Будистичка психологија суочава се са тешким емоцијама

Будистичка психологија суочава се са тешким емоцијама / Култура

Емоционално тешке и болне ситуације су дио животног циклуса. С друге стране, овакве ситуације, или често избегавамо нашу контролу или су директна последица наших одлука или акција. Зато ми обично тежимо да се закључамо без знања шта да радимо или како да реагујемо. Ово је један од случајева у којима нам будистичка психологија може помоћи.

Да би се суочили са било каквим неслагањем, често је подршка људи око нас та која нас држи на површини или нам помаже да наставимо даље. Али, и када не желимо или имамо пријатеље или породицу у близини? Време је да дубље сазнате предности које вам будистичка психологија може донети.

Настала је да би се окончала људска патња

Будизам се обично сматра једном од главних религија источног света. Пре 2.500 година, ова струја рођен је као филозофски и психолошки систем, без икакве религијске претензије. У ствари, према аскети Сиддхарта Гаутама, познатој као Буда, будизам је наука о уму.

Буда је основао ову школу да бисмо објавили метод који ће искоријенити патњу, нашу. За ово, део низа постулата и структура мисли веома је корисна за разумевање и прихватање ваших емоција.

4 племените истине будистичке психологије

Будистичка психологија полази од идеје која, иако се чини песимистичном, нада: природа људског живота је патња. Одатле се залаже за четири племените истине. Они садрже већину учења будистичке психологије и представљају основу на којој се темељи овај тип медитације:

  • Патња постоји.
  • Патња има разлог.
  • Патња може да се заврши, угасивши њен узрок.
  • За ово морамо слиједити племенити пут од осам пута.

Искоријенити нашу патњу или "дуккху"

Да би се могли суочити са овим тешким ситуацијама и искоријенити бол, Буда предлаже да морамо да знамо његово порекло. И само када смо установили тај узрок можемо се ослободити своје патње. Тек тада ћемо моћи да видимо узалудност наших брига и обесхрабрења.

"10% нашег живота је повезано са оним што нам се дешава, а преосталих 90% са начином на који реагујемо на њега"

- Степхен Р. Цовеи -

Према будистичкој психологији, спроводимо бројне навике које су нас учиниле неупућеним у живот. Не знамо који су то процеси и фазе живота и то је оно што узрокује патњу.

Дуккха долази од жеље, везаности и незнања. Али може бити поражено "

-Буддха-

Практични постулати

Последња од четири истине говори о племенитој осмерострукој стази. Пут или пут који се састоји од 8 грана или практичних постулата који омогућавају постизање хармоније, равнотеже и развоја укупне свести. Обично је представљен котачем дхарме, где сваки од зрна симболише елемент путање. Ове гране се могу сврстати у три широке категорије:

  • Мудрост: исправно разумевање и размишљање
  • Етичко понашање: исправна реч, акција и окупација
  • Минд рацкинг: напора, свесне пажње и концентрације, медитације или апсорпције.

Ових 8 постулата не треба тумачити као низ линеарних корака. Али то оне морају бити развијене истовремено, у зависности од способности сваког од њих.

Мисундерстоод срећа

Сви ми желимо да будемо срећни, али нико се не слаже како дефинисати срећу. Свака особа има другачију идеју о томе шта је: уздигните се у рад, материјално богатство, имате потомство ... Ова струја осигурава да чак и када постигнемо све оне циљеве које предлажемо, осећамо у потпуности.

Када се једна од наших жеља испуни, прелазимо на другу, а затим на другу. И тако Мало по мало, ми идемо у круг који изгледа не завршава. Све са лажном надом да ће бити срећан.

Треба да се ослободимо зависности

Будистичка психологија то сматра жеље које су успостављене у нашем уму воде нас до психолошког извлачења и воде ка везаности (људима, материјалним добрима, веровањима ...). Управо је то један од узрока веће патње, јер када се везујемо, поистовјећујемо се с предметима или људима и губимо свој идентитет. Заборављамо себе и праве људске потребе.

Будизам нам даје алате за рад на везаности и тражење знања. Само од њега можемо разумети шта нам још треба (лични развој, хармоничан афективни живот ...) и кретати се у школи живота са већом свесношћу.

Како зауставити патњу?

Кроз медитацију. Као што смо видјели, праксе будистичке рефлексије имају за циљ повећање разумијевања и мудрости и искорјењивање патње. Иако се технике, зависно од сваке школе и традиције, разликују, све имају заједнички циљ постизања стања максималне пажње и спокојства.

То су главне струје будизма које вам могу помоћи да зауставите патњу у тим емоционално тешким тренуцима:

  • Тхеравада: дефинира се као аналитичар. Зато жели да опише различита психолошка стања или медитације како би систематизовао медитативно искуство.
  • Зен: фокусира се на спонтаност и интуицију мудрости. Његова пракса тражи природну хармонију у појединцу и избегава дуализам у разумевању стварности.
  • Тибетански: настоји да повећа разумевање стварности на дубоким нивоима. Стога се фокусира на симболичке и несвесне механизме ума. То је нај симболичнија и чаробнија од свих будистичких традиција.
  • Из чисте земље: истиче преданост, понизност и захвалност као директне начине духовног испуњења. То је врста девоцијалне медитације у којој су мантре протагонисти.

Укратко, Будизам је отворено за ваш однос са вашим емоцијама. Да их освестите, одредите их и прихватите. Они су део вашег постојања, али се, као и све остало, мењају, тако да нема потребе да их контролишете.

Како медитација функционише на нашем уму Учење контролисања менталних процеса је неопходно за постизање успеха у било ком од циљева које сте поставили, а медитација је најбољи начин да се то постигне. Прочитајте више "