Архетипови и Јунг личности нашег несвесног ума

Архетипови и Јунг чине изузетан легат у оквиру аналитичке психологије. Мало је аутора понудило нам тако нову визију несвјесног, гдје можемо трансцендирати физиолошке и патолошке како бисмо открили постојање одређених наслијеђених модела или модела понашања који су темељ нашег ума и који одређују понашање и мишљење.

Да бисмо лакше разумели шта је архетип, размислимо о томе шта је сада потребно у свету филма: хероји. Све, некако, имамо своје омиљене, помало сложене ликове, али који у суштини одговарају истом обрасцу, на исти концепт: доброта, зло, мудрост, лажи ...

Многи од ових ликова симболизирају најкласичније архетипове Карла Јунга, исте оне које су пак интегрисане у нас саме, управљајући нашим понашањем и одлукама.. Ова идеја је сама по себи занимљива због неколико детаља.

"Ваша визија ће постати јаснија само када погледате у своје срце ... Онај који гледа ван, снови. Ко гледа унутра, буди се.

-Царл Јунг-

На првом месту, ако схватимо да ове цифре насељавају нашу несвесну генерацију након генерације као врсту психичког наслеђа, на пример, значи да не долазимо на овај свет као у "табула раса" као што би рекао филозоф Јохн Лоцке. У том колективном несвесном да сви делимо независно од наше културе, она ће изазвати исте импулсе, треба да се појави, карактеристике са већом или мањом преваленцијом у сваком од нас.

С друге стране, то је аспект који нас подсећа на Карла Јунга иако сви имамо такву "колективну душу", наша одговорност и сврха као особе је индивидуализација. То би био обавезан процес у коме би се развила индивидуална савест, где би се обликовала психичка слика нас самих која је јака, здрава и испуњена..

Архетипови и Јунг, становници колективног несвесног

Када је Карл Јунг 1895. ушао на Универзитет у Базелу да би студирао природне науке и медицину, почео је да се понавља сан. Видио је себе како се бори против некакве тамне и густе магле. У средини те фазе налазила се висока црна фигура која га је прогонила. С друге стране, могао је да види и како је на длану сијао бљесак, енергију која није знала како да користи.

Нешто касније, дошао је до закључка да је овај ентитет његова "сјена", у којој су били задржани његови потиснути страхови, тежина његове прошлости и многи његови негативни ставови. Светлост његових руку представљала је обавезу да осветли оне тамне или конвулзивне области. Као што видимо, Неколико аутора и фигура психологије је имало такав свијет снова и његов имплицитан језик да дају смисао људском понашању.

У ствари, један од његових најславнијих теоретских наследника, Јунгиан Мицхаел Фордхам, објашњава у студији објављеној у часопису Мент Хеалтх шта архетипови и Јунг су били први покушај да се дефинише наша жеља за самоостварењем.

Браните то само када идентификујемо оне архетипове који нас насељавају и откривамо поруку о њима, промовисаћемо наш напредак. Корак који ће нас ослободити наших сјена, страхова и тјескобе да се уздигнемо као слободни и остварени ентитети.

Дозволите нам да знамо оне фигуре наше психе које чине нашу колективну душу.

Биће

• Бити је "све" наше психе. Она представља амалгам где су све наше психичке силе распоређене, где се свесно и несвесно, наш интровертни пол и такође екстровертни, придружују редом..
• Јунг је изједначавао архетип Битка са мандалом. То је као круг пун фигура и покрета који одражава све што јесмо, читаву нашу психичку структуру.

Тхе схадов

У тој вези између архетипова и Јунга, онај који је најзнацајнији и онај који највише прожима његово наслеђе, налази се фигура "Сенке". Разговарали смо о њој пре неколико тренутака, и без сумње, већ смо интуитивирали шта се у њој састоји од:

• 'Сенка' садржи суштину прошлости, оно што поричемо и потискујемо, оно што занемарујемо.
• Исто тако, наше најдубље жеље, страхови и негативне мисли су такође уграђени у њега.
• Уобичајено је да се појављују у сновима у облику застрашујућих фигура, змија или дивљих животиња које нас прогањају.
• Сада, далеко од страха од те фигуре, морате схватити нешто врло једноставно: то је дио онога што јесмо. Сјена има ту страну нас самих за коју нисмо радили и која тражи од нас да будемо просвијетљени са свијешћу и храброшћу..

Суочавање са нашом сенком и његово изношење на светло је веома неопходан чин раста.

Анима и Анимус

• Анима означава женственост, а њена супротност, Анимус, симболизира мужевност. Шта овај архетип значи? За Карла Јунга, сваког од нас и без обзира на спол или пол, имамо обје силе једнако. Тако ће мушкарци имати женску енергију која спава и често је потиснута. Исто важи и за жене.
• Зато, ако смо били у стању дати импулс нашим супротним енергијама, могли бисмо имати користи (према Јунгу) од оних врлина сваког пола, као што су интуиција, снага, осјећај заштите, храброст, итд..

Особа

Унутар тог приступа између архетипа и Јунга, лик особе је један од најинтересантнијих. Суочавамо се са "психичким штитом", оним који користимо да заштитимо свој его од спољашњег света.

• Особа је онај јавни имиџ који изаберемо приказати у иностранству, нашем друштву. Као што можемо интуитивно, овај чин или потреба могу довести до процеса дезинтеграције. Нико не мора показивати нешто што није, нико не би требао пролазити кроз сваку своју друштвену околину иза љуске, скривајући своје "ја"..
• Зато, да дођемо до тог самита који је "индивидуација", морамо елиминисати архетип Особе наше психе.

Отац

Архетип Оца интегрише велики број психичких и друштвених сила: то је закон, дисциплина, ауторитет, заштита, љубав ... . Она симболизира унутарњу фигуру која дјелује као наставник и која би нам требала помоћи да савладамо наше циљеве.

• Сада добро, овај архетип такође садржи скуп супротстављених сила. С једне стране постоји позитиван отац, онај који нас, далеко од вета, или кажњавања, потиче са својом енергијом и љубављу, дајући нам смјер и дисциплину. С друге стране, имамо оца сенки, више од загонетног наслова који открива супротност коју карактерише его, ригидност и ауторитарност..
• Од нас зависи који архетип да хранимо, да ли отац ставља вето или промовише наш раст. 

Мајка

Архетип мајке је онај који нас може највише хранити у сваком од наших способности и компетенција у животу. Симболизира универзалну бригу, охрабрење и љубав. Управо тај импулс увек фаворизује наш успех, онај који нас подстиче у компликованим тренуцима да нам поздраве њихову љубав и мотивацију.

Унутар ове струје архетипова и Јунга, ова бројка је велика божанственост и има много сличности са оним што нам је Роберт Гравес објаснио у својој књизи Бела богиња. То је тај мит и онај ентитет који се увек појављивао у нашој култури и природи стваралац свих ствари, као тај мудри и ласкави супстрат, где нас магија и духовност стално воде.

Архетипови и Јунг конфигуришу наслеђе пуног значаја и да свет вештачке интелигенције користи да развије свој технолошки напредак у свету роботике.

За закључак, овде наведени архетипови су најрелевантнији у оквиру теорије колективног несвесног Карла Јунга. Сада је могуће да имамо идеју да је ова теорија укорењена пре у митолошком контексту, у типу архаичне психологије која нема интерес и применљивост у нашој актуелности..

Па, можемо рећи да се овај модел архетипова користи у свету кибернетике и роботике. Инжењери МИТ-а, као што је Петер Сенге, засновани су на овим идејама да програмирају вештачке интелигенције и на тај начин пружају "личност" нашим роботима будућности. Предмет без сумње веома интересантан где је име Царл Јунг још увек актуелно.

Психологија Јунгове алхемије Психологија Јунгове алхемије нас подсећа на важност разумевања симбола садржаних у нашој психи и нашем несвесном. Прочитајте више "