Зашто грешимо када користимо израз платонска љубав?

Зашто грешимо када користимо израз платонска љубав? / Култура

Сви смо чули или користили израз "платонска љубав" да бисмо се односили на особу за коју осјећамо романтичну снагу, али то је недостижно. Осјећај неузвраћене љубави с којом се фантазира и идеализира. Али заиста, какве везе ова врста љубави има са Платоном? Да ли је Платон говорио о овој "платонској љубави" коју данас користимо??

Одговор је не. Платон никада није рекао да се његов концепт љубави односи на недостижну особу. Догодило се да смо створили варијанту концепта платонске љубави. Иако је еволуција појма на неки начин разумљива, важно је знати како разликовати модерну платонску љубав од љубави коју је Платон говорио.. Хајде да продубимо.

Концепт љубави у Банкет од Платона

Грчки филозоф у Банкет, Један од његових најцјењенијих дијалога, како због филозофског тако и књижевног садржаја, покрива тему љубави -као и увек у Сократовим устима. У овом раду слави се банкет у којем сваки од присутних одржава говор о љубави. Они се крећу од нај површних до дубине коначног дискурса Сократа, који заправо представља мисао Платона..

Плато

Федер, први који говори, истиче да је Ерос, грчки бог љубави, најстарији од богова и надахњујућа сила за обављање великих акција, потврђујући да љубав нам даје храброст да будемо бољи људи.

Паузанија, дубља, говори о две врсте љубави: телесној љубави и небеској љубави. Једна је више физичка и површна, а друга више повезана са моралним савршенством.

Аристофан говори митолошку концепцију о човеку. Овај податак да су у почетку постојала три типа бића: мужјаци, женке и андрогини. Они су се уротили против богова и као казну, Зеус их је поделио на два дела. Од тада, људска бића траже своју другу половину - отуда и мит о полу-наранџастом - неки су склони хомосексуалности, а други хетеросексуалности, у зависности од њихове примитивне државе, у потрази за том половином од које су раздвојени.

На крају, Сократ говори о љубави као о сили контемплације о најчистијој и идеалној љепоти.

Љубав према Платону

Као што смо раније поменули, карактер Сократа у Платоновим дјелима представља његову властиту мисао. Зато знамо да је допринос Сократа у Банкет је концепција љубави коју Платон има.

Платон, као и сва његова филозофија, разликује свијет идеја од земаљског свијета. У свету идеја је најчишће знање, док у земаљском свету постоји несавршено знање, које имитира савршени свет идеја.

На исти начин се то догађа са љубављу према Платону. Платонска љубав је далеко од чисто физичког и усмерена је ка потрази за лепотом. Сама љубав према лепоти схвата се као врховни концепт љубави, који бисмо могли наћи у свету идеја. Познавање лепоте у свој његовој величини је циљ љубави. Зато је лепота као најчистија и апстрактнија концепција значење које Платон даје љубави. Љубав контемплације и дивљења.

Платонска љубав

Платон је говорио о љубави мудрости као о најсавршенијем и најчистијем концепту љубави. Зато, Платонска љубав не одговара идеализацији особе, већ остваривању мудрости, врсте духовне љепоте.

Разумљиво је замислити да је с временом појам "платонске љубави" могао у тој дефиницији извести као "идеал" и "недостижан". За Платона, пут који мора да се направи да би се достигло прелепо, и на тај начин бити у стању да говори о љубави у свом њеном сјају, све је то тежак пут кроз знање.

Овај пут почиње од љубави ка телесној лепоти као естетском идеалу, пролази кроз лепоту душа до љубави према знању, да би могао да доћи до знања о самој лепоти. Платон каже:

 "Љепота која постоји вјечно, а нити се рађа нити умире, нити умањује нити расте; љепота која није лијепа од једног аспекта и ружна од друге, нити сада лијепа и онда не, нити лијепа овдје и ружна на другом мјесту, нити лијепа за ове и ружна за њих. Нити се ова лепота може представити као што је представљена, на пример, лице или руке, или било шта друго што припада телу, нити као дискурс ни као наука, већ постоји вечно сама по себи и са собом. Контемплација саме лепоте "

-Плато-

Коначно, као радозналост, први пут је коришћен израз "платонска љубав" у петнаестом веку, када се Марсилио Фицино осврнуо на љубав према интелигенцији и љепоти карактера особе. Касније је постао популаран након објављивања представе Платонски љубитељи енглеског песника и драматичара Вилијема Давенанта, који је поделио концепцију љубави према Платону..

Филозофија за ослобођење Седамдесетих година, из Јужне Америке, појавио се покрет познат као филозофија ослобођења који је постављао одговоре на многа питања. Прочитајте више "