Историја фаза развоја социјалне психологије и главни аутори

Опћенито говорећи социјална психологија је одговорна за проучавање односа између појединца и друштва. То јест, он је заинтересован да објасни и разуме интеракцију између људи и група, произведених у друштвеном животу.

С друге стране, друштвени живот се схвата као систем интеракције, са механизмима и процесима одређене комуникације, гдје потребе једног и другог стварају експлицитне и имплицитне норме, као и значења и структурирање односа, понашања и конфликата (Баро, 1990).

Ови предмети проучавања могу се пратити из најкласичнијих филозофских традиција, јер је интерес за разумијевање групне динамике у односу на појединца присутан и прије модерне ере..

Ипак, историја социјалне психологије се обично говори из првих емпиријских радова, јер су то оне које допуштају да се то схвати као дисциплина са довољном "научном валидношћу", насупрот "спекулативном" карактеру филозофских традиција.

Рекавши то, сада ћемо видети путовање кроз историју социјалне психологије, почевши од првих радова крајем деветнаестог века, до кризе и савремених традиција..

• Сродни чланак: "Шта је социјална психологија?"

Прва фаза: друштво у цјелини

Социјална психологија је почела свој развој током деветнаестог века и прожета је темељним питањем, које је такође импрегнирало производњу знања у другим друштвеним наукама. Ово питање је следеће: Шта нас држи заједно у датом друштвеном поретку?? (Баро, 1990).

Под утицајем доминантних струја у психологији и социологији, фундаментално настањених у Европи, одговори на ово питање пронађени су око идеје "групног ума" који нас држи једни с другима изван индивидуалних интереса и наших разлика.

Ово се дешава паралелно са развојем истих дисциплина, где су радови различитих аутора репрезентативни. У психолошком пољу, Вилхелм Вундт је проучавао менталне производе који су настали у заједници и везе које су произвели. Са своје стране, Сигмунд Фреуд је тврдио да се веза одржава афективним везама и процесима колективне идентификације, посебно у односу на истог лидера.

Из социологије, Емил Дуркхеим је говорио о постојању колективне савјести (нормативног знања) која се не може схватити као индивидуална савјест, већ као друштвена чињеница и присилна сила. Са своје стране, Макс Вебер је сугерисао да је оно што нас држи заједно идеологија, будући да из овога интереси постају вриједности и конкретни циљеви.

Ови приступи су почели са разматрањем друштва у целини, одакле је могуће анализирати како су индивидуалне потребе повезане са потребама целине.

• Можда сте заинтересовани: "Вилхелм Вундт: биографија оца научне психологије"

Друга фаза: социјална психологија на пријелазу стољећа

Баро (1990) овај период, који одговара раном двадесетом веку, назива "американизацијом социјалне психологије", док се центар њихових студија завршава преласком из Европе у Сједињене Државе. У овом контексту, питање више није толико оно што нас држи у друштвеном поретку (у "цјелини"), већ оно што нас прво наводи да се интегрирамо у њега. Другим речима, питање је како је то да се појединац складно интегрише у тај друштвени поредак.

Ово друго одговара два проблема америчког контекста тренутка: с једне стране растућа имиграција и потреба да се људи интегришу у одређену шему вредности и интеракције; и са друге, захтевима раста индустријског капитализма.

На методолошком нивоу, производња података подржаних критеријима модерне науке, изван теоријске производње, овдје добија посебну важност, с којом експериментални приступ који се већ развија развија свој пораст..

• Сродни чланак: "Историја психологије: аутори и главне теорије"

Друштвени утицај и индивидуални фокус

То је 1908. године када се јављају први радови из социјалне психологије. Њени аутори су два сјеверноамеричка научника по имену Виллиам МцДоугалл (који је ставио посебан нагласак на психолошки) и Едмунд А. Росс (чији је нагласак био више фокусиран на друштвени). Први од њих је тврдио да људско биће има низ урођених или инстинктивних тенденција које психологија може анализирати из друштвеног приступа. То јест, он је тврдио да психологија може објаснити како друштво "морализује" или "социјализује" људе.

Са друге стране, Росс је сматрао да, осим проучавања утицаја друштва на појединца, социјална психологија треба да води рачуна о интеракцији између појединаца. Наиме, предложено је да се проуче процеси кроз које утичемо једни на друге, као и да се разликују различите врсте утицаја које вршимо..

У овом тренутку јавља се важна веза између психологије и социологије. У ствари, током развоја симболичког интеракционизма и дела Џорџа Меада, често се појављује традиција под називом "Социолошка социјална психологија", која теоретизује о употреби језика у интеракцији и значењу друштвеног понашања..

Али, Можда се највише памти оснивачи социјалне психологије немачки Курт Левин. Потоњи је дао дефинитиван идентитет студији група, што је било одлучујуће за консолидацију социјалне психологије као дисциплине у сврху самосталног учења..

• Можда сте заинтересовани: "Курт Левин и теорија поља: рођење социјалне психологије"

Развој експерименталног приступа

Како се социјална психологија консолидовала, било је неопходно развити метод учења који би, под позитивистичким канонима модерне науке, дефинитивно легитимирао ову дисциплину. У том смислу, и пар "социолошке социјалне психологије", развио је "психолошку социјалну психологију", више везано за бихевиоризам, експериментализам и логички позитивизам.

Према томе, једно од најутицајнијих дјела овог тренутка је оно Јохна Б. Ватсона, који је сматрао да је, да би психологија била знанствена, морала се дефинитивно одвојити од метафизике и филозофије, као и усвојити приступ и методе "Тешке науке" (физичко-хемијске).

Из овога се почиње проучавати понашање у смислу онога што је могуће посматрати. И јесте психолог Флоид Аллпорт који у деценији двадесетих година завршава покретом Ватсоновог приступа ка остваривању социјалне психологије.

У том правцу, друштвена активност се сматра резултатом збира држава и појединачних реакција; питање које завршава преусмјеравањем фокуса студија према психологији појединаца, посебно под лабораторијским простором и контролама.

Овај модел, емпиријски изрезан, био је концентрисан углавном на производњу података, као и на добијање општих закона по моделу "друштвеног" у смислу чисте интеракције између организама проучених у лабораторији; што је на крају дистанцирало социјалну психологију од реалности коју је требало да проучава (игнигуез-Руеда, 2003).

Касније ће се касније критиковати други приступи социјалној психологији и другим дисциплинама, што ће, заједно са сљедећим политичким сукобима, ће водити друштвене науке у важну теоријску и методолошку кризу.

После Другог светског рата

Други свјетски рат и његове посљедице на индивидуалном, социјалном, политичком и економском нивоу донијели су са собом нова питања која су, између осталог, поставила задатак социјалне психологије.

Интересна подручја у овом тренутку била су углавном проучавање групних феномена (посебно у малим групама, као рефлексија великих група), процеси формирања и промене ставова, као и развој личности као рефлекса. и мотор друштва (Баро, 1990).

Постојала је и велика брига да се схвати шта се налази под очигледним јединством група и друштвеном кохезијом. С друге стране, расло је интересовање за проучавање друштвених норми, ставова, рјешавања сукоба; и објашњење појава као што су алтруизам, послушност и конформизам.

На пример, радови Музафера и Царолин Схерифф у конфликту и друштвеним нормама су репрезентативни за ово време. У области ставова, студије Карла Ховланда су репрезентативне, а експерименти Соломона Асцха су класични. У послушности, експерименти Станлеиа Милграма су класични.

С друге стране, постојала је забринута група психолога и социјалних теоретичара разумели који су елементи покренули нацистички режим и Другог светског рата. Између осталих овде настаје Франкфуртска школа и критичка теорија, чији је максимални експонент Тхеодоре В. Адорно. То отвара пут ка следећој фази историје социјалне психологије, обележеној разочарењем и скептицизмом према истој дисциплини.

Трећа фаза: криза социјалне психологије

Без нестанка претходних приступа, деценија шездесетих отвара нова размишљања и дебате о томе шта, како и зашто социјална психологија (игнигуез-Руеда, 2003).

То је оквир војног и политичког пораза америчке визије, који је између осталог то показао друштвене науке нису биле страни историјским конфликтима и на структуре власти, али напротив (Баро, 1990). Сходно томе, појавили су се различити начини валидације друштвене психологије, који су се развили у сталним напетостима и преговорима са традиционалним приступима позитивистичког и експерименталног резања..

Неке карактеристике кризе

Криза није била узрокована само вањским факторима, међу којима су били и протестни покрети, "криза вриједности", промјене у глобалној производној структури и питања о моделима који су доминирали друштвеним наукама (Инигуез-Руеда). , 2003).

Интерно, принципи који су одржавали и легитимисали традиционалну социјалну психологију (и друштвене науке уопште) били су озбиљно доведени у питање. Они се појављују овако нове начине гледања и обављања науке и производње знања. Међу тим елементима је углавном била нејасна природа социјалне психологије и тенденција ка експерименталном истраживању, које се почело сматрати веома удаљеним од друштвених реалности које су проучаване..

У европском контексту радови психолога као што су Серге Мосцовици и Хенри Тајфел били су кључни, а касније и социолози Петер Л. Бергер и Тхомас Луцкманн.

Одавде, стварност почиње да се посматра као конструкција. Поред тога, све је веће интересовање за конфликтни приступ друштвеном поретку, и на крају, забринутост за политичку улогу социјалне психологије и њен потенцијал за трансформацију (Баро, 1990). Суочена са социолошком социјалном психологијом и психолошком социјалном психологијом, у том контексту појављује се критичка социјална психологија.

Да бисмо дали пример и следећи Инигуез-Руеда (2003), видећемо два приступа која су одвојена од савремених парадигми социјалне психологије.

Професионални приступ

У овом приступу, социјална психологија се назива и примијењена социјална психологија, па чак и може укључити социјалну психологију заједнице. Опћенито говорећи, то је професионална склоност интервенцији.

Не ради се толико о "примјени теорије" у друштвеном контексту, већ о процјени теоријске и продукције знања која је проведена тијеком саме интервенције. Делује посебно под претпоставком да се траже решења за друштвене проблеме изван академског и / или експерименталног контекста, као и технологија кроз коју је прошао велики део социјалне психологије..

• Сродни чланак: "5 разлика између социјалне психологије и психологије у заједници"

Трансдисциплинарни приступ

То је једна од парадигми критичке друштвене психологије, где је изван тога интердисциплинарни приступ, који би подразумевао везу или сарадњу између различитих дисциплина. одржавати ову сарадњу без стриктне подјеле између једне и друге.

Међу тим дисциплинама су, на пример, психологија, антропологија, лингвистика, социологија. У овом контексту, посебно је занимљиво развити рефлексивне праксе и истраживања са осјећајем друштвене релевантности.

Библиографске референце:

• Баро, М. (1990). Акција и идеологија. Социјална психологија из Централне Америке. УЦА Уредници: Ел Салвадор.
• Игнигуез-Руеда, Л. (2003). Социјална психологија као критична: Континуитет, стабилност и убрзање. Три деценије након "кризе". Интер-Америцан Јоурнал оф Псицхологи, 37 (2): 221-238.
• Сеидманн, С. (С / А). Историја социјалне психологије Приступљено 28. септембра 2018. Доступно на хттп://ввв.пси.уба.ар/ацадемица/царрерасдеградо/псицологиа/ситиос_цатедрас/облигаториас/035_псицологиа_социал1/материал/десцаргас/хисториа_псицо_социал.пдф.