Емоционални АБЦ Алберта Еллиса
Алберт Еллис је створио теорију емоционалног "АБЦ-а", тајновитог имена које служи за олакшавање дидактичког и едукативног рада од којег је и Еллис. Покушао је да успостави главни "Ирационална веровања" да углавном дијелимо људе из западних друштава, било образовањем, биолошким трендовима, друштвеним утицајима итд., и да је погодно борити се за постизање већег личног и друштвеног развоја.
У овом чланку о Психологији-Онлине, изложићемо Емоционални АБЦ Алберта Еллиса, камен темељац у његовој теорији емотивне рационалне терапије и ми ћемо вам дати примере.
Можда сте и заинтересовани: Индекс емоционалне саморегулације и емоционалне интелигенције- Активирање догађаја
- Мисли и веровања
- Емоционалне и понашајне последице
- Дебата о ирационалним уверењима
- Рационална емотивна терапија: дебата о вјеровању
Активирање догађаја
Тхе активирајући догађај то је чињеница која нам се дешава или нам помаже да се догоди, јер она може доћи и из спољашњег света и из нашег унутрашњег света; То може бити нешто што је видљиво голим оком или нешто што нема специфичну конкретност (може бити несрећа или брига за болесног рођака или нешто што се може догодити, разговор са другом особом или проблем односа с неким коме жели да избегне ...)
У овом тренутку је згодно покушати се држати чињенице на највернији и објективнији могући начин, без претјеране субјективне процјене. Можете да користите технику провере видео камере. Претпоставимо да се оно што нам се дешава догађа кроз филм који гледамо. Покушајмо да ценимо детаље активирајућег Догађаја са одређеном раздаљином, као што су сирови подаци. ¿Ми смо објективни са нашом претходном уважавањем? ¿Претерујемо?
ПРИМЕР
- А. Активирање догађаја: "Мој љубавник ми је оставио другу љубав".
Мисли и веровања
За емоционални АБЦ Алберта Еллиса веровања и спознаје они се односе на оно што мислимо или на идеје које доносимо о активирајући догађај, онога што нам се догађа у стварности. Сви ми имамо одређене мисли или уверења о томе шта нам се дешава; иако су, понекад, мисли "аутоматске", ум их прелази као "зрак", без да су довољно свесне њих. Из тог разлога, много пута, ми сматрамо да догађаји (активирање догађаја) "изазивају" осећања или одређена понашања.
Веровања могу бити рационално или ирационално. Прве нам помажу да се осећамо добро или да се прилагодимо себи, чак и ако су негативне емоције (као туга због губитка). Ирационална увјерења често нису логична, не темеље се на доказима и екстремним тенденцијама, претјерана или претјерано захтјевна за нас или за друге, што може узроковати и неприкладна осјећања (депресија, прекомјерна кривица, тјескоба, љутња итд.). ) као самодеструктивно понашање (овисности, насиље, самоубиство, итд.)
ПРИМЕР
- А. Активирање догађаја: "Мој љубавник ме је оставио због друге љубави".
- Б. Мисли и уверења: "Не могу да наставим без ње. Ја сам губитник јер ме је оставио. Ужасно је што ме је оставила"."Никада нећу наћи другу љубав".
Емоционалне и понашајне последице
Већ размотрено, на неки начин, раније, јесу одговори које дајемо активирајућим догађајима. Обично мислимо да они директно изазивају емоције и понашање. Да је тако, сви бисмо имали исто понашање са сличним чињеницама, што није тачно. То је зато што је посредовано са Б, веровањима и спознајама.
Тхе емоционалне промене и промене понашања, Па, долази у великој мјери, одређена промјеном начина размишљања или начином на који тумачимо активирајуће догађаје или догађаје. Суочени са истом чињеницом (суспендовање испита) може се одговорити другачије: депресија, туга, кривица, разочарење, фрустрација, равнодушност. љутња итд. према рационалним или ирационалним мислима које задржавамо при тумачењу.
ПРИМЕР:
- А. Активирање догађаја: "Мој љубавник ме је оставио због друге љубави."
- Б. Мисли и уверења: "Не могу бити без њега. Ја сам губитник јер ме је оставио. Страшно је што ме је оставио. Никада нећу наћи другу љубав."
- Ц. Емоционалне последице: "Осећам се тужно Осећам се бесно. Осећам се недостојно. И: Не једем. Не спавам. Пијем превише алкохола. Недостаје ми посао."
Дебата о ирационалним уверењима
У овом тренутку ми дајемо квалитативни скок, од дескриптивног аспекта (А, Б, Ц) до терапеутске праксе. Тхе дебата радимо то да превазиђемо проблеме настале због ирационалног тумачења активирајућих догађаја који су довели до неприкладног и самодеструктивног понашања и емоција.
Да би био у стању расправљати о ирационалним уверењима Прво морамо покушати да постанемо свјесни наших ирационалних увјерења. Њихова идентификација, понекад, је тежа од њих. Када нам се јави неприкладно осећање или ако се понашамо неприкладно према нашим интересима, погодно је да "премотамо" уназад и размотримо које ирационалне мисли или уверења одржавамо у вези са чињеницама. Након тога, о ирационалним уверењима се расправља са питањима као што су:
- ¿Где је доказ да ... ?
- ¿Где је написано или где је закон који каже ... ?
- ¿Зашто ово мора бити овако ... ?
- ¿Како овај начин размишљања утиче на мене ... ?
Треба користити све врсте питања која доприносе пропитивању или доказивању ирационалних уверења.
ПРИМЕР:
- А. Активирање догађаја: "Моја љубав ме је оставила за другу."
- Б. Мисли и веровања: "Не могу да будем без њега / ње, ја сам губитник јер ме је оставио, стварно је страшно, никада нећу наћи другу љубав."
- Ц: Емоционалне последице: "И ФЕЕЛ сад. И ФЕЕЛ ФУРИОУС. Осјећам се недостојним. Не могу јести, спавати, не идем на посао. Пијем превише алкохола."
- Д: ¡ДИСПУТЕ! ¡ЦХАЛЛЕНГЕ! ¡ДЕБАТЕ! Изазовите ирационално самопоуздање, питајте "¿ЗАШТО? ... ¿ГДЕ ЈЕ ДОКАЗ? ¿ГДЕ ЈЕ ПИСАНА??"
Рационална емотивна терапија: дебата о вјеровању
Ова тачка такође спада у оно што сматрамо стратегијом за промену или терапијску праксу. То је последњи корак у емоционалном АБЦ-у Алберта Еллиса, Да бисмо били у стању да правилно спроведемо рационалну емоционалну терапију, морамо да ставимо под аналитички фокус веровања која имамо од дана до дана.
Ако смо исправно спровели когнитивно реструктурирање или промену веровања према рационалнијој мисли, ново емоционалне и бихевиоралне ефекте Они морају бити мање самодеструктивни, више ће нам помоћи у нашим интересима и они ће нас учинити бољим са собом. Не морамо нужно бити сретнији, јер смо сматрали да негативне емоције могу постојати, али да, допринијели смо да не уђемо у зачарани круг проблема који стварају нове проблеме, као што су тешка депресија или потешкоће прилагођавања осетите јаку узнемиреност у социјалним ситуацијама.
У илустративном примјеру који смо размотрили, дјелотворност расправе води нас да се осјећамо снажније да поново покренемо неки други однос, можда и позитивнији, или да размотримо могућност да сретно живимо без потребе за партнером, или да учимо из грешака које су направљене да их исправимо будућности, заборављајући прошлост и живећи садашњост.
Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.
Ако желите да прочитате више чланака сличних Емоционални АБЦ Алберта Еллиса, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Емоција.