Знате ли културну еволуцију?

Сви смо чули за еволуцију. Реч која ће нас сигурно довести до размишљања о Цхарлесу Дарвину. То је зато што је Дарвин у својој књизи "Порекло врста" предложио револуционарну теорију. То је био његов предлог дошло је до биолошке еволуције кроз природну селекцију. Они који су више прилагођени да преживе, еволуирали су. Међутим, ово није једини тип еволуције који постоји. Људи се такође мењају због културне еволуције.

Људи су једина врста која има културу. То нас чини посебним. Стварамо и преносимо културу. Али оно што је култура? Култура се може дефинисати као развој употребе, обичаји, религије, вредности, друштвена организација, технологија, закони, језици, артефакти, алати, транспорти, које су развијене акумулацијом и преносом знања за најбољу прилагодбу околини. Културна еволуција, с друге стране, представља трансформацију културних елемената друштва у времену, који такође мењају људе.

Културна адаптација

Култура је постала стратегија преживљавања. Са њом је развијена способност преношења знања и вјештина, што је омогућило настанак рафинираније технологије. Захваљујући културној еволуцији, процес еволуције се убрзао. Али културна еволуција треба две вештине да би могла да се развије. То су социјално учење и теорија ума.

Иако неке животиње имају културну традицију, оне се временом не развијају нити побољшавају. То се неће десити ако ове животиње не стекну теорију ума и социјално учење. Напротив, људска друштва, кроз кумулативну културну адаптацију, развијају се и развијају постепено. Док људи међусобно опонашају, они бирају и модификују постојеће технологије док чувају знање и вјештине. Резултат свих ових процеса је разнолика и комплексна култура.

Теорија ума и социјално учење

Теорија ума је способност приписивања мисли и намјера другим људима. Овај капацитет се стиче током 6 година и заједнички је за људе. Теорија ума нам омогућава да знамо да и други људи мисле и, стога, такође има намјере. То је оно што олакшава заједничко вјеровање и омогућава нам да развијамо културу.

У исто време, људи преносе културу. Када разговарамо с неким о нашој религији и показујемо му свете обреде тога, преносимо нашу културу. Кроз социјално учење ми имитирамо и учимо из онога што видимо. На пример, Царл Саган је рекао да су у Јапану ракови имали облик самурајске маске. То је било зато што генерације које су имале овај облик нису биле уловљене. Култура која је обожавала самураје допринела је људима, кроз социјално учење, ослобађајући ове ракове и хватајући друге.

Теорије културних промјена

Теорије које покушавају да предвиде еволуцију културе уводе класификацију која долази од Карла Маркса. Ова класификација дијели различите аспекте културе на три дијела: инфраструктуру, структуру и надградњу. На овај начин, сви аспекти културе су класификовани на сваком од ова три нивоа.

Инфраструктура обухвата најважније аспекте или оне који се односе на технологију, средства за производњу и природне или људске ресурсе које друштво користи у својим економским и друштвеним активностима. Промене у инфраструктури тешко је предвидети. Они зависе од технолошког напретка, економског развоја и промјена у економији. Промене на другим нивоима ће утицати на инфраструктуру.

У структури су организација задатака и друштвене функције. На овом нивоу имамо и хијерархијски и енергетски систем, поред правила која регулишу односе између појединаца. Промене на овом нивоу имају велики утицај на инфраструктуру и обрнуто. На пример, масовно укључивање западних жена на тржиште рада са појавом великог броја радних места у сектору услуга. Ова промјена у инфраструктури узроковала је промјену друштвених односа.

Надградња обухвата неопипљиве и идеалне аспекте. Неки од њих су религиозна уверења, моралне вредности и "висока култура", као што су сликарство, архитектура, музика, књижевност или филм. Промене на овом нивоу имају тенденцију да буду вредности и уверења. Они се, када се промене, обично чине како би оправдали превладавајући друштвени поредак. На пример, укључивање жена на тржиште рада било је повезано са повећањем престижа плаћених жена које раде ван куће и обезбеђују приход домаћинству..

Пример културне еволуције

Према тим теоријама, културе су прилагодљиве. Културе се покушавају прилагодити контексту у којем живе. Према културолошком материјализму, истраживачки приступ који је створио Марвин Харис, промене у инфраструктури, тачније начину производње или технологије, су оно што ствара нове културне факторе који мењају структуру и надоградњу. Упркос томе, три нивоа су међусобно повезана и промјене у једној од њих могу утицати на друге нивое, иако на суптилнији начин.

Једна од културних промјена интерпретираних из културне еволуције је она која се односи на напуштање канибализма. Канибализам, културолошка пракса, појавила се у неким друштвима као нуспроизвод рата. Али са развојем држава и империја, циљ рата престаје да буде уништење непријатеља. Ратни заробљеници могу допринети експанзији државе, тако да канибализам нестаје. Промене у инфраструктури, прелазак из племена у стање, чине структуру променом и канибализам је напуштен.

Шта је културна психологија? Знајте шта је културна психологија и како култура утиче на начин живота појединаца у овом чланку Ума је дивно Прочитајте више "