Историјат аутора психологије и главне теорије

Историјат аутора психологије и главне теорије / Психологија

Од почетка своје историје људско биће је разрадило хипотезе и теорије о психолошком функционисању и ментални поремећаји. Упркос доминацији научне методе, данас веома старе представе, као што су приписивање болести дјеловању духова или раздвајање душе и тијела, и даље имају одређени утицај.

Говорити о историји психологије потребно је вратити се класичним филозофима; Међутим, дисциплина коју данас знамо није се развијала док се радови аутора као што су Емил Краепелин, Вилхелм Вундт, Иван Павлов или Сигмунд Фреуд нису популаризирали у 19. и 20. веку.

  • Релатед артицле: "7 главних токова психологије"

Древно доба: почетак историје психологије

Термин психологија потиче од грчких речи "псицхе" и "логос", што се може превести као "студија душе". Током античког доба сматрало се да су ментални поремећаји последица посједовања духова и демона, и третмани су се састојали од чаролија и чаролија којима су приписани лековити ефекти.

Између 5. и 4. века. Филозофи попут Сократа и Платона су доприносили развоју психологије, поред филозофије. Док је Сократ поставио темеље научног метода, Платон је схватио тело као средство душе, истински одговорно за људско понашање.

Истовремено, лекар Хипократ је проучавао физичке и менталне болести индуктивним методом и приписивао их неравнотеже у хуморима или телесним течностима. Ову традицију би Рим прихватио: рад Галена, који је развио Хипократов, један је од најбољих примјера грчког утицаја у римској мисли..

  • Можда сте заинтересовани: "Теорија четири хумора, Хипократ"

Средњи век: развој и застоји

У средњем веку европска мисао је доминирала хришћанством; то је изазвало јасне препреке у научном напретку. Иако су грчко-римске теорије хумора још биле валидне, оне су поново биле комбиноване са магичном и дијаболичном: Ментални поремећаји приписани су извршењу греха и "третирали" се кроз молитве и егзорцизам.

С друге стране, у арапском свету, уроњени у своје златно доба, медицина и психологија су наставиле да напредују током средњег века.. Описане су "болести ума" Као депресија, анксиозност, деменција или халуцинације, примењивали су се хуманитарни третмани на оне који су патили и почели да проучавају основне психолошке процесе..

Било је и релевантних помака у азијској психологији. Хинду филозофија је анализирала концепт сопства, док су у Кини тестови већ били примијењени у образовном подручју и он је проведен први психолошки експеримент за који постоје докази: нацртајте круг са једном руком и квадрат са другом да бисте проценили отпорност на дистракцију.

Ренесанса и илустрација

Између шеснаестог и осамнаестог века, у западном свету Демонолошка концепција менталних болести и хуманизма коегзистирају. Опоравак утицаја класичних грчких и римских аутора имао је основну улогу у овом другом аспекту, који је психолошке поремећаје повезивао са физичким, а не моралним промјенама..

Реч "психологија" почела је да се популаризује током овог историјског периода. У том смислу посебно су важна дјела филозофа Марка Марулића, Рудолфа Гоцкела и Кристина Волфа..

Запамтите утицај филозофа као што је Рене Десцартес, који је допринео дуалистичкој концепцији која је одвојила тело и душу, Барух Спинозу, која га је испитивала, или Џона Лока, који је потврдио да ум зависи од утицаја околине. Такође, доктор Тхомас Виллис приписује менталне поремећаје променама у нервном систему.

Крајем 18. века били су веома утицајни Франз Јосепх Галл и Франз Месмер; прва уведена френологија, према којој менталне функције зависе од величине специфичних подручја мозга, док месмеризам приписује физичке и психолошке промјене дјеловању магнетних енергија на тјелесне текућине.

Психијатрији је претходио алеенизам, којег је заступао Пхилиппе Пинел и његов ученик Јеан-Етиенне Доминикуе Ескуирол. Пинел је промовисао морални третман ментално обољелих и дијагностичке класификације, док је Ескуирол охрабрио употребу статистике за анализу ефикасности психолошких интервенција.

  • Можда сте заинтересовани: "Франз Јосепх Галл: биографија креатора френологије"

19. век: рођена је "научна психологија"

Од друге половине 19. века повећање знања о анатомији мозга ментални процеси су схваћени као посљедице биологије. Наглашавамо доприносе психофизиологије Густава Теодора Фехнера и доприноса Пиерре Паул Броца и Царла Верницкеа у области неуропсихологије.

Такође утицај теорије еволуције Чарлса Дарвина био је веома важан. Еволуционизам је послужио као изговор за еугеничаре као што су Францис Галтон и Бенедит Морел, који су бранили инфериорност људи ниже класе и оних са менталним поремећајима преко прецјењивања тежине насљедства.

Вилхелм Вундт је 1879. основао прву лабораторију експерименталне психологије, где би се комбиновало знање различитих грана науке; зато се Вундт често назива "оцем научне психологије", иако су прије Вундтових психофизичких истраживача као што је Густав Тхеодор Фецхнер већ отворили пут за појаву ове дисциплине. Гранвилле Станлеи Халл је био творац сличне лабораторије у Сједињеним Државама и основао је Америчко психолошко удружење.

Психијатрија се у великој мери развила захваљујући раду Карл Лудвиг Кахлбаума, који је проучавао промене као што су шизофренија и биполарни поремећај, и Емил Краепелин, пионир тренутне дијагностичке класификације на основу симптома и знакова, као и на његовом току.

Међу претходницима садашње психологије потребно је споменути и функционализам и структурализам, двије врло утјецајне школе у ​​посљедњим годинама КСИКС вијека и прву фазу КСКС. Док је функционализам Виллиама Јамеса проучавао менталне функције, Структурализам Едварда Титцхенера фокусиран је на његов садржај, као сензације или мисли.

С друге стране, у овом веку Јеан-Мартин Цхарцот и Јосеф Бреуер проучавали су хипнозу и хистерију, развијајући истраживања и идеје које су инспирисале Сигмунда Фреуда током последњих година овог века. У међувремену, у Русији се појавила рефлексологија руку Ивана Павлова и Владимира Бекхтерева. Са овим доприносима постављени су темељи психоанализе и бихевиоризма, две оријентације које би доминирале психологијом прве половине 20. века.

Развој у 20. веку

Током двадесетог века установљене су главне теоријске струје актуелне психологије. Сигмунд Фреуд, ученик Цхарцота и Бреуера, створио је психоанализу и популаризована вербална терапија и концепт несвесног под психоаналитичком призмом, док су аутори као што су Јохн Ватсон и Буррхус Ф. Скиннер развили бихевиоралне терапије фокусиране на опажљиво понашање.

Научна истраживања која промовише бихевиоризам би на крају довела до тога појава когнитивне психологије, који су повратили проучавање елементарних и сложених менталних процеса и постали популарни од 60-их година.Когнитивизам обухвата третмане које су развили аутори као што су Георге Келли, Алфред Еллис или Аарон Бецк.

Друга релевантна теоријска оријентација је хуманистичка психологија, између осталих су их заступали Царл Рогерс и Абрахам Маслов. Хуманизам се појавио као реакција на доминацију психоанализе и бихевиоризма и бранио концепцију људи као слободних, јединствених бића, тежећи ка самореализацији и праву на достојанство..

Исто тако, знање о биологији, медицини и фармакологији се током 20. века увелико повећало, што је олакшало превласт ових знаности над психологијом и утицало на развој интердисциплинарних области као што су психобиологија, неуропсихологија и психофармакологија.

Последњих деценија

Развој науке о понашању и менталних процеса је обележен развојем неурознаности и стални дијалог са когнитивним наукама уопште и са бихејвиоралном економијом. На исти начин, школе садашњег времена повезане са психоанализом изгубиле су већину свог присуства и своје хегемоније, иако остају у добром здрављу у Аргентини и Француској..

То је довело до тога да у тренутку преовладава концепција психологије неуронауке и когнитивистичку психологију (са многим прилозима од бихевиоризма) они размењују алате и знање између њих у истраживањима и интервенцијама.

Међутим, критике које је бихевиоризам изнио против менталистичких и субјективистичких концепција психологије (које су оне које "ум" третирају као нешто одвојено од контекста особе и оних које полазе од мишљења особе о томе шта дешава се преко главе), још увек важе.

Ово чини да су и когнитивизам и психоанализа и све перспективе које припадају хуманистичкој психологији снажно критиковане, између осталог, због рада на веома апстрактним и лоше дефинисаним концептима под којима се могу поставити различита и неповезана значења..

У сваком случају, Бихевиоризам остаје мањинска филозофија у психологији, док когнитивизам ужива веома добро здравље. Наравно, велика већина истраживања у когнитивној психологији експерименталног типа направљена је из методолошког бихевиоризма, што доводи до неких контрадикција: с једне стране, ментални феномени се третирају као елементи лоцирани "унутар мозга" особе (ментализам) ас друге стране, ради се о проучавању овог елемента који ствара стимулансе и мерење објективних одговора.