Непопустљива потреба је увек бити у праву

Има таквих људи, професионалних вођа мишљења, тврдоглавих умова у "Ја сам у праву и грешиш". То су профили са веома великим егоом и веома малом емпатијом, специјалисти за подизање сталних спорова, вјешти мајстори у дестабилизацији хармоније свих контекста.

Желећи да будемо у праву и докажемо да смо у праву је нешто што нас све задовољава, не можемо то порећи. То је појачање за самопоштовање и начин да се ребалансира наша когнитивна дисонанца. Сада добро, Већина нас схвата да постоје границе, знамо да је од виталног значаја применити конструктивне ставове, скромна визија и суосјећајно срце способно да цијени и поштује туђе приступе.

"Веровање је нешто због чега се држиш јер мислиш да је истина"

-Деепак Цхопра-

Међутим, једно од великих зала човјечанства остаје да неподношљива потреба да увијек буде у праву. "Моја истина је једина истина и твоја није валидна" Подиже менталну палату многих људи чак и одређених организама, политичких група или земаља које желе да нам продају своје идеје као морализирајуће летке.

Сада, када се ове чињенице виде као нешто изоловано или анегдотско, морамо постати свјесни да је то нешто озбиљно. Зато Тко је опсједнут тиме да увијек има право, на крају пати од два неумољива нуспојава: изолације и губитка здравља. Морамо бити у стању да се повежемо са другима, да будемо осетљиви, поштовани и вешти у стварању складнијих окружења.

Два човека у чамцу: прича о слепилу, страху и поносу

Тхицх Нхат Ханх, такође познат као "Тхаи" ("Учитељ" на вијетнамском) Он је зен мајстор, песник и велики мировни активиста. Објављено је више од 100 књига и предложен је за Нобелову награду за мир Мартина Лутхера Кинга.

Међу многим причама које нас Учитељ Таи често оставља, постоји једна која нам даје добар примјер неподношљиве потребе људског бића да буде у праву. Прича почиње било које јутро у региону Вијетнама. То је била деценија шездесетих и ратни контекст у свим оним земљама које су раније биле мирне, мирне и обележене рутином њеног народа..

Тог дана два стара рибара одједном су пловила узводно, приметили су брод који је ишао низводно. Један од старијих је желео да се спусти према обали мислећи да је непријатељ на том броду. Други старији почео је гласно викати подижући своје весло убеђен да је он неопрезан рибар и неквалификован.

Два рибара почела су да се свађају као деца у школском дворишту, док их је неколико секунди касније, брод који је ишао низводно, ударио их потпуно бацивши у воду. Старјешине су ухваћене у плутајућим дрвеним остацима откривајући да је други брод празан. Ни једно ни друго није било у реду. Прави непријатељ је био у њиховим умовима, у главама превише тврдоглавим иу очима које више нису имале визуелну оштрину прошлости.

Веровања су наша имовина

Људи су аутентичне машине веровања. Ми их интернализујемо и претпостављамо да су то ментални програми које понављамо опетовано и опет као литанија, док их не обрадимо као својину, као објект који се мора брзо бранити. У ствари, наш его је мозаик разноврсних и гвоздених веровања, оних за које више од једног не оклева да изгуби пријатеље да би увек била у праву.

"Резаш и обликујеш косу и увек заборави да скрати свој его"

-Алберт Еинстеин-

С друге стране, то је згодно запамтити сви имамо пуно право да имамо своја мишљења, наше истине и наше склоности, оне које смо открили током времена и које нас и идентификују и дефинишу. Међутим, чувајте се, јер нас ниједна од ових димензија не би требала "отети" до те мјере да нас бацају у ту тамницу "Моја истина је једина истина која се рачуна".

Неки људи живе уроњени у унутрашњи дијалог који, као мантра, понавља изнова и изнова да су њихова веровања најбоља, да су њихови приступи непокретни и да је њихова истина звезда неприкосновене мудрости. Размислите на овај начин То их баца у живот да траже људе и ситуације које потврђују њихова веровања, и "истине" оним атомским и ограниченим световима у којима ништа не треба доводити у питање.

Последице живота са оваквим менталним фокусом су озбиљне и готово непоправљиве.

Очајна потреба да увијек буде у праву и њене посљедице

Свет није црно-бели. Живот и људи проналазе своју максималну лепоту и изражај у различитости, у различитим приступима, у различитим перспективама мисли, од којих је увек пријемчив да учи, расте и напредује.

"Најљепши дар који можемо дати другој особи је наша пажња"

-Тхицх Нхат Ханх-

Везивање за једну мисао и наметање универзалне истине иде против суштине човечанства, па чак и остваривања индивидуалне слободе. То није законито, није логично и није здраво. Јамес Ц. Цоине, писац, психолог и емеритус професора психијатријске школе на Универзитету Пенсилваније, наводи да потреба да увек буде право је модерно зло које може да утиче на наше физичко и емоционално здравље.

Он пати од чирева, високог нивоа стреса и дисфункционалних односа са породицом, према студији спроведеној на Универзитету у Брадфорду (Велика Британија), око 60% људи са овом врстом профила. Осим тога, и ако то није било довољно, то су људи који мијењају суживот било којег окружења у којем се крећу..

Да закључимо, нешто што сви знамо је то наш дан за даном је као ток где се испреплићу неколико сложених струја. Сви идемо својим бродовима, или узводно или низводно. Уместо да покушамо да задржимо исти правац, хајде да научимо да гледамо горе да не би дошло до судара.

Дозволите пролаз, ми створимо море умова способних да се међусобно повезују да слободно и хармонично тече. После свега Сви ми тражимо исту судбину, која није ништа друго него срећа. Зато је градимо на поштовању, емпатији и аутентичном осјећају суживота.

Ако сте непоштовани, ставите границе и не дозволите то.Када смо непоштовани, морамо поставити ограничења и то не дозволити. Ограничења нам помажу да се заштитимо од спољашњих агресија. Прочитајте више "

Слике љубазно од стране Логана Зиллмера