31 најбољих фраза Ноама Цхомског

Мултидисциплинарни мислилац, посвећен и критичан према систему. Овако можете дефинисати Ноам Цхомски (Сједињене Државе, 1928), ветеран психолингвиста и политички активиста који је један од најприсутнијих фигура савремене мисли.

• Овде можете прочитати биографију Ноама Цхомског

Цхомски, рођен у Еаст Оак Лане, Пеннсилваниа, своју академску каријеру је режирао у неколико редова. Можда је најпознатија његова улога истраживача и психолингвиста, поред његовог чврстог политичког активизма као заговорника анархосиндикализма..

Као академик, формулисао је своју теорију језичког развоја. Као активиста објављује (и наставља да објављује) вриједна дјела у којима анализира утјецај америчког империјализма на међународну геополитику, као и да је један од најпознатијих аналитичара дискурса..

Фразе Ноама Чомског да схвате његову политичку мисао

Ова разноврсност у питањима којима се Цхомски бави изазвао је дивљење и неповерење у једнаким деловима. Он је критикован због његовог сталног неслагања са спољном политиком САД. Међутим, мало је питања да је Ноам Чомски један од најсјајнијих и уреднијих мислиоца КСКС и КСКСИ века.

У овом чланку ћемо знати ваше најбоље цитате и познате цитате.

1. Случај после случаја, видимо да је усаглашеност лак начин и пут до привилегије и престижа; неслагање, међутим, доноси личне трошкове.

Његов политички активизам му је донио снажне клеветнике.

2. Људи части у Библији су лажни пророци. Они које називамо пророцима били су они који су били затворени и послани у пустињу.

Одраз Ноама Чомског о једном од основних стубова на којима се темељи његова доктрина Католичка црква.

3. Ако претпоставите да нема наде, онда гарантујете да неће бити наде. Ако претпоставите да постоји инстинкт према слободи, онда постоје могућности да се ствари промене.

Фраза Цхомског која памти једног од великог Едуарда Галеана.

4. Људи плаћају за своју подређеност.

Прихватање несигурног посла или плаћање хиљада еура за постдипломске студије знакови су живота у друштву захвалних робова.

5. Основна идеја која пролази кроз модерну историју и модерни либерализам је да јавност мора бити маргинализирана. Јавност се уопште не види више као незналице неупућени људи који се мешају, као дезоријентисана стока.

Западна демократија пати од правог осећаја да преда моћ одлучивања народу.

6. Када имате прилику да погледате документацију коју воде о вама у ФБИ, то је онда када откријете да су обавештајне службе генерално веома неспособне.

Очигледно, Цхомски је имао приступ свом тајном извјештају и оно што је видио чинило се прилично смијешним.

7. Интелектуална традиција је послушност према моћи, а ако је нисам издала, стидела бих се себе.

Етика у академском свијету обично није јако присутна, а Цхомски то потврђује.

8. Слобода без могућности је ђаволски дар и одбијање да се пруже те могућности је криминално.

Индиректна критика економског либерализма.

9. Ко су чувари историје? Историчари, наравно. Образоване класе уопште. Део његовог рада је да усклади нашу визију прошлости на начин који одржава интересе садашње моћи. Ако то не учине, вероватно ће бити маргинализовани на овај или онај начин.

Још једно размишљање о односима моћи у данашњем друштву.

10. Не треба тражити хероје, треба тражити добре идеје.

Идеје и креативност изнад индивидуализма и персонализма.

11. Оно што финансијски капитал у основи жели је стабилна валута, а не раст.

Мисао која изазива финансијски систем.

12. Предузећа су једноставно тоталитарна као бољшевизам или фашизам. Они имају исте интелектуалне корене из раног двадесетог века. Према томе, као и други облици тоталитаризма морали су да нестану, исто се мора десити и са приватним тиранијама. Они морају бити стављени под јавну контролу.

Приватна компанија и њена вертикална хијерархија имају своје дане, према рефлексији мислиоца и активисте.

13. Принципи су јасни и експлицитни. Слободно тржиште је добро за трећи свет и његов растући партнер у нашој земљи. Мајке са зависном дјецом могу их упутити чврсто о потреби за самодовољношћу, али не за овисне директоре и инвеститоре, молим вас. За њих, држава благостања мора цветати.

Још један познати цитат Чомског који разматра статус куо у савременом капитализму.

14. Спорт игра улогу друштва у стварању патриотских и шовинистичких ставова. Они су предодређени да организују заједницу која је посвећена њиховим гладијаторима.

Хулиган феномен може бити моћно оружје неолибералног система.

15. Ако не вјерујемо у слободу изражавања за људе које презиремо, не вјерујемо у то.

Да ли слобода изражавања има ограничења?

16. Пропаганда је за демократију шта је принуда тоталитарној држави.

Паралелизам који нас може натерати да се осврнемо на претпостављено слободно друштво у којем живимо.

17. Ако не развијете сталну и живу демократску културу, способну да укључите кандидате, они неће радити ствари за које сте гласали за њих. Притисак на дугме и онда одлазак кући неће променити ствари.

Још једно размишљање о демократској политици и култури.

18. Права се не одобравају, она се освајају.

Демократију нису испоручили гаранти диктатуре.

19. Део разлога зашто капитализам изгледа успева је то што је увек имао много робовског рада, половину становништва. Оно што жене раде изван радног мјеста - не рачуна се уопће.

Феминизам и друштвена критика, два кључна елемента у раду Ноама Чомског.

20. Критика "демократије" међу анархистима често је била критика парламентарне демократије, како се она појавила у друштвима са дубоко репресивним особинама..

Анархизам и његова визија јавног живота.

21. Не можете имати демократију која функционише без онога што социолози називају "секундарним организацијама", мјестима гдје се људи могу састајати, планирати, разговарати и развијати идеје.

Места сусрета за људе су фундаментална за гестирање великих промена.

22. Сврха масовних медија ... није толико да информише и извештава шта се дешава, већ да обликује јавно мњење према агендама доминантне корпоративне моћи..

Медији и његов катастрофални утицај на мишљење неинформисаног становништва.

23. Ко су чувари историје?

Реторичка фраза која се односи на владајуће класе.

24. Сједињене Државе су неуобичајене међу индустријским демократијама у смислу ригидности система идеолошке контроле, индоктринације, можемо рећи, која се остварује путем масовних медија.

Још једна мисао која се бави манипулацијом масовних медија.

Познати цитати о образовању и учењу

Од Чомски је развио већи део своје интелектуалне каријере као психолингвиста и филозофа образовања, Интересантно је и да поновимо неколико његових фраза и цитата који се баве овом темом.

25. Сврха образовања је показати људима како да уче за себе. Други концепт образовања је индоктринација.

Јасна фраза која нам говори шта би требало да буде пут напретка у образовању.

26. Образовање има своју вриједност, без обзира на економски утицај који она има на друштво.

Размишљање о претераном економизму којим се данас организује образовни систем.

27. Да ли желимо да имамо друштво слободних, креативних и независних појединаца, способних да цене и уче од културних достигнућа прошлости и да допринесу њима, или желимо да људи повећају БДП? То није нужно исто.

У истој линији као и претходна.

28. Ако не знате шта тражите, ако немате представу о томе шта је релевантно, спремни да преиспитате ову идеју, ако то немате, истраживање на интернету само узима чињенице које се не могу верификовати насумично и не значе ништа.

Интернет може бити врло користан, али морамо имати довољно критерија да бисмо знали гдје се кретати.

Интернет је као и свака друга технологија, у основи неутрална, можете је користити на конструктиван или штетан начин. Конструктивне форме су стварне, али врло мало.

Познати цитат који, као и претходни, доводи у питање употребу мреже мрежа.

30. У заједничким проблемима људског живота, наука нам говори врло мало, а научници, као особе, свакако нису водич. У ствари, они су често најгори водич, јер често имају тенденцију да се концентришу, попут ласера, на сопствене професионалне интересе, и веома мало знају о свету.

Битна разлика између научника и слободног мислиоца.

31. Наука је истраживање веома тешких питања. Без потцењивања теорије еволуције, то је огроман интелектуални напредак, али вам не говори ништа о томе да ли постоји или не оно што људи верују када говоре о Богу. Он чак не говори ни о тој теми.

Религија је још један предмет проучавања јеврејског интелектуалца.