4 главне теорије агресије, како се објашњава агресија?

Агресија је феномен који је проучаван из више различитих перспектива. Они имају тенденцију да се врте око истог питања: да ли је агресивност урођена, да ли је научена или обоје? И, с обзиром на потешкоће у понуди јединственог и јасног одговора, одговори су постављени у исте три димензије: има оних који предлажу да је агресија урођена појава, постоје они који се бране да је научени феномен и да постоје они који покушавају. разумети је из приближавања природе и културе.

Затим ћемо направити генерални обилазак неке од главних теорија агресије и ми инкорпорирамо могућност разликовања између два феномена који се обично удружују: агресије и насиља.

• Сродни чланак: "11 врста насиља (и различите врсте агресије)"

Теорије агресивности

Теорије које су објасниле агресију прошле су кроз различите елементе. На примјер, намјерни карактер агресије, одбојне или негативне посљедице за оне који су укључени, разноликост изражавања феномена, појединачни процеси који га генерирају, друштвени процеси који су укључени, међу многим другим.

У овом тексту радимо читање Доменецх и Инигуез (2002) и Санмарти (2006), са намером да прегледамо четири велика теоретска приједлога који су објаснили агресивност.

1. Биолошки детерминизам и инстинктивне теорије

Ова линија наглашава посебност агресивности. Објашњење долази углавном од елемената који су схваћени као "унутрашњи" и конститутивни за особу. То јест, узрок агресије је објашњен управо оним што је "унутар" сваке особе.

Горе наведено се генерално кондензира под појмом "инстинкт", схваћеног као неопходна способност за опстанак врсте, са којом се агресивност дефинише у смислу адаптивног процеса, као резултат еволуције. Према читању потоњег, постоји мала или никаква могућност модификовања агресивних одговора.

Можемо видјети да ово друго одговара теоријама блиским и психолошкој и биолошкој, као и еволуцијским теоријама, међутим, појам "инстинкт" је такођер схваћен на различите начине према теорији која га користи..

У случају фројдовске психоанализе, агресивност као инстинкт, односно "нагон" (што је еквивалент "инстинкта" за психу), схваћена је као кључ у конституцији личности. То јест, шта има важне функције у психичком структуирању сваког субјекта, као иу одржавању наведене структуре на овај или онај начин.

2. Еколошка објашњења

Ова линија објашњава агресивност као резултат учења и неколико сложених фактора окружења. Овде је груписан низ радова који објашњавају агресивност као последица спољашњег елемента који је главни окидач. Другим ријечима, прије агресије постоји још једно искуство, које се односи на догађај изван особе: фрустрације.

Ово друго је познато као теорија фрустрације-агресије и објашњава да је агресија, као што су предложене инстинктивне теорије, урођена појава. Међутим, у сваком тренутку зависи да ли је фрустрација генерисана или не. С друге стране, фрустрација се генерално дефинише као посљедица тога што није у стању да изврши неку акцију како се очекује, иу том смислу, агресивност служи као средство за смиривање високог нивоа фрустрације.

3. Социјално учење

Основе теорија које објашњавају агресију социјалним учењем је бихевиоризам. У њима, узрок агресије се приписује ономе што је повезано са присуством датог стимуланса, као и појачањем које је уследило након акције која следи ту асоцијацију..

Другим речима, објашњава се агресивност под класичном формулом оперантног условљавања: прије подражаја постоји одговор (понашање), а прије тога постоји посљедица, која, овисно о томе како је представљена, може генерирати понављање понашања или је угасити. И у том смислу, могуће је узети у обзир који су подражаји и каква појачања она која покрећу одређену врсту агресивног понашања..

Можда је најрепрезентативније теорије социјалног учења оно што је Алберт Бандура, који је развио "теорију о индиректном учењу", гдје предлаже да научимо одређена понашања заснована на појачањима или казнама које видимо од других људи, након извршити одређена понашања.

Агресија би онда могла бити посљедица тога понашања научена имитацијом, и за асимилацију посљедица које су уочене у понашању других.

Између осталог, Бандурине теорије омогућиле су раздвајање два процеса: с једне стране, механизам помоћу којег учимо агресивно понашање; ас друге стране, процес којим можемо, или не, извршити га. И са овим последњим постаје могуће разумети зашто, или под којим условима, његово извођење може да се избегне, осим што је логика и друштвена функција агресивности већ научена..

• Можда сте заинтересовани: "Условљавање оператера: концепти и главне технике"

4. Психосоцијална теорија

Психосоцијална теорија нам је омогућила да се повежемо две димензије човека, то може бити фундаментално за разумевање агресије. Ове димензије су, с једне стране, индивидуални психолошки процеси, ас друге, друштвени феномени, који далеко не делују одвојено, уско сурађују и имају за последицу да се догоди понашање, став, специфичан идентитет итд..

У истом смислу, социјална психологија, а посебно она социо-конструкционистичке традиције, обратила је пажњу на кључни елемент у студијама о агресији: да би се утврдило које је понашање агресивно, прво мора постојати низ социокултурних норми који указују на оно што се подразумијева под "агресијом", а што није.

У том смислу, агресивно понашање је оно што крши социокултурну норму. Шта је више: понашање може бити схваћено као "агресивно" када долази од одређене особе, и не може се схватити када долази од друге особе.

То нам омогућава да мислимо о агресији у контексту који, будући да је социјални, није неутралан, већ се заснива на односима моћи и одређеним агенцијским могућностима..

Другим речима, и с обзиром на агресивност она се не манифестује увек као видљиво понашање, Важно је анализирати форме које га представљају, манифестовати и доживљавати. То нам омогућава да сматрамо да се агресија одвија само када се успостави однос, с којим се тешко може објаснити у појединачним терминима или са хомогеним нијансама које се односе на све односе и искуства.

Друштвена психологија одавде је објаснила агресију као понашање које се налази у конкретном контексту односа. Исто тако, већина класичних традиција га је схватила као понашање које намјерно узрокује штету. Ово нас доводи до следећег проблема, а то је могућност утврђивања разлика између агресије и насиља.

Агресија или насиље?

Агресивност је многе теорије превела као "агресивно понашање", што другим речима представља чин напада. И у том смислу, често се изједначава са концептом "насиља". Из овога је уобичајено да се агресија и насиље приказују и користе као синоними.

Санмарти (2006; 2012) говори о потреби указивања на неке разлике између оба феномена. Ова потреба нас доводи до тога разликовати учешће биологије од интенционалности сваког процеса, као и да их контекстуализује у оквиру друштвених институција које учествују у њиховој продукцији и репродукцији; што подразумијева препознавање и људског и друштвеног карактера. Карактер који адаптивни или одбрамбени одговор (агресивност) сам по себи нема.

За истог аутора, агресивност је понашање које се догађа аутоматски одређеним стимулансима, и стога је инхибирано другим стимулансима. И у том смислу, агресија се може разумети као адаптивни и одбрамбени процес, заједничка живим бићима. Али то није исто што и насиље. Насиље је "измијењена агресија", то јест, облик агресије који је напуњен социокултурним значењима. Ова значења чине да се она не одвија аутоматски, већ намјерно и потенцијално штетна.

Интенционалност, насиље и емоције

Осим што је биолошки одговор на потенцијално ризичне подстицаје за опстанак, насиље ставља на снагу социокултурна значења која приписујемо одређеним догађајима у смислу опасности. У том смислу можемо мислити да је насиље понашање које се може догодити само између људских бића, док је агресивност или агресивно понашање, су одговори који се такође могу десити код других врста.

У овом схватању агресивности емоције играју активну и релевантну улогу, као што је страх, схваћен иу урођеним терминима као адаптивна шема и механизам преживљавања. Што нас наводи да сматрамо да се и страх и агресивност могу сматрати изван "доброг" или "лошег".

Пресијецања агресије и насиља: да ли постоје врсте агресије?

Ако је могуће сагледати агресију са становишта процеса којим особа постаје компетентна за друштво (социјализација), можемо обратити пажњу и на различите феномене и искуства која су различита., на пример, због разлика у класи, раси, полу, социоекономском статусу, инвалидности, итд..

У том смислу, искуство које изазива фрустрацију и изазива агресивно понашање, које након тога може бити насилно, не може се покренути на исти начин код жена или мушкараца, код дјеце или одраслих, у некога из више класе и некога из разреда ниско, итд.

То је зато што се сви људи не социјализују у односу на исте ресурсе да живе и испољавају и фрустрацију и агресију на исти начин. И из истог разлога, приступ је такође вишедимензионалан и важно га је поставити у релациони контекст у којем се генерише..

Библиографске референце:

• Санмарти, Ј. (2012). Кључеви за разумевање насиља у 21. веку. Лудус Виталис, КСКС (32): 145-160.
• Санмарти, Ј. (2006). Шта је то што се зове насиље? У Институту за образовање Агуасцалиентес. Шта је то што се зове насиље? Допуна билтена Диарио де Цампо. Приступљено 22. јуна 2018. Доступно на хттп://ввв.иеа.гоб.мк/оцсе/арцхивос/АЛУМНОС/27%20КУЕ%20ЕС%20ЛА%20ВИОЛЕНЦИА.пдф#паге=7.
• Доменецх, М. & Инигуез, Л. (2002). Друштвена конструкција насиља. Атхенеа Дигитал, 2: 1-10.