопсежнијих анализа о моћи.

Иако је било више аутора, ово су неки од најрелевантнијих, не заборављајући радове о друштвеној моћи који су настали из психологије.

"Ко прави политику, слаже се са ђаволским силама које вребају на сву моћ"

-Мак Вебер-

Друштвена моћ и Мак Вебер

Друштвена моћ и њен утицај у сваком од наших контекста је фактор који је одувек интересовао научну заједницу. Дакле, студије попут оне коју је спровео психолог Леонард Пицкман и објављене у часопису Часопис примењене социјалне психологије, откривају нешто занимљиво.

Постоје људи који легитимно виде позицију моћи неких фигура у односу на друге. Као да је у нашој унутрашњости већ постојала претпоставка, да неке фигуре имају право показати већи утицај и контролу над другима.

Мак Вебер је био један од најважнијих мислиоца двадесетог века и први се позабавио овим питањем. Иако је његова област студија веома разноврсна, његови радови на подручју моћи су несумњиво најистакнутији.

За Веберову друштвену моћ значи "вјероватноћу наметања своје воље, у оквиру односа, чак и против сваког отпора и без обзира на основу те вјероватноће (Вебер, 2005).

Моћ и доминација

Моћ подразумева потенцијалну способност наметања воље и може се манифестовати на различите начине. Док би доминација, схваћена као облик послушности мандата, била најуспјешнији начин изражавања моћи.

Унутар доминације постоје различити типови. Један од најважнијих био би легитимитет, а то је вјеровање у ваљаност неког реда или одређеног друштвеног односа. Облици легитимитета у доминацији су три (Вебер, 2007):

• Рационална законска доминација: "Заснован је на вјеровању у законитост успостављеног поретка и право на издавање наредби од стране оних који имају надлежност да врше доминацију према том налогу".
• Традиционална доминација: "Она се заснива на уобичајеном веровању у свети карактер традиција које су одувек постојале и легитимност компоненти да врше власт под тим традицијама".
• Каризматска доминација: "Заснован је на изванредној испоруци светости, јунаштва или егземпларности неке особе и реда створеног или откривеног од стране ове особе".

Марксизам

Према Карлу Марксу "Политички покрет радничке класе има за свој крајњи циљ заузимање политичке моћи (писмо Болте, 29. новембар 1871)". Када је у питању освајање друштвене моћи, политичка класна борба је основа.

Поред тога, она је изнад других облика класне борбе као што су економска или идеолошка. Иако, према Марксу, промјене у економској основи могу утјецати на преузимање власти, политичка пракса ће имати већу тежину (Санцхез Вазкуез, 2014).

• Међутим, Маркс није схватио теорију моћи. Али да то имплицира да је “политичка моћ, исправно говорећи, организирано насиље једне класе за угњетавање другог (Марк и Енгелс, 2011) ".
• Из тог разлога, касније су се марксисти продубили у теоријама друштвене моћи. На пример, за Антонио Грамсци (1977) моћ владајућих класа над пролетаријатом и свим класама подложним капиталистичком моделу производње не даје се једноставно контролом репресивних апарата државе.
• Ова моћ се у основи даје културном "хегемонијом" коју владајућа класа успева да спроведе над предметним часовима, кроз контролу образовног система, религијских институција и медија..

Мицхел Фоуцаулт

Фоуцаулт је тврдио да је моћ свуда, јер не долази нигдје. Према томе, власт се не може налазити у институцији или држави, а марксистичка идеја преузимања власти не би била могућа. Моћ је однос снага који се јавља у друштву у датом тренутку.

Тако је моћ, као резултат односа моћи, свуда. А субјекти се не могу сматрати независним од тих односа.

Фуко, обилазећи претходне концепције моћи, чуда Како односи моћи могу произвести правила закона која, пак, производе дискурсе истине? Иако се моћ, право и истина снабдевају назад, моћ увек одржава највећи утицај над законом и истином.

Иако Фоуцаулт анализира моћ у различитим контекстима и временима, једна од најважнијих концепција је биоповер (Фоуцаулт, 2000). Биоенергија је пракса модерних држава помоћу којих контролишу популацију.

Модерна сила, према Фоуцаултовој анализи, кодификована је у друштвеним праксама иу људском понашању јер субјект постепено прихвата суптилне прописе и очекивања друштвеног поретка.

Са био-моћи се одвија биолошка регулација живота. Класичан примјер се налази у психијатрима иу затворима и судовима, који дефинирају норме по којима дио становништва одлази из друштва (Фоуцаулт, 2002).

Друштвена моћ у психологији

У оквиру социјалне психологије, Јохн Френцх и Бертрам Равен (1959) предложили су пет облика моћи. На овим пет облика би се заснивали ресурси на којима се подржавају они који врше власт. Такви облици моћи су сљедећи:

• Легитимна моћ: моћ појединца или групе захваљујући релативном положају и обавезама шефа у организацији или друштву. Легитимна моћ даје особи која га користи делегирану формалну власт.
• Моћ референце: способност појединаца да убеде или утичу на друге. Она се заснива на каризми и међуљудским вештинама онога ко држи моћ. Овде особа подвргнута моћи узима носиоца моћи као модел и покушава да се понаша као он.
• Снага стручњака: произилази из вјештина или стручности неких људи и потреба које организација или друштво имају од ових вјештина. За разлику од осталих категорија, ова врста моћи је обично веома специфична и ограничена на одређену област у којој је стручњак квалификован..
• Снага награде: то зависи од способности лидера да додели материјалне награде. Односи се на то како појединац може другима дати награду за неку врсту погодности, као што су: слободно вријеме, поклони, промоције, плаћа или одговорност..
• Снага принуде: она се заснива на способности наметања казни од стране особе која је држи. Може се асимилирати са способношћу да се елиминишу или не дају награде и да има свој извор у жељи оних који се покоравају да добију награде са вредношћу, али у негативном облику страха да ће их изгубити. Тај страх је оно што, на крају, осигурава ефикасност те врсте моћи.

Закључак

Као што смо видели, концепције друштвене моћи су биле разноврсне и веома су под утицајем времена. Из концепције моћи као доминације над особом, моћ се схвата као сложена мрежа односа.

Ова концепција моћи, актуелнија, говори нам да смо увијек укључени у односе моћи. Свака интеракција коју изводимо карактеризираће постојеће разлике у моћи. Дакле, бити свјестан друштвене моћи је први корак да се избјегне његов утјецај, а не да се он искористи.

Особно оснаживање: наша најбоља одбрана од недаћа Особно оснаживање је кључно да бисмо могли да управљамо неугодношћу и превазилазимо недаће живота. Откријте како да га промовишете! Прочитајте више "