Хуманистичка психологија

Након вишегодишњег искуства и истраживања у разним европским и америчким универзитетима, хуманистичка психологија је постигла свој властити статус као трећа сила психологије данас. Видљивост одређеног психотерапијског модела зависи како од унутрашњих фактора - теоретских доприноса и интервентних техника које се нуде заједници психолога, тако и од екстринзичних фактора, који су у корелацији са моћи која потиче из институција.

1. Зашто хуманистичка психологија
2. Интегративна хуманистичка психотерапија (ПИХ) и њени филозофски принципи
3. Циљ ПИХ терапије

Зашто хуманистичка психологија

Као што нас је Декарт напустио почињемо размишљати када смо у стању да сумњамо, из наводника, наше наслеђе. У том смислу, хуманистичке психологије су се осећале нелагодно са атомистичким приступом, са редукционизмом, са механицизмом, са детерминизмом, са искључивим фокусом на психопатологију, са епистемологијом која је само прихватила метод природних наука, са формирање затворених школа и борбе за власт. После рушилачког задатка са креативном активношћу гради се нова скела. Тако, хуманистичке психологије дијеле сљедеће темеље:

1. Холистичка и системска позиција
2. Препознавање слободе и креативности која је својствена људским бићима
3. Студија о самооствареним људима
4. Препознавање ограничења научних методологија
5. Формирање школа као отворених система.

Из хуманистичке пискологије се изводи хуманистичка психотерапија који претпоставља следеће принципе:

• Поштовање плурализма у психотерапији
• Лични раст као циљ
• Приоритет ставова психотерапеута
• Технолошка плуралност и креативност
• Преференција шта “искуствено” о чему “информативан”.

Хуманистички покрет је почео у Сједињеним Државама за потребу да се створи холистичкији модел, који укључује димензије као што су лични раст, креативни капацитет људског бића или важност емоционалне и телесне димензије. Различите школе, блиске или уоквирене, у хуманистичком покрету, као што су Гесталт психотерапија (Фритз Перлс), Трансакцијска анализа (Ерицх Берне), Биоенергетици (Алекандер Ловен) или аутори као што су Царл Рогерс, Ервин Иалом, Абрахам Маслов или Ролло Можда су главни извори који подржавају модел хуманистичке интегративне психотерапије (ПИХ). имплицира

Интегративна хуманистичка психотерапија (ПИХ) и њени филозофски принципи

Тхе темељни филозофски принципи у ПИХ су.

• Холистичка и системска перспектива, која подразумева да личност појединца није сума или јукстапозиција функција или процеса (когнитивни, емоционални, бихевиорални итд.), Већ као идиосинкратски организовани систем или скуп, у сталној еволуцији и развоју.
• Егзистенцијална перспектива, која подразумева динамичан приступ који се фокусира на забринутости које су укорењене у постојању појединца.
• Конструктивистичка перспектива, која подразумева да свако људско биће ужива у креативности неопходној за обнову сопственог погледа на свет, суочавајући се са својим блокадама и дисторзијама које ће им омогућити да буду протагонисти сопственог живота..

Циљ ПИХ терапије

Циљ терапије у ПИХ моделу она је израз креативне личности. У терапијском процесу лежи идеја да су људи способни да превазиђу психолошке препреке које нас спречавају да се отварамо до искуства, независности просуђивања или снаге И.

Изразити креативну личност они су предложили другачије интервентне технике, да су, заједно са интензивним и систематичним теоријским истраживањима која пружају чврсте филозофске принципе, омогућили да пратимо теоријске постулате који одржавају ПИХ:

• Признаје се присуство несвесних процеса у људском понашању.
• То је психодинамички модел у томе што претпоставља мотивације као аспирације које стимулишу људска бића на одређена достигнућа, уз прихватање варијабилности мотивација (прихватање разлике између мотивације и метамотивације Маслова)..
• Он тврди да етичке вредности представљају важну језгру личности и на основу њих конституишемо наш идентитет тако што олакшавамо или ометамо нашу личну еволуцију према хармонији аутономије.
• Иако схвата да постоје доследни обрасци личности у линији Миллона и Еверли разматрају оригинални и јединствени карактер сваког људског бића. У терапијском процесу, он тежи дубоком сусрету, наглашавајући важност терапеутске везе - усвајајући Рогеријанске ставове о позитивном безусловном прихватању..
• Терапеут има активну улогу, осим што емпатички слуша и нуди конкретне приједлоге истраживања и акционе планове.
• То је искуствено, давање релевантне улоге емоцијама, имагинарној активности и интуицији за суочавање са блокадама и дисторзијама.
• Технолошки је плуралистичка и еклектична по томе што су њене интервенције фундаментално идиосинкратске, прилагођавајући технике и специфичностима субјекта и проблемима који се намјеравају ријешити..

Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Хуманистичка психологија, препоручујемо да уђете у нашу категорију клиничке психологије.