Грци су аполитичке назвали идиоти

Грци су аполитичке назвали идиоти / Култура

Постало је уобичајено рећи да није вредно учествовати у политици јер ће све увек бити исто и не постоји начин да се то поправи. Добар дио грађана у свијету је аполитичан, чак ни не брине о остваривању права гласа и не жели ништа да зна о томе шта се ради са моћи, осим да се жали на то.

Пратећи ову нит, указујемо на важну чињеницу: поријекло ријечи "идиот". Реч "идиот" потиче из античке Грчке и коришћена је да означи оне људе који се нису бавили јавним пословима, али само од приватних субјеката. Испрва то није имало презирну конотацију, али с временом, посебно након неких догађаја, постало је увредљива ријеч.

"Политика је уметност спречавања људи да се укључе у оно што је њима важно".

-Марцо Аурелио Алмазан-

Атињани су дали велику вриједност политичкој партиципацији. Сматрали су то дужношћу и правом, а сваки слободни грађанин је морао да их користи. То је управо оно што је разликовало грађанина од варвара и зато је држава била одговорна да осигура да слободни субјекти могу уживати ту привилегију. Зато су они који се нису звали "идиоти".

Зачарани круг аполитичног

Забрињавајуће је да многи људи на свијету мисле да ниједно учешће у политичком дјеловању није чин савјести. Полазе од идеје да је потпуно скептичан и остати изван свега што је најразумније. Није битно да све што се врши од моћи директно или индиректно утиче на њих. Они су једноставно поднели оставке да би учествовали.

Јасно је да политичка класа има много везе са тим скептицизмом грађана. Живимо у времену у којем смо из подземне корупције прешли у искрени цинизам. Многи политичари више не могу бити класифицирани као мислиоци, државници или идеолози, већ као ликови забаве или циркуса. Они су скандал претворили у инструмент публицитета, а лаж у механизам рада.

Парадокс је у томе што многи од ових ликова остају на власти захваљујући аполитичности. Ништа није боље за ту врсту владара од пасивних и тихих грађана који се задовољавају критиком свега док пију кафу.

Аполитик оставља поље слободним групама моћи унутар друштва. Они не пружају отпор, не одговарају и, очигледно, не рачунају. Истина је да ова "без акције" постаје одлучујући фактор за земљу. Они који реагују постају мањина, често маргинални; и они који лоше владају, чине то са учешћем оних који се баве само својим пословима, заборављајући да су они део друштва.

Индивидуализам и заједница

Радикални индивидуализам је постао начин размишљања и живљења. Сви мисле само оно што мисле да је њихово. Али овде долази још један парадокс: никада као сада људи нису имали тако мало индивидуалности. Та сума острва чини масу у којој се једна не разликује од друге и свако верује да мисли о свом, али размишља у истој ствари коју други мисле.

Та индивидуална маса данас жели да живи у сопственом балону. Сви шетају својим очима на свом мобилном телефону, слушају сопствену музику, у својим сопственим слушалицама и са сопственим проблемима који су, генерално, прилично слични онима других. А ако не постоји заједница, као таква, нема политике, као такве.

Осећај колектива се само делимично опоравља у неким изузетним приликама. У фудбалској утакмици, на пример, када се сви осећају као да подржава исту екипу. Или на концерту, где сви певају исту песму истовремено и заразе једни друге емоцијама или хистеријом. Тамо се људи осјећају као дио колектива, али се у исто вријеме осјећају сами. Отуда потреба за екстремним интензитетом емоција.

У лакановској психоанализи се често каже да је идиот онај који мора да се придржава посљедица. Она која трпи ефекат околности, али задржава пасивну позицију пред њима. То је аполитична, особа која можда гради неке везе, али не зна како да изгради заједницу. Неко ко показује своју пасивност као достигнуће и одриче се слободе у име наводног индивидуалног успеха, игноришући да је реч о сублимираној форми ропства.

Друштво стигматизира, али ја се ослобађам Понекад, стигма коју ствара нека болест је штетна или више штетна него сама по себи, јер гори у друштво без одговарајућих информација. Покушајмо да избегнемо генерализације и ознаке у нашем друштву, које штете и негују незнање. Прочитајте више "