Теорија знања Аристотела, у 4 кључа

Теорија знања Аристотела, у 4 кључа / Психологија

У историји филозофије, Аристотелова теорија знања је један од најважнијих интелектуалних састојака у изградњи западне културе. У ствари, иако никада нисмо чули за овог грчког мудраца (колико год то данас било тешко), без реализације његових филозофских радова утичу на нас на начин размишљања..

Следеће ћемо видети Од чега се састоји Аристотелова теорија знања?, начин да разумемо начин на који се формира наша интелектуална активност.

  • Сродни чланак: "100 најбољих фраза Аристотела"

Теорија знања Аристотела

То су главни елементи који структурирају теорију знања Аристотела. Међутим, мора се имати на уму да у њој има много празних објашњења, дијелом зато што у вријеме овог мислиоца није било уобичајено развијати много филозофских система.

1. Примат чула

Према теорији знања Аристотела, чула су полазна тачка сваког облика знања. То значи да је свака информација која може покренути интелектуалну активност садржана у "сировим" сензорним подацима који улазе у наше тијело кроз очи, уши, мирис итд..

У том смислу, Аристотелова мисао је јасно диференцирана од Платонових идеја, за које се оно што нас окружује не може знати нити може генерисати значајна интелектуална активност, с обзиром да материјал је промјењив и стално се мијења.

  • Можда сте заинтересовани: "Како су психологија и филозофија подједнако?"

2. Стварање концепата

Као што смо видели, процес генерисања знања почиње сензорним стимулансима. Међутим, до ове фазе, процес је једнак ономе што се према овом филозофу јавља у уму других облика животињског живота. Ово знање је осјетљиво и није искључиво за људско биће.

Процес спознаје, исправно људског, према теорији Аристотеловог знања, почиње начином на који обрађујемо сензорне податке да бисмо дошли до више апстрактних закључака него што смо видели, чули, додирнули, намирисали или окусили. За ово, пре свега здрав разум обједињује својства објекта или ентитета да ми сматрамо да стварамо "менталну слику" захваљујући нашем маштовитом капацитету.

Дакле, чак и ако све почиње са перцепцијским утиском, неопходно је да ова информација пролази кроз низ менталних механизама. Како се то ради??

3. Знати је идентифицирати

Као што Аристотел признаје да се стварност састоји од промјењивих елемената, да зна да зна шта је свака ствар. Овај процес идентификације састоји се од препознавања ефикасног узрока, формалног, материјалног и коначног. Све су то могућности које за Аристотела живе у материји и које омогућавају да разумемо сваку ствар и како ће се она трансформисати.

Дакле, комбинација имагинације и памћења не само да нас задржава слику онога што смо искусили кроз чула, већ нам и дају први комад заснован на ономе што можемо разумети које су могућности сваке ствари, на који начин и како се мијења. На пример, захваљујући томе знамо да дрво може да потиче од семена, као и да се део дрвета може користити за изградњу кућа и чамаца..

Дакле, онда, од импресија остављених од чула, стварамо апстракције. Ове апстракције нису одраз стварности састављене од чистих идеја, као што је Платон веровао, већ репрезентације квалитета садржаних у материјалним елементима који чине физичку стварност.

4. Стварање универзалија

Паралелно са стварањем слике генерирамо универзалну идеју, то јест, концепт који ћемо применити не само на оно што смо видели, чули, додирнули и окусили, већ и на друге хипотетичке елементе са којима нисмо дошли у директан контакт , с једне стране, и друге које раније нисмо видели, с друге стране.

За Аристотела, процес којим се од утиска ствара универзално направљен је нечим што он назива "разумевање агента", док се препознавање универзалног у новим облицима сензорних подражаја врши "разумијевањем пацијента".

Интелектуално наслеђе које и данас утиче на нас

Аристотел је био и јесте један од најупечатљивијих грчких филозофа у историји, и не без разлога. Утицај његове мисли и данас је присутан, више од два миленијума након његовог рођења.

Разлог? Заједно са Платоном, његов рад у епистемолошкој филозофији поставио је темеље западне културе под утицајем хришћанства, која је у средњем вијеку артикулисала своја објашњења о природи користећи идеје овог мислиоца..

Данас утицаји Цркве више нису толико озлоглашени, али многи елементи који су коришћени за обликовање њихове доктрине су и даље валидни, а Аристотелова мисао је једна од њих. У ствари, још од ренесансе, док је почело да се доводи у питање да је знање откривено од Бога, принципи Аристотела су такође ојачани, до тачке стварања. једна од главних струја филозофије, као што је емпиризам, била је у потпуности задужена за грчка дјела.