Зашто смо толико погрешни у размишљању и решавању проблема?
Чини се да се све више људи заноси својим емоцијама умјесто да користе логику за доношење одлука. Али, Зашто нам је тако тешко да размишљамо? Ово питање је узрок многих расправа, истраживања и научних теорија. У овом чланку ћемо испитати неке од кључева овог питања.
Намеравамо да покажемо да су људи много рационалнији од уобичајеног вјерујем и систематски изложити разлоге. Нитко, сувишно је рећи да се укључује и ја, није изузета од овог недостатка логике. Сви смо неразумни део времена, и што су сложеније одлуке које је потребно донијети, то смо више склони.
Ирационалност се може дефинисати само као контраст рационалности, због чега прво морамо питати шта је то бити рационално. Рационалност има два облика:
- У првој, рационално размишљање доводи до вероватно исправног закључка, узимајући у обзир знање које је доступно. Одлуке које се доносе на овај начин су сложеније, јер се одлука може оцјењивати само ако знамо све варијабле.
- Други облик рационалности је дјеловање на такав начин да особа, узимајући у обзир расположива знања, имају најбоље шансе да постигнете свој циљ.
"Рационалност није једна од снага човјечанства".
-Јохн Сцалзи-
Зашто нам је тако тешко да размишљамо?
Књига Ирационалност, непријатељ изнутра одговорите на питање зашто смо толико погрешни у размишљању и рјешавању проблема. То нам даје скептичан, али пун наде, поглед на нашу способност да логично размишљамо и понашамо се у складу с тим. Поред тога, учи нас неколико процедура које можемо пратити како бисмо побољшали ову способност.
Нису све наше грешке могуће решити процедурама које је предложио аутор, Стуарт Сутхерланд. Међутим, врло је вероватно да је већина нас, пошто је већ познавала садржај ове књиге не бисмо узели многе погрешне одлуке које су директно или индиректно утицале на наше животе.
Проучавање механизама ирационалности је пут ка самоспознаји и, успут речено, на знање о функционисању друштва. Послушност, конформизам, грешка у расположивости, организацијско лудило, непристраност, ефекат ауреоле, ефект гледалаца, стереотипи ... неке су од карактеристика нашег размишљања које се проучавају као могући извори погрешног начина на разум.
С друге стране, рационалност се односи и на доношење одлука. У том смислу, то се обично схвата ако нас наши избори упућују на наше циљеве, ми ћемо бити рационални људи; ако не, не. Постоји неколико психолошких фактора који нас воде до доношења одговарајућих одлука. Главне су следеће: способност одлагања просуђивања, сложеност одлуке и утицај емоција.
„Активно расуђивање се учи кроз праксу; требало би да се практикује дуго и на много различитих начина ".
Да ли смо свесни да падамо у замку сопствене ирационалности?
Вјеровања не долазе увијек из стварности, него понекад произлазе из потребе да одржимо слику о себи. На пример, ако верујемо да су други непоуздани, то може бити зато што морамо да се видимо као поштени људи у поређењу.
Тако, У неким приликама, наша најјача уверења само крију веома дубок страх. Чак и оне могу бити пројекција сопствених карактеристика које не желимо да прихватимо јер би оне дошле у сукоб са идеализованом сликом коју имамо о себи.
Понекад смо превише удобни и не желимо се мијењати. Када вјерујемо у нешто, заузимамо позицију која нам је угодна, јер на овај начин нисмо присиљени мијењати или наставити гледати. Без обзира који садржај усваја веровање, када га узмемо здраво за готово, наша претрага је готова. Али понекад то може довести до грешака у нашој логици.
"Мало опажања и много расуђивања могу да доведу у заблуду; многа запажања и мало резоновања за истину ".
-Алекис Царрел-
Можемо ли тренирати наше размишљање?
Наш начин размишљања може и треба бити обучен. Од малих подучавамо све врсте понашања за личну негу о физичком: очистимо зубе, окупамо се, фиксирамо нокте, једемо, учимо се облачити. Али, Шта је са психолошком негом и менталном хигијеном?
Морамо почети од основа, понекад, наш ум нас вара. Стварност коју посматрамо прво пролази кроз одређене филтере. Ово чини да се пре истог догађаја (као што су промене, пукотине, неочекиване ситуације ...), ова разматра као дивна прилика или као негативна чињеница.
Ови мисаони филтери су толико моћни да могу да делују као замке, који нас заробљавају и изазивају емоције које нису увек пријатне. Осим тога, они нас могу натјерати да доносимо одлуке или доносимо закључке који нису у потпуности тачни.
Укратко, Брига о нашој менталној хигијени можемо избјећи из властитих интелектуалних замки. Како то учинити? Пратећи ове рационалне принципе, биће нам лакше да размишљамо и решавамо наше проблеме.
- Тражим доказе или аргументе који се супротстављају нашим увјерењима.
- Не вјерујући афирмацију као истиниту, јер вјерујемо да је њен дио истинит.
- Запамтите то промена ума у светлу нових доказа је знак снаге, нема слабости.
- Покушавајући да се мало по мало не одведемо у акцију која, у почетку, не бисмо изабрали.
- Не дозволити да нас гура група да изврши акције које не бисмо радили сами.
Можда се све наше грешке у размишљању не решавају рационалним принципима које предлажемо у овом чланку; али врло је вероватно да ће то, уз мало труда, у могућности смо да се увећамо када доносимо одлуке и разумемо како свет заиста функционише.
Како ментални став утиче на вашу способност рјешавања проблема? Ментални став може утицати на наш начин рјешавања проблема, и за добро и за лоше. Сазнајте у овом чланку. Прочитајте више ""Људска раса има, да зна како да се понаша, уметност и расуђивање".
-Аристотел-