Отворени рат између психоанализе и бихевиоризма, објашњен у 8 кључева

Психологија је наука која има више начина и начина разумевања људског ума и његовог функционисања. Различите школе и струје мисли су се појавиле и нестале, рођене неке да допуне друге или да се супротставе својим начинима гледања и деловања.

Две психолошке струје које су традиционално имале конфликтне позиције биле су психоанализа и бихевиоризам. Ове струје нису само указивале на различите циљеве, али и дефинисати неке основне појмове, као што су "понашање" или "ум", на потпуно супротне начине.

У овом чланку ћемо размотрити главне фронтове у којима ће се борба између психоанализе и бихевиоризма.

• Релатед артицле: "7 главних токова психологије"

Псицхоаналисис

Као једна од најпознатијих психолошких школа, психоанализа фокусира свој интерес на несвесни део ума. Ова струја разуме наше понашање као резултат конфликата изазваних када управљају и потискују инстинкте и нагоне који потичу из несвесног и који се не могу потпуно елиминисати, већ једноставно потиснути..

На основу идеја свог оснивача Сигмунда Фројда, психоанализа структурира људски ум у различитим аспектима, прелазећи из несвјесног у свјесно. Концепти као што је Он, Ја и Суперего односе се на део нашег бића који генерише импулсе, управља њима и цензурише их на основу друштвених и научених морала. Постоје сукоби између различитих делова нашег бића, које его жели да реши користећи различите механизме одбране.

На терапеутском нивоу, психоанализа има тенденцију да се бави "скривеним" аспектима особе. У време објашњавања психопатологије, ортодоксна психоанализа има тенденцију да се фокусира на прошле догађаје, објашњавајући садашњу симптоматологију засновану на догађајима који су доживљени у раним фазама људског развоја, у којима се различите фазе визуализују како се особа развија. Присутност неријешених конфликата у неком тренутку развоја ће генерирати симптоме у будућности, узрокујући регресије на претходне животне фазе.

За ову струју, срж психичког живота је нагон или инстинкт. У овом аспекту различити психодинамски аутори сматрају да су ови покрети фокусирани на различите аспекте, што је у случају најкласичног психоанализе либидо или сексуална жеља.

Поред тога, симболика се често користи иу тумачењу психе иу различитим врстама терапије и третмана. Аспекти као што су снови и несвесне манифестације су од великог интереса за објашњавање менталних садржаја.

Бихевиоризам

Струја понашања, међутим,, има за циљ да проучи људски ум на најстрожи и емпиријски могући начин кроз своје једино директно уочљиво корелат: понашање. Његов највиши приоритет је постизање научног и тестабилног објашњења понашања. Дакле, тражите објективно посматрање које одбацује, колико год је могуће, непроверљивих претпоставки.

За бихевиористе, понашање је регулисано капацитетом удруживања између различитих типова подражаја, одговора датих на њих и посљедица које ови одговори имају. С друге стране, предлаже се да нас воде универзални и непроменљиви закони. Ми једноставно хватамо информације и одатле реагујемо на конкретан начин према његовим карактеристикама.

Углавном се сматра да смо само реактивни према условима стимулације, учења кроз понављање асоцијација. Међутим, неке варијанте бихевиоризма, као што је радикални бихевиоризам, схватају да постоји слобода и оснаживање у могућностима променити нашу средину тако да то утиче на нас како желимо.

Ова парадигма, а посебно радикални бихевиоризам који заговара Б. Ф. Скиннер, суздржава се од приписивања фундаменталне улоге менталним процесима у време објашњавања како се понашамо, а ум се посматра више као нешто што, иако постоји, не може доћи до објективне анализе. Терапије створене у оквиру ове парадигме усредсређују се на садашњост, без фокусирања на прошле аспекте, и имају за циљ да модификују садашње понашање субјекта који дође на консултације како би био прилагодљивији кроз процесе засноване на учењу.

Сукоб између обе струје

Ове струје у историји психологије често су биле супротстављене, па чак и описан као потпуно супротан. Разлози за то су многи и, у ствари, многи аутори то сматрају Бихевиоризам је настао супротстављањем психоаналитичкој методологији.

Међу многим разликама, испод, издвајамо осам.

1. Објективност вс. Симболизам

Психоаналитичка струја се заснива на концептима који, иако одражавају интересантну тачку гледишта на стварност и иако су се показали корисним у многим случајевима, они се не могу емпиријски испитати. Аспекти као што су несвесно, снови или концепција различитих типова унутрашњих конфликата или различитих структура које су део психичког апарата широко су дискутоване од стране бихевиориста, који верују да је људско понашање могуће објаснити само емпиријским методама.

2. Од споља према унутра: Персоналисти вс Еколози

Једна од главних разлика или сукоба између психоанализе и бихевиоризма је фокус на различитим аспектима. Псицхоаналисис фокусира се на интрапсихику. Сматра да су поријекло менталних поремећаја и маладаптивног понашања у лошем рјешењу интрапсихичких сукоба субјекта, а да нису ефикасни обрамбени механизми за њихово рјешавање.

Међутим, за бихевиористичко понашање свако понашање се објашњава кроз асоцијативне процесе који ће у великој мјери бити одређени карактеристикама подражаја. Тако, практично, бихевиоризам не узима у обзир унутрашње факторе, али се фокусира на еколошке аспекте и процесе изазване елементима који су изван психе.

3. Садашњост и прошлост

Бихевиоризам је парадигма која се фокусира на садашње понашање и понашање. Иако се маладаптивно понашање може објаснити на основу погрешног учења или недостатка обуке, главна ствар у терапији и истраживању је фокусирање на садашњи процес. Са друге стране, психоанализа тежи да анализира понашање и ум кроз личну историју појединца, Ваше разумевање и анализу. Другим речима, заснива се на прошлости која је произвела проблеме, и зато даје много важности детињству.

4. Објашњење понашања

За психоанализу понашање управља се по концепту вожње, које посредује сопство да би га учинило кохерентним и прихватљивим за суперего и друштво у целини. Међутим, бихевиоризам објашњава понашање засновано на понављању везе између подражаја и одговора.

5. Концепт личности

За бихевиоризам личност није ништа друго него образац понашања научен кроз понављање подражаја, док психоанализа сматра да је то начин управљања и прилагођавања наших импулса и импулса друштвеној стварности и моралности.

6. Механизми деловања

Док се психоанализа углавном заснива на анализи дубоких аспеката и настоји да разоткрије различите конфликте без директног дјеловања на њих, бихевиоризам се фокусира на подучавање пацијента новим понашањима директно кроз учење.

7. Сврха терапије

Психоанализа има за циљ да смањи ниво напетости и унутрашњег конфликта код пацијента кроз различите методе, док је циљ бихевиоралне терапије фокусиран на стварање разликују понашање према прилагодљивијим начинима.

8. Трансфер и контратрансфер

Однос са пацијентом је аспект од велике важности у пракси психологије. Међутим, ови концепти су посебно израђени и коришћени од стране психоанализе, успостављањем бихевиоризма у асептичнијем односу како би се избегли феномени преноса изван успостављања доброг терапеутског односа..

• Сродни чланак: "Пренос и контратрансфер у психоанализи"