Друштвено учење Алберта Бандуре

Друштвено учење Алберта Бандуре / Психологија

Знамо да је Алберт Бандура отац социјалног учења и један од најутјецајнијих психолога свих времена. Толико да је прошле године добио је медаљу наука на догађају одржаном у Бијелој кући.

У време када је бихевиоризам доминирао психологијом учења, Бандура иде корак даље и формулише своју теорију социјалног учења. Од тада, когнитивни и друштвени процеси који посредују у учењу људи почињу да добијају важност, а не само да размотре асоцијације између стимулуса или појачања која прате понашања као што је бихевиоризам учинио до сада..

Особа се више не сматра луткомто је на штету непредвиђених околности, ако не и да је у стању да одигра своје приватне процесе, као што је пажња или мисао, да би научила.

Ипак, Бандура препознаје улогу услова који се јављају у окружењу и свесни су да су они важан део учења, али да није једини. За овог аутора, појачање је неопходно само за извршење, а не за учење.

Наш унутрашњи свет је од суштинског значаја када се у наше репертоар укључи ново понашање или извршимо оно што смо већ поседовали, али нисмо били у стању да извршимо. Многи од наших тренутних понашања су последица имитације или замишљеног учења модела то је за нас било релевантно.

Ко није научио да прави исте гесте као и сви њихови родитељи када разговарају или да превазиђу неки страх када виде да је њихов најбољи пријатељ способан да то уради??

Важност социјалног учења

Према Бандури, постоје три компоненте које интерагују на обострани начин што се тиче учења. То је такозвани реципрочни детерминизам или триадична реципроцитет. То су: особа, окружење и понашање. Дакле, окружење утиче на субјект и његово понашање, али субјект такође утиче на окружење кроз његово понашање, и понашање у самом субјекту.

Људи уче посматрајући друге, наше окружење. Не само да учимо ојачавањем или кажњавањем као што би бихевиористи могли да постулирају, већ и само посматрање би произвело одређене ефекте учења у нама без потребе за директним појачањима..

У чувеном експерименту лутке Бобо, који је извео Бандура, можемо уочити ове ефекте. Направљена је са децом од три до пет година која су била подељена у две групе. Један од њих је показао агресивни модел, а други неагресивни модел. Свака група је у просторији са играчкама посматрала модел који му одговара. Ова је била агресивна или не са Бобо лутком, тако да су деца на исти начин учила да буду агресивна или да то не раде са том лутком..

Ова чињеница има велики значај за психологију, јер ми онда можемо разумети зашто се неки људи понашају као они. На примјер, изазовно понашање неких адолесцената који су рођени у неструктурираним породицама и који су били изложени одређеном понашању до коначнога, научени су имитирањем својих референтних модела и уградили га у свој начин постојања..

Шта утиче на индиректно учење?

Према Бандури, поред три основна елемента која су горе поменута, постоји низ процеса који су неопходни да би се учење могло остварити кроз посматрање:

  • Пажња: пажња у моделу који извршава акцију учења је фундаментална. У овом процесу варијабле као што су интензитет стимулуса, релевантност, величина, лакоћа дискриминације, новост или учесталост. Друге варијабле су оне из изведеног модела. Пол, раса, старост или значај који посматрач може да промени може променити процес пажње. Што се тиче варијабли ситуације, то се види најтеже задатке не можемо копирати, а најлакше, мало доприносећи тој теми, губимо пажњу.
  • Процес задржавања: то је процес интимно везано за меморију. Омогућава субјекту да изврши понашање чак и ако модел више није присутан. Повезаност посматраног посматрача са раније познатим елементима и когнитивна пракса или преглед онога што је научено, може помоћи у одржавању капацитета задржавања.
  • Репродукциони процеси: ради се о пасусу из онога што је научено као слике, симболи или апстрактна правила за конкретно и опажљиво понашање. За ово, субјект мора имати основне вјештине за извршавање понашања да науче, и да имају своје основне компоненте у свом репертоару понашања.
  • Процессес мотиватионс: то је други важан процес за извршење наученог понашања. Функционална вредност понашања може проузроковати да се изврши или не изврши. Ова вредност зависи од директних, посредних, сопствених или унутрашњих подстицаја.

Какве ефекте има опсервационо учење??

Постоје три различите врсте ефеката који се могу појавити приликом посматрања понашања модела. То су ефекат аквизиције, инхибиторни или дисинхибиторни ефекат и олакшавање.

  • Ефекат стицања нових понашања: субјект стиче нове способности и понашања захваљујући имитацији и неопходним правилима да их доврши и развије нове у истом правцу деловања. Стечена понашања нису само моторичке способности, већ и емоционални одговори су такође научени.
  • Инхибиторски и дезинхибициони ефекат: ако је претходни ефекат генерисао стицање нових понашања, то промовише дезинхибицију или инхибицију постојећих путем мотивационих промена. У овој варијабли долази до изражаја перцепција способности субјекта или посљедица које он прима кроз свој рад.
  • Ефекат олакшања: Коначно, овај ефекат се односи на лакоћу опсервационог учења да се изведе више постојећих понашања која нису инхибирана..

Многа наша понашања су стечена имитацијом. Иако је то истина темперамент, биолошког порекла, игра важну улогу, модели који нас окружују су још више. Чињеница да смо срамежљиви, говоримо спорије или брже, наши гестови, ако смо агресивни људи или имамо фобију, делом се учимо кроз моделовање.

Бандурина теорија социјалног учења није само била релевантна разумети зашто се људи понашају на одређени начин, али и за третирати она понашања која се сматрају неприхватљивима посматрајући нове моделе који, на пример, превазилазе своје страхове, понашају се на одговарајући начин и такође их појачавају.

Баиес, Р. и Пиниллос, Ј.Л. (1989). Учење и кондиционирање. Едиториал Алхамбра. Мадрид

Домјам, М. и Буркхар (1990). Принципи учења и понашања. Едиториал Дебате. Мадрид

Социјално учење, занимљива теорија Алберта Бандуре Алберт Бандура увела је теорију социјалног учења како би нам први пут говорила о тој интеракцији између ума ученика и његове околине. Прочитајте више "