Дефиниција посесивности (емоционалне лажи) и примјери

У миту о Платоновој пећини, познати грчки филозоф је тврдио да је истина независна од наших мишљења. Увек ће бити тамо чак и ако нико у то не верује. То је веома идеалистичка визија онога што постоји.

Међутим, ова моћна идеја има и тамну страну: лаж може опстати и монополизовати сву пажњу, јер, иако она не описује вјерно стварност, она је не треба; она једноставно "ради" у нашим главама. То нам омогућава да направимо причу о нашим животима. Зато преживи.

Пре неколико месеци Оксфордски речник је нагласио да је реч за 2016. годину пост-истина, што је на шпанском језику нешто као пост-истина. Овај концепт указује да између истине и лажи постоји територија мутних вода која избјегава те двије дефиниције.

Шта је пост-истина?

Пост-истина је дефинисана као културни и историјски контекст у којем су емпиријско тестирање и трагање за објективношћу мање релевантни од веровања у себе и емоција које генерише при стварању струја јавног мишљења.

У суштини, та реч указује на тенденцију стварања аргумената и дискурса која се карактерише полазећи од претпоставке да објективност је много мање важна да се начин на који се афирмише уклапа у систем веровања који осећамо и који нас чини добрим.

Постверност претпоставља замагљивање границе између истине и лажи и ствара трећу категорију различиту од претходне двије. Онај у којем се чињеница, фиктивна или не, унапријед прихвата за једноставну чињеницу уклапања у наше менталне планове.

Алтернативне чињенице

Популаризацији пост-истине придружио се концепт алтернативних чињеница, које се у кастиљском преводи као "алтернативне чињенице". Лажи, хајде. Али са једном нијансом: алтернативне чињенице, за разлику од лажи уопште, иза њих су моћни медијски и пропагандни уређаји који их подржава и да ће учинити све што је у њиховој моћи да те лажи изгледају као да објашњавају стварност или, барем, да не изгледају као лажи.

На крају дана, да би нешто било алтернативно, потребно јој је нешто што му даје замах и то му омогућава да генерише дискурс који је паралелан са стварношћу, а да га не задржи. У супротном, то не би била алтернатива за било шта.

Алтернативне чињенице су, прије него што их је крстио као шеф Трумпове изборне кампање када јој је приговорено да је користио лажне информације, сировину пост-истине. Или, посматрано на други начин, елементи чије је постојање приморало некога да створи концепт пост-истине и да га користи у политичкој науци и социологији.

Неки примери пост-истине

Као јасни примери утицаја пост-истинске културе могли бисмо поменути чињеницу која је довела до прве употребе концепта "алтернативне чињенице" у контексту професионалне политике. Келлианне Цонваи, поменути шеф кампање Доналд Трумп, оправдала је препреке које су постављене грађанима из земаља муслиманске традиције који желе да уђу у САД наводећи да су двије ирачке избјеглице били су укључени у убијање Бовлинг Греен-а. Убиство Бовлинг Греен-а није постојало.

Други једноставан пример пост-истине су изјаве Сеана Спицера, секретара за штампу Бијеле куће, тврдећи да су масовни медији намјерно скривали масовно присуство грађана с којима се рачунала Трумпова предсједничка инаугурација; према њему, инаугурација са највећом публиком на свету.

Али, наравно, алтернативне чињенице нису рођене са Трумпом; они су константа у политици. Овде бисмо могли да поменемо, на пример, изјаве шпанске владе да су пензије загарантоване када показатељи који указују на супротне демографије са социо-економским подацима показују супротно. Ако се уклапа у дискурс који побуђује снажне емоције јер нас представља, то је ваљано, да ли је истина или не..

• Сродни чланак: "90 фраза Доналда Трумпа које су много говориле (контроверзне и сексистичке)"

Когнитивне дисонанце

У ствари, оно што се појам поствердад односи на више или мање је познато већ неколико година у психологији; интелектуалне жртве које прихватамо да бисмо стали систем веровања који је укорењен у нашем идентитету. Феномен који је приметио, на пример, социјални психолог Леон Фестингуер.

Когнитивна дисонанца о којој је говорио Фестингуер је стање напетости и унутрашњег конфликта које приметимо када се стварност сукобљава са нашим веровањима. Када се то догоди, покушавамо да решимо ситуацију тако што ћемо прилагодити однос између система веровања и информација које долазе споља; много пута, одлучујемо да манипулишемо реалношћу да задржи прву ствар каква јесте.

Загробни живот као прилика

Али нису сви аспекти пост-истине формулисани негативно, као нешто што уништава начин виђења ствари које су нас карактерисале. Постоји и позитиван аспект пост-истине; не зато што је морално добро, већ зато што води ка изградњи нечег новог, уместо да поништи оно што већ постоји.

И шта доприноси пост-истина? Могућност стварања контекста у којем се истина и тестирање и извођење доказа вреднује тако мало може преживјети све врсте лажи и идеја без стопала или главе. Пошто су климатске промене мит све док хомосексуалност није неприродна, пролази кроз све врсте проналазака о удаљеним земљама како би створила изговор да их нападне.

Ова тенденција да се одрекне интелектуална искреност ради себе има у "алтернативним чињеницама" име које му омогућава да се легитимише.

У свету пост-истине буквално свака идеја може уступити мјесто валидном дискурсу о томе шта се дешава у стварности, све док су говорници кроз које се преноси довољно снажни. Знајући да ли је истина или не, то је превише.