6 разлика између етике и морала

У свакодневном говору обично користимо речи “етички” и “морал” као синоними; Међутим, постоје значајне разлике између ова два термина, или бар тако је било у историји.

Иако су блиско повезане, постоје барем Разлике између етике и морала, и погодно је да се ти концепти не мешају један са другим. Они се односе на вишеструке карактеристике, и концептуалне и епистемолошке.

• Можда сте заинтересовани: "Теорија моралног развоја Лоренса Кохлберга"

Дефиниција етике

Етика је филозофска грана који проучава и систематизује концепте добра и зла, као и сродних. Ова дисциплина има за циљ да рационално дефинише шта чини добар или честити чин, без обзира на културу у којој је уоквирена..

Етички системи, који се састоје од прописа о обрасцима понашања које људи требају слиједити, традиционално су предложени из филозофије и религије.

Етика се разматра настао у доба античке Грчке; филозофија Платона и Аристотела, као и стоицизам или епикурејство, су неке од првих манифестација употребе овог појма.

Током средњег века у западном свету доминира хришћанска етика, која се касније шири на велики део света. Касније филозофи као што су Десцартес, Хуме или Кант обнављали су идеје грчких мајстора и на кључан начин допринијели концепцији етике наредних стољећа..

Дефиниција морала

Моралност је дефинисана као скуп правила која управљају понашањем људи који су дио одређеног друштва, тако да могу допринијети одржавање стабилности и друштвене структуре.

Појам моралности обично се односи на усклађеност са имплицитним и експлицитним законима друштвене групе, који се преносе појединцима у процесу социјализације којима су изложени током свог развоја. У том смислу, морал дио традиције и вриједности контекста у којој смо одрасли.

Моралност је, вјероватно, настала као природна посљедица организације људских бића у групама. Како су друштва постајала сложенија, правила интеракције која их је структуирала би се постепено трансформисало у морална правила и експлицитне законе, посебно с појавом писања.

Религије су имале велику историјску тежину у успостављању моралних кодекса. Док су у западном свијету јудаизам и кршћанство у великој мјери одредили друштвене норме, у Азији су будизам и конфуцијанизам то учинили.

• Сродни чланак: "¿Шта је моралност? Откривање развоја етике у детињству "

Разлике између етике и морала

Многи људи мисле да данас појмови 'морални' и 'етички' у суштини значе исто, барем са становишта колоквијалног језика..

Међутим, са теоријске и историјске тачке гледишта можемо наћи неколико разлика између ова два термина.

1. Предмет интереса

Моралност је одговорна за одређивање која су понашања одговарајућа и која нису у датом контексту, док се етика односи на опште принципе који одређују која су понашања корисна за све људе.

Етика је нормативна дисциплина, а моралност је описна; дакле, етика се разликује од моралности по томе што има за циљ да дефинише исправна понашања, а не она која су прихваћена од стране друштва.

Другим ријечима, ако је етика прилично статичан елемент који служи као референца за разумијевање типа понашања које регулира функционирање друштва у датом контексту, примјењује се морал, узимајући у обзир све што интервенира у одлуци да поступи на овај или онај начин.

2. Обим примене

Етика се налази на нивоу теорије, покушавајући да пронађе опште принципе који погодују хармонији међу људима. Са противницима, моралом покушати примијенити стандарде одређене етиком на велики број конкретних ситуација, према опису онога што се дешава у сваком случају.

Дакле, етика има теоретски, апстрактни и рационални карактер, док се моралност односи на практично, говори нам како треба да се понашамо у нашем свакодневном животу кроз мање или више експлицитна правила и афирмације..

3. Порекло и развој

Етичке стандарде развијају специфични људи кроз размишљање и процјену онога што се подразумијева под људском природом. Касније су појединци примијенили правила на своје понашање.

У неким случајевима индивидуална етика може утицати на велики број људи, чак постаје традиција; ово се често дешавало у случају религија, систематизација идеја њихових пророка. Када се та тачка достигне, говорили би о моралности да се односи на међугенерацијски пренос таквог етичког система.

На синтетички начин можемо рећи ту етику има индивидуално порекло, док моралност проистиче из норми наше друштвене групе, које је одређено претходним етичким системом. Моралност је генерализација таквих описа о томе шта је добро и шта је лоше, његов начин формирања апстракције о томе шта треба урадити и шта треба избећи.

4. Способност избора

Као што смо рекли, етика почиње од индивидуалне рефлексије, док моралност има више пореске и принудне природе: ако се особа не придржава друштвених норми, вјероватно ће добити казну, било друштвену или правну, јер морал не може створити једна особа, већ има везе са заједничким идејама о томе што је добро и шта је лоше, или шта, чак, треба да буде разлог за кажњавање.

Етика се заснива на интелектуалној и рационалној вриједности коју појединци придају својим ставовима и вјеровањима, насупрот моралу, који је одређен културом и стога је прилично ирационалан и интуитиван. Ми не можемо бирати морал, само га прихватити или одбацити; дакле, то има везе са поштовањем правила наше друштвене групе.

5. Начин утицаја

Моралне норме дјелују у нама извана или несвјесно, у смислу да их интернализирамо на не-добровољан начин како се развијамо унутар одређене друштвене групе. Не можемо остати изван њих; увек их узимамо у обзир, било да их бранимо или да их одбацимо.

Етхицс то зависи од добровољног и свјесног избора, будући да овај концепт дефинира идентификацију и праћење утврђених норми тако што дјелује на начин који нам се с особног гледишта чини исправним. Поред тога, он је прилично индивидуалне природе и даје одређену маргину за размишљање о томе да ли је нешто добро или не, у зависности од околности.

6. Степен универзалности

Етика има претензију да буде универзална, тј. Да се ​​може применити у било ком контексту, јер идеално иде од вођене употребе мисли, а не од слепе послушности строгим нормама. Ова дисциплина, стога, настоји да успостави апсолутне истине које остају као такве без обзира на контекст у којем се оне примењују, све док особа има способност да делује рационално. Кант је, на пример, покушао да постави објективне етичке принципе, изнад културе или религије.

Би цонс, морал се разликује у зависности од друштва; Понашања која могу бити прихваћена у неким друштвеним групама, као што су родно насиље или експлоатација дјеце, сматрат ће се неморалним од стране људи из других друштава, као и из етичког стајалишта. У том смислу можемо рећи да је моралност под великим утицајем културног релативизма.