Дивљи бог, карикатура свакодневице

Не напуштајући собу и са само четири глумца свједочимо величанственом исмијавању свакодневног живота. Дивљи бог је римски филм Полански који је, пак, адаптација драме Ле Диеу ду Царнаге би Иасмина Реза.

Нема сумње филм који говори о филму је изузетан: Кате Винслет, Јодие Фостер, Цхристопх Валтз и Јохн Ц. Реилли су четворица глумаца, такођер једини, филма. То је кратки филм у снимци, статичан у смислу простора, ограничен у ликовима, али са врло моћним сценаријем. Цјелокупна тежина филма лежи у интерпретацији глумаца иу сценарију истог.

"Порекло закона, као што знате, је брутална сила"

-Алан Цован, Дивљи Бог-

Дивљи бог, Сукоб дјеце?

Све почиње после Спор о двоје деце у парку, једином спољном сценарију који визуализујемо, борба се завршава када један удари другом. Затим идемо у кућу Лонгстреет, породицу детета које је претучено и, као резултат, претрпело проблеме са устима. Родитељи оба дјетета сусрећу се у наведеном стану како би пронашли рјешење проблема.

• Цован: родитељи "агресорског" дјетета, чине елегантан и упечатљив брак. Отац, Алан, познати је адвокат, али лишен скрупула; а мајка Нанци је финансијски инвеститор сумњиве моралности. Оба цртају прототип "добре породице" богатих који уживају друштвено признање и који се претвара да је примјеран, међутим, одмах схваћамо неистину и лицемерје ових појава.
• Лонгстреет: родитељи нападнутих, су брак који се претвара да је узоран, миран и способан да на љубазан начин реши сукобе.. Отац Мицхаел изгледа као миран човек, доброћудан, добронамеран и покушаће да ублажи напетости; С друге стране, Пенелопе, мајка, је убеђени пацифиста и писац, мада од почетка видимо неки непријатељски став према својим "гостима".

Кроз филм, ликови разоткривају и прелазе из политички исправне у агресивне. Чак ће и Мајкл, који је изгледао као миротворац, показати мрачну и злобну страну. Разговор ће постати аутентична вербална месара, гдје ће ножеви летјети у свим могућим правцима. Оно што ће на почетку бити рјешавање сукоба и примјер за њихову дјецу постаје аутентична џунгла, гдје сваки од њих види своју праву природу.

Аргументи и кохерентност ће нестати, агресивност ће порасти и повећати тон, ликови ће потпуно изгубити улоге и пасти у најгору верзију. Постизање чак и исмијавања, злобне имитације његових саговорника; ситуација, очигледно озбиљна, претворит ће се у апсурдни аргумент који граничи са инфантилизмом.

Дивљи бог и егоцентричност

Ин Дивљи бог, истражују се најпримитивнији импулси људског бића, његова висцерална и тамнија страна долази на светло, све у скоро клаустрофобичном простору, јер сваки покушај Цована да напусти стан ће бити фрустриран када уђе у нову расправу.

Расправе, понекад, стварају петљу, уводе нас у слијепу улицу из које је тешко побјећи и, када се чини да ће све бити ријешено, други аргумент ће нас ухватити и присилити да уђемо у сукоб. И тако изгледа да решавају сукобе у филму, заробљени између четири зида собе за коју знају да их неће одвести нигдје.. Када се приближе лифту, када се чини да је све готово, они се упусте у нови аргумент и поново се заглави у салону.

Конфликти су толико расути да је, у почетку, рат између две породице, постао борба против жена да се коначно заврши потпуно индивидуалистички рат. Сваки од њих се брани, људска тврдоглавост ће се извући до крајности, сви желе бити у праву и сви мисле да ако је свет исти као они, то би било много боље.

Дивљи бог представља карикатуру људске природе, видимо ликове који користе бројне одбрамбене механизме, веома примарне и врло основне, који губе своје улоге и немају никаквих проблема када је у питању бацање убода на комшију.

Свака од њих је изградила слику о себи коју жели да пројицира и, када ослаби, падају у агресивност, јер не могу да допусте да се њихов его осећа нападнутим.

Критика друштва

Остављајући друштвене конвенције, показујући свој прави карактер, видимо стварност иза маске, видимо лицемјерје и недостатак морала нашег свијета. Полански уноси песимистички ваздух у наш свакодневни живот, јер нам се ликови не чине чуднима лако је идентификовати се са неким од њих или идентификовати људе у нашој средини.

Новац и значај статуса биће критиковани у филму, посебно кроз лик Алана Цована, да је више забринут за свој рад него за своје личне односе; он само показује интересовање за образовање свог сина и ми га видимо као неморалног карактера када откријемо да је његов посао да брани фармацеутску компанију чији лијек изазива озбиљне здравствене проблеме. Поред тога, он живи залепљен за свој мобилни телефон како би се позабавио питањима рада, нешто што му омогућава да непрекидно побегне из дискусије и да ће то бити окидач за сукоб спречавањем комуникације између обе породице..

Пенелопе ће бити лик који највише контрастира са Алановим, зато што је она веома фокусирана на хуманитарне циљеве и веома је свјесна проблема трећег свијета; међутим,, Он није напустио пећину и верује у све што види, јер не познаје стварне интересе за помоћ Судану са Запада..

Тхе претерана заштита која се у многим случајевима дешава према деци, спречавајући их да сами решавају конфликте, претјерано кривити неке и виктимизирати друге ... када, у стварности, има много нијанси. Такође се руга важности материјала у нашем друштву, као што је сцена повраћања у књигама о уметности или уништавање мобилног телефона..

Ова хаотична и бесмислена ситуација, коначно, не стиже нигде. Најбоље од свега је то, на крају, деца ће родитељима дати лекцију Кроз кратку сцену, у парку гдје је све почело, дјеца су изгледа оставила своје разлике иза себе. То нас наводи на размишљање и размишљање да можда превише отежавамо наше животе и све се може свести на једноставну дискусију између дјеце која заврше руковање.

Критика, комедија и реализам иду руку под руку у овом филму који представља веома свакодневну ситуацију која превазилази лажне осмехе и показује људско биће као животињу у кавезу која, када разбија шипке, није ништа друго него будите насилни и себични. Дивљи бог То је уметничко дело које карикира наше садашње друштво, где ће људска глупост бити један од кључева филма.

Вјерујем у дивљег бога. Бог чија правила нису под знаком питања од памтивијека

-Алан Цован, Дивљи Бог-

Америчка лепота, појава обмањује америчку лепоту ставља у центар пажње наше друштво, сумња у појаву, позива на размишљање и пропитује лепоту. Прочитајте више "