Шта је 'слободно удруживање' у психоанализи?

Слободна асоцијација је једна од метода која је уско повезана са психоанализом Сигмунда Фреуда и његових следбеника. У то време, ова стратегија је служила као замена за хипнозу и методу катарику у клиничкој консултацији времена, а данас је још увек веома понављајућа у различитим школама психологије које се односе на психодинамичку струју..

У овом чланку ћемо тачно видети шта се састоји од слободне асоцијације и на основу којих теоријских претпоставки.

Шта је слободно удруживање?

Гледано површно, слободно удруживање се може сажети у једној реченици: "реците ми све што вам падне на памет"; активност изван фројдовске теорије изгледа беспослена и нема јасну сврху. Међутим,, то је такође и основно правило психоанализе.

Укратко, слободна асоцијација је начин да се неки аспекти идеја и сјећања, који су превише трауматични, доведу до свијести (схваћене у оквиру теоријског оквира психоанализе). може се индиректно открити преко језика.

Сигмунд Фреуд је некако тврдио да је слободно удруживање начин да се превазиђу механизми репресије и блокирања трауматских менталних садржаја и генератора много анксиозности. На тај начин, када би се пацијент импровизовано играо језиком, психоаналитичар би био у стању да достигне дубљи ниво разумевања о инхибираним проблемима те особе..

Рођење концепта

Слободна асоцијација је рођена у историјском контексту у којем је било потребно третирати многе пацијенте са менталним поремећајима неуротичног типа, веома широку дијагностичку категорију која је служила за акцију и мисаоне облике везане за изненадне промене расположења и степен активације ментално.

Непосредно прије почетка формулирања основа психоанализе, Сигмунд Фреуд био је под великим утицајем Јеан-Мартина Цхарцота, Француски неуролог који је користио хипнозу и катарзну методу да излечи случајеве хистерије. Фројд је одлучио да користи хипнозу да би истражио болест неуротичних пацијената, иако му је требало мало времена да дође до веома различитог закључка о томе како се поремећаји треба лечити..

Фројд је почео размишљати о идеји да психички проблеми могу бити манифестације идеја и трауматских успомена које су толико стресне да морају бити "изоловане" и држао се даље од досега свести. Организам је у стању да одржи одређени баланс између садржаја који заправо циркулише кроз свест и оних који остају у несвесном, али није у стању да потоњи нестане, само их задржава блокираним. Међутим, понекад су садржаји који се потискују толико моћни да генеришу симптоме поремећаја док се боре да се претворе у свијест.

Хипноза би била начин да се механизми закључавања ових скривених менталних садржаја опусте, омогућујући им да се јасније изразе (иако увек индиректно). Са сновима би се догодило нешто слично: Фреуд их је протумачио као хипотетичке манифестације несвесног и потиснут, пролазио кроз филтер симболике..

Али слободна асоцијација би омогућила познавање и рад са садржајем несвесног на ефикаснији начин. Да видимо зашто.

Ослободите садржај несвесног

Као што смо видели, метода слободног удруживања заснива се на овим претпоставкама:

1. Постоји барем један свесни део психе, а други несвесан.
2. Садржај несвесног дела бори се да се појави у свести, али они никада не могу бити директно испитани.
3. Многи ментални поремећаји су резултат сукоба између садржаја несвесног који желе да заузму остатак психе и свесни део који покушава да спречи ово.
4. Могуће је створити ситуације у којима се механизми блокирања садржаја несвјесног опуштају.

Имајући то у виду, психоаналитичар користи слободно удруживање дозволити да се изрази несвесни садржај који може бити иза почетка менталног поремећаја индиректно, како би на њих утјецали језичним механизмима.

На овај начин, пацијенту је дозвољено да каже све што му падне на памет, без наметања услова или питања вета; на тај начин, њихови механизми аутоцензуре су опуштени. Стварањем контекста у којем употреба језика може бити хаотична, претпоставља се да је несвјесни дио психе одговоран за међусобно повезивање ријечи и тема.

На тај начин, логика иза онога што је речено постаје логика несвесног, нешто што мора да открије психоаналитичар, који узима у обзир правилности у употреби симбола., теме које се чине важнима, али о којима се никада не говори директно и то изгледа као центар вртлога фраза

Ове идеје и скривена значења поставља психоаналитичар, који даје тумачење онога што је управо чуо. Пацијент мора да адресира ова нова значења једном терапеут нуди тумачење онога што је рекао да се уклапа у оно што он сам не може изразити директно ријечима.

Према Фреуду, ова метода је много кориснија од хипнозе и употребе катарзе, јер се може користити у већем броју људи и дозвољено је да се прераде дискурси несвјесног, умјесто да једноставно чекају да пацијент пронађе начин да помирите се са садржајем несвесног тако што ћете их поново осетити.

• Сродни чланак: "Теорија несвесног Сигмунда Фројда (и нове теорије)"

Проблеми слободног удруживања

Тиме смо већ видели основне аспекте који карактеришу слободно удруживање. Међутим, цијело ово објашњење вриједи само ако прихватимо теоријски оквир Фројдове психоанализе и епистемологију из које.

Ова последња компонента је оно што чини и слободну асоцијацију и сву психоаналитичку теорију генерално веома критиковану, посебно филозофа науке као што је Карл Поппер; у основи, не постоји начин да се одреде конкретни циљеви, имплементира специфична метода и процени да ли је функционисала или не, јер све зависи од интерпретација.

Укратко, интерпретација коју је направио психоаналитичар од бујице речи и фраза које пацијент издаје током слободног удруживања ће важити у мери у којој је пацијент сматра; али, у исто време, пацијент није у стању да буде поуздан познавалац онога што се дешава у његовој глави, тако да увек може бити испитан.

Поред тога, претпоставке да у менталном животу људи постоје свесни и несвесни ентитети који делују са сопственим планом сматрају се ентелехијом, јер је то нешто што је немогуће доказати: несвесни део ће увек успети да не буде откривен..

Дакле, у пракси савремене психологије слободно удруживање остаје један од елемената историје психологије, али се не сматра научно валидним алатом..