Теорија рационалног избора, колико су логичне наше одлуке?

Теорија рационалног избора је скуп идеја систематски који су рођени у области економије и покушали да објасне како људи доносе одлуке. Ово теоријско тело је касније интегрисано у психологију и социологију, са истим циљем. То јест, објаснити механизме по којима људи бирају неке опције и одбацују друге.

Према теорији рационалног избора, људи увек бирају те опције што подразумева ниже трошкове и већу корист. Ово се односи на ваше економске одлуке као и на све области. У том смислу, људско биће је у основи себично и индивидуалистичко.

"ЕАгресивни индивидуализам није онај који ће потакнути Човечанство добро, али ће га уништити. Људско братство ће омогућити величину".

-Јосе Мариа Аргуедас-

Још један од централних аспеката теорије рационалног избора је идеја да, као што исто име каже, разлог је оно што покреће процес избора између једне опције и других.. Они предлажу да су селекције у складу са нашим преференцијама и потребама персонал. Зато они имају интринзичну логику.

Настанак теорије рационалног избора

Теорија рационалног избора појављује се средином двадесетог века у Сједињеним Државама. Од почетка је била уско повезана са политичким питањем. У позадини је била потрага подршке идеји да је капитализам конзистентан са људском природом. У капитализму свако тражи максималну корист. Теорија је, с друге стране, настојала показати да се то десило иу сваком људском бићу.

Било је много истраживача и академика који су помогли у обликовању те теорије. Међутим, Кеннетх Арров је те идеје развио у највећој могућој мјери. За свој рад добио је Нобелову награду за економију 1972. године. Вхат Арров хтио је доказати да постоји нешто што се може назвати "колективним интересом", али сви интереси су индивидуални.

Иако је то теоријско тело које има за циљ да објасни људско понашање, Теорија рационалног избора брзо је обухватила интерес других дисциплина. Посебно, психологије и социологија. Међутим, у оба подручја је добила оштре критике.

Рационалност у изборима

За теорију рационалног избора, логика сваке одлуке је тражити максималну корист и најнижу цијену. То је заправо логика предузетника. Не може се тврдити да је рационалност предузетника таква: да зарађује више, да улаже што мање. Међутим, многи теоретичари поставили су питање: Треба схватити само као "рационално" оно што се поклапа са економском рационалношћу? Зашто је ирационално оно што не спада у ту логику?

Из те теорије, друштва су групе људи који оспоравају постојеће робе, које су ограничене. Зато сви мисле само фундаментално о себи. Стога, када доносите одлуку, ставите своје интересе на прво место и само на своје интересе. Међутим, нису сва друштва била таква кроз историју.

Према томе, према теорији рационалног избора, разум је оса која води наше одлуке, с једне стране. С друге стране, та иста рационалност спречава нас да изаберемо нешто што штети нашим интересима, у зависности од интереса других. Све што није себично је ирационално.

Замишљено и рационално

Ништа не доказује да је људска природа искључиво себична. У ствари, људско друштво је могуће само у смислу заједничке границе солидарности. Да није тако, у суштини друштва никада не би била могућа. Зато, Јасно је да у људском бићу постоје унутрашње силе које га чине себичним и подржавајућим у исто време.

С друге стране, Откривено је да људи имају тенденцију да своје одлуке доносе на основу начина на који им се указује питање користи и губитака. Та презентација није нужно рационална. Када се каже да је нешто оскудније, или мање ризично, настојат ћете се одлучити за то. Међутим, то не значи нужно.

Многе школе психологије сугеришу да је ирационална компонента људског бића веома висока. Такође, та ирационална компонента одређује понашање безброј пута. Према томе, не могу се све одлуке објаснити на основу себичне рационалности. Профитабилност избора не зависи од имагинарног у погледу користи и трошкова. И не нужно да су та имагинарна разумна.

Да ли је избор пара несвесна одлука? Избор пара је наизглед спонтани механизам. Међутим, временом се поставља питање да ли смо заиста били свјесни. Прочитајте више "