Пажљивост за наш дан у дан

Рјешавање наше садашњости је предстојећи задатак већине нас. Одвајање од онога што је било у прошлости или од онога што се може догодити у будућности и окретање наших чула до овдје и сада је мост сједињења са нашом унутрашњости и прецизно, један од циљева сабраности.

Ова филозофија предака, која је данас тако модерна, позива нас да прихватимо став отворености Пре свега, шта се дешава на основу праксе прихватања. Мудрост нам нуди могућност да замислимо свој ум као простор ослобођен судова како бисмо се ослободили аутоматизма у којем живимо дан за даном.. Уронимо у ову дивну филозофију. 

"Пажљивост побољшава самопоуздање и помаже вам да уживате у пунини искуства".

-Јон Кабат-Зинн-

Брзина наших дана

Колико пута дневно имамо тај осећај брзине, да немамо времена да попунимо нашу листу дневних циљева? Живимо дуже, али са бржим темпом живота, лако се губимо дах и повезаност са собом. 

То је време брзине, неодређености и буке, много буке, и спољашње и унутрашње (менталне). Окружени смо хиљадама задатака који нас понекад одгађају, непрестано бомбардујемо идејама и информацијама из медија и окружења у којем се налазимо. Овом морамо додати свој унутрашњи глас. Чини се да је та мисао увек присутна. Ецкхарт Толле је установио следеће објашњење:

"Ум је одличан инструмент ако се правилно користи. Међутим, ако се користи на погрешан начин, постаје веома деструктиван. Прецизније речено, није толико да погрешно користите ум: обично га уопште не користите, већ вас користи. То је болест. Ви верујете да сте ви ум. То је обмана. Инструмент је заузео ти "

Живимо уназад и напријед, док садашњи тренутци нестају за неколико секунди а да то једва схватим. Не заборављајући зависност од нашег размишљања која се непрестано манифестује. Ми волимо да мислимо, стварамо хипотезе о чињеницама и дозвољавамо да нас заробе зачарани кругови и лавиринти наших веровања.

Утишај наш ум

Игноришемо можда најважнију ствар, да излаз ових самонаметнутих замки утишава наше умове. Само се одрекао идеје која је толико распрострањена и заразна да је решење изван или далеко од нас, открит ћемо гдје се скрива та дуго очекивана срећа.

Дакле, тражимо решења свуда, на хиљаду могућих начина, готово увек усредсређених на нешто спољашње, не схватајући да су скоро увек пронађени овде и сада. У тој готово неистраженој позадини сваког од нас и колико смо уплашени да гледамо.

Кажу да је једино што човјек може имати садашњост, овдје и сада и без сумње, оно што највише губимо. Да бисмо научили вредновати га, ми имамо помоћ свесности. Да видимо шта је следеће.

"Све људске невоље потичу од тога да не можете мирно да седите, у самоћи једне собе."

-Блаисе Пасцал-

Шта је свесност?

Ријеч "Миндфулнесс" је позната на шпанском као "пуна пажња"И"пуна свест"И сматра се каменом темељцем Тхеравада будизма. Идентифицира се са скупом пракси које су заједничке да привуку пажњу у садашњем тренутку, без просуђивања и љубазним ставом према ономе што се разматра. У свакодневном животу, најчешће коришћена реч која се односи на ову филозофију је медитација. Прије свега, пажљивост је искуство које се мора живјети и које има своје нијансе.

Многи су аутори који су нам дали дефиницију сабраности као што је Гуи Армстронг који каже да је то "знате шта доживљавате док га доживљавате" С друге стране, Виценте Симон (2007) га је дефинисао као "универзални и основни људски капацитет, који се састоји од могућности да се свесни садржаја ума од тренутка до тренутка."Али углавном цео спектар постојећих дефиниција конвергира у три термина: свест, садашње искуство и прихватање (Гермер, 2005).

Коришћење сабраности ће бити корисно да би утишали нашу менталну буку, то јест, да смири и смири наш ум и јасно види. Па, као што смо већ споменули, стално размишљамо о прошлости и планирању будућности, заузимајући велики дио нашег времена. На тај начин ћемо научити да се повезујемо са нашом садашњости и живимо искуства од другога до другог.

Помност подразумева достизање стања свести које нам омогућава да обратимо пажњу на искуство тренутка. Ово стање се култивише и развија кроз праксу медитације, која представља начин да се повеже са тоталитетом искуства. Поред тога, ова пракса нам даје средства помоћу којих можемо смањити наш општи ниво патње и повећати ниво благостања (Гермер, Сиегел и Фултон, 2005).

Однос ума и тела

Важан аспект који треба нагласити у пракси сабраности или свесности је релевантност која се приписује јединству ума и тела. Кроз њега, физичке сензације су везане за когнитивно-емоционалну сферу.

У пракси медитације, ова унија је основна и пресудна. Оба ентитета активно и континуирано комуницирају, конфигуришући визију интегрираног живог бића који су у интеракцији са вашим унутрашњим окружењем.

Како свакодневно практиковати пажљивост

Пажљивост се може практиковати на различите начине. Ова дисциплина се креће од нај ортодоксније или традиционалне праксе као што је випассана медитација, до вежби и стратегија интегрисаних у програм терапијске интервенције. Чак и изоловане вјежбе дисања које се изводе у неформалном контексту, као што су дом или посао, такођер су пажљивост. Неке праксе које можемо да укључимо у наш свакодневни рад су:

• Медитирај док ходамо. Пажња нам даје полусатну вожњу док тренирамо не само наше тијело, већ и наш ум. Само морамо да пронађемо ритам ходања више ослобађајућег за нас. Следећи корак би био да фокусирамо нашу пажњу на наше дисање, а затим да погледамо, на пример, осећај наших стопала на земљи или додир ветра у нашим рукама..
• Пажња код куће. Изаберите простор који је нама угодан, слободан од ометања, тренутак дана и изнад свега, обавезивање. Можемо почети са 10-15 минута фокусирајући се на наше дисање или технику којом се осјећамо угодно и прогресивно ширимо вријеме. Мало по мало, ми ћемо искусити његове користи.
• Доручак у ритму свесности. Ова пракса је веома једноставна и припрема нас да започнемо дан на другачији начин. Ради се о повезивању са нама од када се пробудимо, уместо да почнемо са аутоматским пилотом и журбом. Само треба да седите на мирном месту, без ометања и почните да доручкујете са потпуном свесношћу. Како? Обратити пажњу на мноштво укуса, мириса или чак додира хране коју узимамо. Са овим ћемо се повезати са нашом садашњошћу.

Друге праксе могу бити обратите пажњу на све сензације нашег тела док се туширамо или се фокусирати на звукове који се дешавају око нас, а да их не осуђујемо.

Богато искуство

Као што видимо, Помност је вештина која се може научити и обучити. У ствари, што више вежбате, бољи резултати се могу постићи и лакше ће бити фокусирање ваше пажње на ваше дисање. То ће само по себи бити медитација, гдје се производе промјене, искуства, изненадни увиди или увиде.

Пажљивост је посебан начин гледања, посебан начин посматрања. Ваша пракса нам омогућава да развијемо посебан однос са нашим приватним догађајима, то јест, са нама самима и стога са начином на који доживљавамо свој живот и који се односе на друге. Помност је искуство које морате да живите.

Библиографија:

Симон, В. (2011). Научите да практикујете пажњу. Барцелона: Селло.Симон, В. М. (2003), "Емоционални дуг", Псицотхема, 15 (2): 328-334.Толле, Е. (2009), Сва жива бића су једно, Деболсилло, Барцелона.

Ефекти медитације на мозак Медитација је здрава пракса, која има ефекте благостања за вашу емоционалну равнотежу и ваше здравствено стање уопште. У овом чланку ћемо вам рећи како то може утицати на ваш мозак. Прочитајте више "