Море унутра када је живот обавеза
Сеа ин је шпански филм 2004. године у режији Алејандра Аменабара и глуми Јавиер Бардем. Филм је инспирисан правом причом, животом Рамона Сампедра, човека који, након што је постао квадриплегичар, одлучи да оконча свој живот.
Прича о Рамону Сампедру била је најпосреднија у Шпанији, земљи у којој еутаназија није легална; Прошло је двадесет година од смрти Рамона Сампедра и до данас закон још увијек не разматра асистирано самоубиство, стога је ова прича поново у средишту пажње.
Сеа ин обновио пламен контроверзе и поново отворио случај који још није био потпуно затворен, Ослободили су Рамону Манеиро, жену која јој је помогла да умре, због недостатка доказа, а касније је признала кривицу када је злочин већ био прописан. Први филм инспирисан овом причом био је Осуђен на живот (2001), али несумњиво најпрепознатљивији и најпризнатији Сеа ин, награђен Осцаром за најбољи филм који не говори енглески.
Упркос успеху, добио је и негативне критике из штампе и неких група тетраплегичара који су довели у питање Сампедров однос према животу.. Филм нас, међутим, једноставно приближава стварном медијском случају и питању права на достојанствену смрт, на слободу одлучивања на коју се Сампедро жалио.
Рамон Сампедро, поред медијског и филмског наслеђа, ухватио је његову причу у два писана дела: Писма из пакла и Кад паднем, потоњи је објављен постхумно. Све то је довело до тога да Рамон Сампедро постане фигура која је лако препознатљива од већине Шпанаца и карактера везаног за борбу за еутаназију.
"Понекад кажу да, када људи осјећају да ће умрети, све што им се десило, све што их је заувијек обиљежило, пролази кроз њихове главе као филм са великом брзином." Од тада је то била фраза која је дефинисала шта ће доћи: заувек "
-Рамон Сампедро-
Сеа ин, Живи или умри?
Рамон Сампедро је рођен у Галицији 1943. године, радио је као трговачки морнар све док, са 25 година, није доживио несрећу која би га оставила у кревету до краја живота. Знајући да се више никада не може померити, његов живот ће увек зависити од бриге других људи, Рамон Сампедро је донео одлуку да умре, а он је то желио да уради на достојанствен начин, па је постао први Шпанац који је затражио самоубиство уз помоћ. То је његов случај претворило у извор контроверзи и борбе са судовима.
Видјевши да њена жеља неће бити испуњена у оквиру закона, одлучила је да то уради тајно и за то је имала помоћ своје пријатељице Рамоне Манеиро јер, због његовог статуса квадриплегичара, Рамон то није могао сам.
Рамон је снимио видео док је пио чашу воде с калијевим цијанидом у којем је објаснио зашто је сматрао да заслужује да умре достојанствено и како је извршио ову акцију, и појаснио да они не траже кривце. Он је био мозак плана и људи који су сарађивали с њим само су понудили своје руке.
У филму видимо одређена неслагања око Рамонове одлуке: с једне стране, имамо различите чланове своје породице, који се противе смрти. Његов брат сматра да они желе најбоље за Рамона и да је најбоље да не умре. С друге стране, налазимо неке ликове који суосјећају са Рамоном, посебно Јулијом, адвокатом и Розом, сусједом који је, у почетку, супротан, али ће на крају помоћи Рамону..
Розин лик ће бити кључан, делимично инспирисана Рамоном Манеиро и биће задужена да помогне Рамону. Испрва му приђе након што га је видио на телевизији и вјерује да му може помоћи да поврати жељу за животом, међутим, завршиће се заљубити у њега и схватити да мора прихватити своју одлуку..
Јулија ће, у међувремену, преузети случај пред суд, она, за разлику од Розе, разуме Рамона од почетка, Такође пати од дегенеративних болести и могућности да изврши самоубиство.
Зашто Рамон Сампедро жели да умре? Зашто је рекао да његов живот није достојан? Бесконачност група реаговала је на њихове афирмације, увјеравајући да квадриплегична особа може бити сретна, може живјети достојанствено.
Један од најкритичнијих момената у овом аспекту ми смо сведоци када квадриплегични свештеник долази да види Рамона, оба почињу расправу о етичким, моралним и религијским питањима. Свештеник инсистира да живот припада Богу и да живот није само да покреће или помера ваше руке, можете живјети у инвалидским колицима на најдубљи могући начин. Сампедро није да не прихвата или не разумије ову позицију, једноставно, он не жели да живи, не жели да настави да се бори или да прихвати колица, више воли да умре тихо.
Све то нас наводи на то, пре овог питања нема тачне или одређене позиције. Није боље изабрати живјети или умријети, напросто, то су особне и индивидуалне одлуке, у које се не треба мијешати. Свакако нам се чини лудим да присилимо особу да умре или их убеди да умру, али зашто присилити некога да живи??
Сеа ин, контроверзи око еутаназије
Истина је да је еутаназија осетљиво питање, јер поред личне одлуке, умешани су и други фактори као што су култура, религија, жалост од стране породице и вољених, итд.. Прихватање смрти никоме није лако, али прихватање да неко жели да умре је још компликованије.
За Рамона Сампедра живот је био обавеза, његова инвалидност је била пакао и уместо да покуша да поврати жељу за животом, одлучио је да се бори да умре, за достојанствено умирање и да нико није имао правних проблема након његове смрти. Ин Сеа ин, Сведоци смо ове правне борбе која се наставља до данас.
У неким земљама, као што су Белгија, Холандија и неке државе Сједињених Држава, еутаназија је нешто што је формирано са потпуном нормалношћу у здрављу. и све више људи тражи ову врсту смрти. Није да је еутаназија заразна, она је увек постојала и случајеви као што је Рамон Сампедро нису тако чудни, али су увек остали у сенци и постигли смрт иза закона..
Медији случаја, видео о његовој смрти, изглед филма Сеа ин, итд. довело до отварања дебате у Шпанији; дебата која се, као што смо видели, суочава са бесконачношћу позиција. Ова конфронтација, међутим, не води никуда, јер је истина да ако је неко убеђен у своју одлуку, он ће учинити све што је могуће јер постаје стварност.
Нормално је да су чланови породице највише погођени и, у почетку, одбити да прихвате да вољена особа жели да умре. Истина је, у овим случајевима, разумевање, љубав, па чак и психолошка подршка члановима породице могу бити кључни на том путу ка прихватању.
Не можемо никога судити за њихове одлуке или њихове поступке, нити их можемо присилити да промијене мишљење, Шта је у реду? Вероватно не постоји ништа исправно, само поштовање према одлуци. Сеа ин то нам показује да се можемо сложити или не, али на крају ће љубав и разумијевање бити јаче од било које особне идеје.
Поздравите се са неким ко је узео храбру одлуку да оде.Како се опростите, понекад је последњи чин љубави. Еутаназија, или асистирана смрт, може бити једини излаз из лабиринта болести. Прочитајте више ""Живот који негира слободу није живот".
-Сеа ин-