Важност практиковања свесности и саосећања заједно

Важност практиковања свесности и саосећања заједно / Медитација и пажљивост

У будистичкој традицији, Помност и саосећање сматрају се два крила птице мудрости, и сматра се да су оба битна за летење, тако да се практикују заједно и јачају једни друге.

Да би се остварила саосећање, неопходна је свесност, јер морамо бити у стању да постанемо свесни сопствене патње и онога других, без просуђивања, везивања или одбацивања, да осећамо саосећање према особи која пати..

Али, пре свега, да би се спровеле саосећајне праксе, постоји потреба за минималним нивоима пажње добијеним кроз праксу свесности (Гарциа Цампаио и Демарзо, 2015). Неке од првих пракси саосећања, као што су пажња у саосећајном дисању и цомпассионате боди сцан, Циљ им је да развију свесност и умањују лутање ума, док се повезују са саосећајним ставом базе.

Веза између свесности и саосећања

Познато је да је пракса сабраности представљена са два главна интервентна протокола, програмом Смањење стреса засновано на умности (МБСР) (Бирние ет ал, 2010) и програм Когнитивна терапија заснована на умности (МБЦТ) (Куикен ет ал 2010), повећати саосећање. Ови програми не уче специфично саосећање, али они шаљу имплицитне поруке о важности суосјећања и љубазности према себи и својим менталним процесима када се говори о суосјећајном ставу, елементу који је суштински у пракси сабраности..

Међутим, када су ове интервенције повезане, терапија саосећањем доводи до свести коњугацију са менталним процесима који се налазе иза друштвене обавезе да покушају да побољшају свет, и индивидуалну посвећеност успостављању веза везаности и привржености када Ми патимо. Саосећање је шири појам од свесности и, у ствари, студије указују на могућност да је то ефикаснији третман од свесности у неким специфичним патологијама, као што су депресија (и поремећаји повезани са самопоштовањем). , кривица и самокритика), уз интервенције усредсређене на повећање психолошке добробити здравих субјеката.

Разлике између обе праксе

Фокусирајући се на психобиологију која води ка пажљивости и саосећању, постоје велике разлике између обе праксе.

Док ментални процеси који су највише повезани са свесношћу стварају облик метакогниције и регулације пажње који се односи на активност префронталних средњих региона и стога је недавни еволуцијски успех (Сиегел 2007), саосећање је много више предак, и повезан са системом збрињавања сисара. Укључује супстанце као што су окситоцин и други хормони везани за осећај сигурне везаности, као и неуронске системе и мреже повезане са љубављу и припадношћу (Климецки ет ал 2013). Следећа табела сумира шта свака од две терапије пружа.

Табела: Специфични доприноси терапије свесности и саосећања


МИНДФУЛНЕССЦОМПАССИОН
Питајте испитаникаКакво је искуство овде и сада?Шта вам је сада потребно да бисте се осећали добро и смањили патњу?
ЦиљПостаните свесни стварног искуства и прихватите његову природуУтјешите субјекта пред лицем патње, схвативши да је примарни бол истовремен са људским бићем
Ризик сваке терапије ако се не равна са другомПрихватите нелагоду субјекта, заборављајући на њихове потребе, фокусирајући се искључиво на искуство.Вечни недостатак мотивације и етички и саосећајни однос према себи и према светуНемојте прихватити искуство примарне патње (која је неизбјежна и истовјетна људској природи). Не фокусирајте се на ту и сада, на праву природу ствари, и усредсредите се искључиво на тражење да се осећате боље у будућности

Као закључак

Искуство самосажаљења може изгледати парадоксално: С једне стране, садашња патња се доживљава са прихваћањем, али је истовремено намјера да се смањи будућа патња.

Оба циља нису некомпатибилна, али комплементарна: прва (прихватање свесности искуства патње) је признање људске природе, а друго је пут напред (саосећање) пре стварности првог.

Библиографске референце:

  • Бирние К, Спеца М, Царлсон ЛЕ. Истраживање само-суосјећања и емпатије у контексту смањења напрезања заснованог на свијести (МБСР). Стрес и здравље 2010; 26, 359-371.
  • Гарциа Цампаио Ј, Демарзо М. Миндфулнесс мануал. Радозналост и прихватање. Барселона: Сиглантана, 2015.
  • Климецки ОМ, Леиберг С, Ламм Ц, Сингер Т. Функционална неурална пластичност и повезане промене у позитивном утицају након тренинга саосећања. Цереб Цортек 2013; 23: 1552-61.
  • Куикен В, Ваткинс Е, Холден Е, Вхите К, Таилор РС, Бифорд С, ет ал. Како функционише когнитивна терапија заснована на свесности? Истраживање и терапија понашања 2010; 48, 1105-1112.
  • Сиегел Д. Паметан мозак. Нев Иорк: Нортон, 2007.