Не зна ко су они и како мисле да су чланови овог колектива

Не зна ко су они и како мисле да су чланови овог колектива / Социјална психологија и лични односи

Постоји много начина да се види свет и бројна удружења и друштвени покрети са различитим циљевима и идеологијама. Међутим, нису сви они позитивни и просоцијални.

Постоје покрети, па чак и субкултуре које бране почињење разних злочина или које део становништва сматрају својим непријатељем. То је оно што се дешава са инкелсом, колективом који је тврдио своје прве смртне случајеве о којима је донедавно било мало информација.

  • Сродни чланак: "Врсте сексизма: различити облици дискриминације"

"Инкели": порекло и еволуција термина

Термин "инцел" долази из "невољног целибата" или невољног целибата. У почетку, генерисала га је жена из ЛГТБ колектива која је желела да се односи на све оне људе који, због свог физичког изгледа, нису сексуално атрактивни и не успевају да имају сексуалне односе, покушавајући да генеришу ознаку за груписање и генерисање заједнице која ће се интегрисати и омогућити им да се осећају мање самима онима који нису могли изаћи из своје усамљености.

Међутим, с временом је термин и његова дефиниција преузета и прихваћена од стране а заједница или субкултура рођена и проширена кроз мреже (4цхан или Реддит неки од главних).

Према томе, у овом тренутку би била идентификована као таква за ту групу мушкарци, углавном хетеросексуалци, да нису у вези или да су имали сексуалне односе никада или никада или за дуго времена (не морају нужно бити дјевице), иако се претварају. Ови људи сматрају да имају право да одржавају односе (збуњују право на секс са чињеницом да га други морају обезбиједити) и окривљују жене због тога што су им ускратиле то право.

Карактеристике овог мизогиног колектива

Тренутни чланови овог колектива они обично имају мизогинистички став што је навело неке од својих чланова да сматрају да имају право да кажњавају, присиљавају или чак убијају оне који поричу или узурпирају ово право. Можеш препознати мачо и мизогинистичке ставове који жене уопште виде као пуки сексуални објект или као подређени који има дужност да пружа секс.

Колектив колектива сматра да њихов недостатак односа потиче из непривлачног физичког аспекта или претпостављену женску површност, не посматрање њихових веровања и ставова као мотиватора одбијања. Обично не разумију могуће разлоге за одбацивање или начин на који су други субјекти прихваћени и сматрају да је то чин дискриминације који заслужује презир и кажњавање. Однос према себи обично је у већој или мањој мери самопоуздан, наглашавајући присуство осећаја расељавања и неадекватности који генерише велику фрустрацију..

Исто тако, карактеришу их комуницирање на интернет форумима, просторима у којима дијеле своја мишљења и говоре о различитим темама, међу којима је визија секса као мушког права које им се ускраћује (формирање покрета за људска права и чак и предлаже заговарање закона), као и визију себе као некога ко је понижен и пати од завере против њих.

  • Сродни чланак: "Мизогинија: 9 ставова који приказују мизогине"

Термини и жаргон се користе у њиховим форумима

Мржња према овој групи није усмерена искључиво према женама, Такође је примећено да су физички привлачни и сексуално активни мушкарци такође визуелизовани као непријатељи или ривали. У ствари, генерисани су чак и надимци или надимци који се односе на њихове објекте мржње.

Под "Чадом" би се схватио сав онај мушкарац физички привлачан и активан сексуални живот који представља оно што би многи од ових субјеката жељели постићи и што не могу, а који се виде као њихове супротности. Неки их поштују, али у другим случајевима често постоји дубока мржња и завист према њима. На неким форумима је било говора о геноциду у Чаду.

Још један од надимака које ова субкултура поставља другим људима је онај који додељују женском пандану претходном случају: "Стаци". У овом случају то би биле физички атрактивне и углавном младе жене које су често привлачиле "Цхаде" и одбијале чланове Инцел колектива. То је предмет омражене жеље, јер сматрају да им ускраћују љубав и секс на који вјерују да имају право.

Поред тога они такође користе израз "фемоид", или женски хуманоид. То се односи на очигледно погрдан и дехуманизован начин на оне жене које само имају секс са Чедом, практично, као да им је то једина функција.

Коначно, још један пејоративан термин који се користи је "роастие" (печена говедина), који се односи на наводни облик да они вјерују да усвајају гениталије промискуитетних жена.

Повезани психолошки аспекти

Иако не постоји званични профил, који психолошки чита идеологију инцела, истраживачица Деббие Гинг верује да је могуће посматрати оне који су део ове групе. присуство високог нивоа фрустрације, усамљености и осећаја не припадања, да се игноришу и да се осећају изоловано. Фрустрација која чини одговорним своје објекте жеље и оне који одржавају односе с њима.

Присуство ниског нивоа толеранције и мали капацитет за управљање сексуалним и / или сексуалним одбацивањем се такође примећује, не поседујући довољно социјалних вештина и емоционалног управљања. Ради се о људима који имају тенденцију да се фокусирају на перцепцију бола и фрустрације завршити тако што ће окривити другог. Недостатак снажних афективних веза и личне несигурности такође олакшава приврженост овој врсти идеологије, пружајући онима који стварају осјећај њиховог недостатка односа.

Убиства повезана са овим колективом

Ширење ове групе већ је тражило прве жртве. Један од најпознатијих случајева је Еллиот Родгер, да је 2014. убио шест људи и ранио још тринаест прије него што је починио самоубиство, оставивши иза себе снимке и документе у којима је објаснио да жели казнити жене због тога што су се осјећали одбаченим и незадовољним цијелог живота и бранивши да заслужују смрт.

Овај први познати случај идеализован је од стране неких чланова колектива инцела, до те мере да би га Алек Минасијан поновио 23. априла ове године. А то је да је масовни преокрет произведен у Торонту прошлог мјесеца и који је кулминирао смрћу десетак људи узрокован споменутим младићем. Након тога, оставио је поруку на Фацебооку у којој је изразио жељу да започне револуцију и уништи Чад и Стаци.

Ова два случаја су случајеви у којима је уочено учешће ове групе у убиствима и масакрима директно, али други мање познати случајеви такође могу бити повезани.

Библиографске референце:

  • Доннелли, Д.; Бургесс, Е.; Андерсон, С.; Давис, Р. & Диллард, Ј. (2001). Невољни Целибат: Анализа животног курса. Тхе Јоурнал оф Сек Ресеарцх, 38 (2), 159-169.
  • Ренгел, Ц. (2018). Инкел, мизогинисти који убијају јер не могу да имају секс. Тхе Хуффпост.