Приступ психотерапији Царла Рогерса

Приступ психотерапији Царла Рогерса / Персоналити

Уоквирено у такозвану "трећу силу", "Рогеријанска" психотерапија Управо је приступ који тренутно има највећи утицај на америчке психотерапеуте и савјетнике, чак и на Алберт Еллисову рационално-емотивну терапију и фројдовску психоанализу. У том смислу, у студији спроведеној у САД. међу 800 психолога и савјетника, утврђено је да су психотерапеути предложени као најутјецајнији били, прво, Царл Рогерс, друго, Алберт Еллис и трећи, Сигмунд Фреуд (Хубер и Барутх, 1991). Наставите читати овај чланак о психологији ако сте још увијек заинтересирани за ово Приступ психотерапији Царла Рогерса.

Ви свибањ такођер бити заинтересирани за: Теорије личности у психологији: Царл Рогерс Индек
  1. Увод
  2. Централна хипотеза психотерапије усмерене на клијента
  3. Терапија
  4. Терапеут, карактеристике и тренинг
  5. О тренингу терапеута
  6. Примјењивост Рогериан приступа

Увод

Њихове каталоге су каталогизоване као спекулативне и незнанствене, а његови сљедбеници их сматрају идеалном терапијом, Рогеријев приступ је прошао кроз различите трансформације, од једноставног приједлога радне хипотезе - продукта рада савјетовања који је његов аутор развио тридесетих година до развоја теорије личности. Развој ове концепције такође се заснивао на знатном броју истраживања која су водила његов развој, разјашњавала сумње и давала емпиријску валидност хипотезама које је постављала..

Међутим, упркос томе, постоје они који мисле да се ова психотерапија заснива само на добрим намерама, у филантропске жеље из егзистенцијалистичке филозофијеа, у љубазности Рогерсовог карактера. Ово размишљање одговара, вјерујемо, више на незнање него на суштинске карактеристике приступа.

Централна хипотеза психотерапије усмерене на клијента

У његовим књигама Психолошко саветовање и психотерапија, Психотерапија усмерена на клијента и Процес постаје особа, Рогерс реализује низ изложби које настоје да разјасне своју позицију пред терапијским процесом, личности и људском природом.

У овим текстовима, он поставља следећу хипотезу као осу свог читавог психолошког поимања: "Да појединац има довољно капацитета да конструктивно поступа са свим аспектима свог живота које се потенцијално могу препознати у свести "(Рогерс, 1972, 1978).

Ова хипотеза је, по нашем мишљењу, есенцијални приступ и, заузврат, оно што ствара веће контроверзе.

Да га видимо пажљивије. Рогерс претпоставља - на основу емпиријских података, како каже - да у сваком људском бићу постоји урођена склоност ка актуализацији, то јест, до прогресивног развоја и сталног побољшања, ако постоје прави услови (Рогерс и Кингет, 1971) . Нешто слично самореализацији, такође урођеном, коју су предложили Маслов и Маи и ​​сви други хуманистички психотерапеути (Фрицк, 1973), и Перлсовим саморегулацијама органа (Перлс, 1987).

Човек, каже Роџерс, по природи је позитиван, и стога захтева апсолутно поштовање, посебно у погледу њихових тежњи ка успеху (Ди Цаприо, 1976). Из тога следи да је психотерапеут контраиндикован да обавља било коју врсту вожње или упутства на појединцу; све врсте дијагнозе или тумачења, јер би то представљало напад на могућности субјекта и против његове тенденције да се ажурира. Неопходно је, или боље речено, препоручљиво, да се сместимо у клијентову тачку гледишта, да преузмемо његово перцептивно поље и да радимо на њему као неку врсту алтер ега. Чак се и ријеч "клијент" подразумијева на посебан начин: клијент је особа која одговорно тражи услугу и на исти начин учествује у терапијском процесу; онај, свјестан своје способности за неискориштени развој, који не иде "у потрагу за помоћи" већ покушава да помогне себи.

Термини "пацијент", "болестан", "лек", "дијагноза", итд. Се одбацују са Рогеријанског језика јер означавају зависност, ограниченост и недостатак поштовања према особи.

Овај став према достојанство пацијента, безусловно прихватање и поштовање да су постали толико важни да се сматрају факторима који фаворизују или ометају (ако им недостаје) стицање приступа оријентисаног на клијента. Прихватање и поштовање морају бити укоријењени у личности терапеута, бити суштински дио њиховог бића, а то се догађа, прије свега, прихваћањем себе.

Укратко, централна хипотеза предлаже да се људска бића могу, ако им се пруже одговарајући услови, развити или ажурирати, проширите своје способности и будите свјесни онога што доживљавате да бисте могли контролирати себе. „Не можете ефикасно управљати оним што није свесно“, предлаже Рогерс. Отуда потреба за ширењем самоконтроле клијента, његовог сопства и укључивања у све (или скоро све) онога што доживљава. Али није намера да се на њу реагује, већ, као што Кингет каже, "пратећи" је у искуству, обезбеђујући потребне услове и обезбеђујући сигурност (Рогерс и Кингет, 1971).

Терапија

У овом тренутку изложбе, терапеут који није упућен у Рогериан приступ може тврдити да до сада није речено ништа ново, јер сви приступи траже у већој или мањој мјери да подрже способност за раст, и да сваки психотерапеут који заслуга таквог наслова треба да почне прихватањем и покушајима да се разумеју њихови пацијенти. Међутим, не ради се само о побожном разматрању ових аспеката, демонстрирању хуманитарности или доброј обуци. Ови аспекти СУ на основу приступа и чине, пре гасних појмова, потпуно асимилирани ставови из којих ће технике бити пуштене.

Парафразирајући Цлаудиа Нарањоа (1991) када говори о гесталт терапији, психотерапија усмјерена на клијента није у основи састављена од техника, већ, у суштини, од ставова терапеута, којима се може манипулирати на различите начине.

Разматрају се два фактора: 1) Став терапеута, његова основна оперативна филозофија против достојанства и значења појединца (основна хипотеза), и 2) Његова инструментализација одговарајућим методама.

Ставови терапеута морају се преносити индиректно, импрегнирани у комуникацијама, али не формулисани отворено ни у једном од њих. Понекад то није свеобухватно схваћено и због тога неки претпостављају да је став оријентисан на клијента бити пасиван и равнодушан, да се "не мијеша". Али то је нетачно и, штовише, штетно, јер се пасивност у ствари претпоставља као одбацивање; такође, обично завршава досадно субјект да види да не прима ништа.

Приступ се повећава, а не терапеут треба да помогне да се разјасне емоције клијента, да буде фацилитатор у процесу њиховог упознавања, и стога подношљив, а не патолошки. Али не претпостављајући свезнајућу и свемоћну улогу, која води клијента руком говорећи: "Прихватам вас" и враћајући "жвакан" материјал који он пружа.

Ако постоји искрено и апсолутно поштовање, радије ће покушати да клијент усмери тај процес. У овом случају, терапеутове интервенције ће се сматрати могућностима, готово као одјек изложеног материјала, а не као вриједносне процјене, афирмације или интерпретације.

Слика еха може послужити за разумијевање феномена: ехо је појачана и модулирана репродукција (која подразумијева адекватну перцепцију и добру дозу емпатије у односу на репродуцирану), нешто што звучи исто и различито у исто вријеме, што омогућава емитенту је дата нова и потпунија рецаптација емитоване поруке (сада је и пошиљалац и прималац, а више не само издавалац). Осим тога, ехо претпоставља "нешто" у заједници са нама, другом особом (алтер-его) која нас слуша и репродукује и / или преобликује наше поруке у окружењу прихватања..

У овоме дијалог са терапеутом (што је у суштини дијалог са самим собом) Почињем да се осећам прихваћеним, јер све што кажем, шта год да радим, примам само ехо емпатију и топлину, уместо савета, дијагнозе или тумачења; тако, постепено схваћам да нисам тако лоша, тако чудна или другачија као што сам мислила, и почињем да допуштам да моја способност расте да се отвори.

Као и гешталтска дихотомија, фигура-позадина, у овој психотерапији тежи да позадина (искуствено поље није свесно, скривено, страховано) постане фигура (свест, део сопства, сопства). Ја "расте", постаје ефикаснији у управљању унутрашњом стварношћу, трошећи мање енергије у изградњи одбране која штити од муке.

Што се тиче детаља о психотерапијском процесу, Рогерс је поставио следеће: "Рецимо, од самог почетка, да не постоји прецизна разлика између процеса и резултата терапије, карактеристике процеса у ствари одговарају диференцираним елементима терапије. резултати "(Рогерс и Кингет, 1971).

Према Рогерсу, када присутни су и одржавају се терапеутски услови, то значи да:

  • Постоји веза од контакт између клијента и терапеута;
  • Ситуација унутрашње патње и неслагања у клијенту;
  • Ситуација од интерни споразум код терапеута;
  • Осјећаји поштовања, разумевање, безусловно прихватање и емпатија код терапеута; онда је покренута, мотивисана урођеном тенденцијом да се ажурира, процес који можемо класификовати као терапеутски, који би се састојао од следећих карактеристика:
  • Повећати способност клијента да изрази своја осећања вербално и невербално.
  • Ова изражена осећања више се односе на И.
  • Такође повећава способност разликовања објеката од њихових осећања и њихових перцепција.
  • Осећања која он изражава све више се односе на стање неслагања које постоји између одређених елемената његовог искуства и његовог појма о И.
  • Долази свесно осећају претњу коју то стање унутрашњег неслагања доноси са собом. Искуство претње је могуће захваљујући безусловном прихватању терапеута.
  • Захваљујући томе, клијент дође до потпуног искуства (претварањем фонда у лик) одређених осећања која су до тада била деформисана или нису призната.
  • Слика Сопства (себе, себе) се мења, шири, омогућава интеграцију елемената искуства који нису постали свесни или деформисани.
  • Како се реорганизација структуре ега наставља, споразум између ове структуре и укупног искуства се стално повећава. Сопство постаје способно да асимилира елементе искуства који су раније били претећи да савјест призна. Понашање постаје мање дефанзивно.
  • Клијент је све више у стању да осети и прихвати прихватање терапеута без осећања угрожености од овог искуства.
  • Клијент осећа став безусловно прихватање о себи.
  • Он схвата да је центар процене његовог искуства он сам.
  • Тхе процена њиховог искуства постаје све мање условљена, и спроводи се на основу живих искустава. Клијент се развија према стању унутрашњег договора, прихватању својих искустава.

Терапеут, карактеристике и тренинг

Росемберг бриљантно синтетизује учешће и улогу терапеута у горе поменутом процесу: "Терапеут је права особа која заиста разуме оклијевање и слабости клијента и прихвата их, без покушаја да их пориче или исправи." Прихвата, цени и цени целу особу , дајући вам, безусловно, безбедност и стабилност у односима које су вам потребне да ризикујете да истражите нова осећања, ставове и понашања.

Терапеут поштује особу као он или она, са својим страховима и страховима, тако да он не намеће никакве критеријуме о томе како би требало да буде. Она га прати на путу којим се привлачи, и учествује као садашњи и активни елемент у овом процесу само-стварања, олакшавајући у сваком тренутку перцепцију личних ресурса, и правце које прате на путу, баш као и особа искуства “(Рогерс и Росемберг, 1981, стр. 75-76).

Личне карактеристике које Рогерс сматра неопходним у сваком добром терапеуту који покушава да инструментализује свој приступ су:) Капацитет емпатије; б) аутентичност; ц) Безусловно позитивно разматрање.

То сугерише да терапеут који је фокусиран на клијента не може бити обична особа, али неко посебан, који има унутрашњу смиреност и кохерентност самоспознате особе, самоостварење које ће покушати да зарази клијента. Међутим, терапеут не треба посматрати као надређену особу; он је неко ко је једноставно успио дати слободу својој способности за ажурирање, и због тога може ефикасније и ефикасније управљати својим искуственим пољем и помоћи другима да то и учине..

Наведене особине нису урођене или немогуће научити. Рогерс и Кингет (1971) сматрају да чак и ауторитарна особа може развити ставове који нису усмјерени; главна ствар, почетак, рецимо, права је жеља да их желимо усвојити. Преостали процес долази сам и стиче се у терапеутској пракси, иако се може катализирати кроз обуку.

О тренингу терапеута

Рогерс (1972) успоставља четири фазе у обуци терапеута фокусиран на купца.

  1. Прва фаза наглашава појашњење ставова будућег терапеута, пре него што се фокусира на техничке аспекте. Жеља да се жели да буде рогеров терапеут мора бити резултат процеса личног открића који се не може подстакнути споља на било који начин.
  2. Друга фаза наглашава технике након што се разјасне ставови ученика.
  3. Трећа фаза сматра да је поштено да се студенту пружи искуство са терапијом, ако је то могуће, тако да му се подвргне као клијенту.
  4. Четврта фаза напомиње да ученик мора да практикује психотерапијску праксу од тренутка када је то изводљиво.

Примјењивост Рогериан приступа

Терапијска искуства, савјетовања и усмјеравања, из перспективе Рогера, покрива широк распон који се креће од третмана нормалних људи, у педагошким или професионалним условима, до психотерапије код схизофрених психотика (Рогерс ет ал., 1980).

Постоје примене ове концепције у разним областима као што је клиника, образовање, односи са паровима, лудо терапија, групна динамика (познате групе за састанке), итд. Покрива широк спектар узраста, од двогодишње деце до старијих. И то је могуће, вјерујемо, јер је приступ који није усмјерен или усмјерен на клијента такођер техника, примјењива на овај или онај проблем, концепцију људског бића и међуљудских односа. Стога она прелази границе канцеларије да би формирала теорију о "добром животу", то јест, о потпуном животу, константном побољшању, отвореном за сва искуства, без страха, са способношћу да изабере и буде одговорна за изабране..

Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Приступ психотерапији Царла Рогерса, Препоручујемо да уђете у нашу категорију личности.