Када промена долази из ирационалног цоммунитас

Сви они који су учествовали у ходочашћу знају да је то нешто посебно, али они можда не знају шта је комунитарство.. Ходање са непознатим људима и дијељење циља с њима води нас да створимо посебне обвезнице. Судбина, заједнички пут и неочекивана радничка магија.

Овај феномен је проучавао антрополог Вицтор Турнер, који је сматрао да су ходочашћа ритуали који су подијељени у различите фазе. За њега, ходочашћа се састоје од напуштања друштва и повратка, али на повратку ништа није исто. За Турнера, најважнија ствар била је заједница која је формирана, те посебне везе које је назвао цоммунитас.

Фазе ритуала

Ритуали се састоје од три различите фазе, међусобно повезане. Ове фазе су раздвајање, лиминалност и агрегација. У првој фази раздвајања, људи се одвајају од друштвене заједнице. Они одустају од свакодневног живота, и физички и симболички. У ходочашћима, ова фаза је када се припремају кофери, праве се одговарајући разлози и траже се информације о искуству које почиње, итд..

Друга фаза, фаза лиминалности, је фаза реализације пута, ходочашћа. У овој фази људи се удаљавају од нормалних појмова времена и простора. Време пролази на другачији начин, непрекидно гледајте на сат, Ходају спорије уживајући у пејзажу и тренутак постаје важнији од будућности. Током ове фазе, заједнички мотив дијели се с другим ходочасницима, завршавајући ходочашће или доласком до сљедеће точке путовања. То доводи до стварања заједничког идентитета.

Последња фаза одговара агрегацији. То је крај ходочашћа. Време је да се вратимо кући, у уобичајену рутину. Пут је завршен. Међутим, ништа није исто. Ходочасници имају тенденцију да постану опуштенији и имају нови друштвени статус. Рутинске и досадне активности изгледају другачије. Мале ствари постају важније и односи са другим људима су угоднији. Али шта се десило?

Тхе цоммунитас

Од три фазе ритуала, друга, лиминалност, је централна, најважнија. Током ове фазе догађа се нешто што нас води ка промјенама, нешто што мијења наш начин виђења и разумијевања свијета, то јест, цоммунитас. Током фазе лиминалности претходни социјални услови не постоје. Правила и ограничења која имамо у свакодневном животу нестају, уживамо у проширеној слободи. Наш друштвени статус престаје да буде важан, без обзира на наше занимање, наше студије или верску исповест. Сви ходочасници су на истом нивоу, исти су.

"Ходање је начин исмијавања модерности, пречица у необузданом ритму наших живота и начин оштрења чула".

-Давид Ле Бретон-

Ова анархична држава погодује настанку комунита. Цоммунитас, према Турнеру, је дух заједнице. То је осећај друштвене једнакости, солидарности и уније. Укратко, то је људска веза која се састоји од нерационалних егалитарних веза. Остали ходочасници постају наши једнаки без икаквог разлога. Иако у другим ситуацијама никада не би постали наши пријатељи, постали би више од пријатеља. Није битно шта делимо или недалеко од тог тренутка. Та прелепа, сада.

Комунита је веома интензивна. Она нас води ка нашим чулима су осетљивији и наша интуиција је активнија. Емоције су близу површине и рационално губи своје значење. Међутим, ово стање је привремено и обично не траје дуго.

Поред тога, комунитети могу послужити да се уништи наредба. Ово стање у којем уобичајене друштвене норме не функционишу може нас довести до хаотичног стања у којем влада уништење. Напротив, Комунитас нас такође може довести до стварања. Ова држава може функционисати као помоћ у стварању нових норми и вриједности, осим што нам помаже да спасимо изгубљене вриједности.

Врсте комунитета

Турнер је разликовао три различите врсте комунитета: егзистенцијални или спонтани цоммунитас, цоммунитас нормативе и цоммунитас идеологица.

Спонтане заједнице се појављују када се догоди контра-културни догађај. Када учествујете у догађају чија су правила против садашње културе. Нормативна заједница настаје када постоји потреба за друштвеном контролом. Овај тип цоммунитас долази из спонтаних цоммунитас и перегринатион припадају овом типу. Коначно, ла цоммунитас идеологица је оно што се налази у утопијским друштвима. Људи деле идеале, утопију.

Док су спонтане заједнице изван друштвених норми, друштвена структура, нормативни и идеолошки су унутар друштвене структуре. Из тог разлога, спонтана цоммунитас је најслободнија, она која се највише мења.

Сумминг уп, добровољно напуштање мјеста пребивалишта, прелазак кроз нове земље и пролазак кроз никада искусне државе нас води у комуниту, који превазилази подјелу између људи и води до друштвеног уједињења. Ако сте већ искусили то искуство, знате како га назвати. Ако, с друге стране, још нисте искусили, шта чекате??

Још увек размишљаш о томе? Нека Цамино де Сантиаго буде ходочасник и направи Цамино де Сантиаго ће побољшати наше физичко здравље, постати бољи људи и успоставити чврста пријатељства за само неколико дана. Прочитајте више "