8 врлина образованих људи, каже Чехов

Антон Чехов био је један од највећих писаца руске књижевности. Посебно, његове приче су обележене прије и послије у свим западним земљама. Његова највећа врлина је у томе што је успјела дати релевантност понашању својих ликова и интеракцији између њих, а не аргументу приче у себи.

Он је, дакле, био одушевљен посматрач људског понашања. Имао је способност да ухвати атмосферу, са апсолутним реализмом и истицањем оних детаља који су за друге остали непримећени. Његова намера није била морална, али чак и тако, у његовом наслеђу је писмо које је упутио свом старијем брату, где је саставио низ савета..

"Интензивна култура не загрева визионаре: цео њихов живот је вера у акцију"

-Јосе Ингениерос-

Писмо је написано током једног од његових боравака у Москви иу њему Чехов прихвата оно што сматра карактеристикама истински образованих људи. То је такође текст који служи као смерница и смерница о највишим врлинама људског бића. Онда ћемо вам рећи шта су ти савјети и дијелимо неке дијелове текста.

1. Љубазност, једна од врлина које Чехов вреднује

За Чехова, истински културне људе "Поштујте људску личност и из тог разлога, они су увек љубазни, нежни, образовани и вољни да се предају другима. [...] Ако живе са неким кога не сматрају повољним и одлазе, не кажу да нико не може да живи са вама".

Карактеристично обиљежје високе културе је разматрање у раду с другима. Колико год биле велике разлике између једне и друге особе, то није изговор да се слободно ослободи сукоба и злостављања. У ствари, паметно је избјећи сукоб и отићи у случају да су противречности непомирљиве.

2. Емпатија са онима који пате

Чехов каже да образовани људи: "Они имају симпатије не само за просјаке и мачке. Срце боли због онога што њихове очи не виде" То значи да су веома осјетљиви на патњу других, чак и ако је не изражавају.

Висок ниво културе претпоставља висок ниво разумијевања пред људима који пате. Управо реч "култура" долази од латинског "цултус" и значи "култивација људског духа". Култивисано људско биће није равнодушно према болу својих вршњака.

3. Уредност у привреди

Што се тиче материјалних добара, Чехов указује да "Они поштују имовину других и, према томе, плаћају своје дугове.„У принципу, стицање дуга подразумијева пакт у доброј вјери. Један даје новац другом, уз очекивање да ће бити враћен под договореним условима и временом..

Начин на који особа обрађује своје дугове открива много његове личности. Они се стичу као изузетак и заснивају се на стварној потреби и плаћају се у потпуности, јер оно што је почињено у позадини је ријеч.

4. Одбијање лажи и симулација

Према лажима и преварама, истински образовани људи, према Чехову, имају ове карактеристике:Они су искрени и страх лежи као ватра. Они не лажу ни у малим стварима. Лаж значи вређање слушатеља и стављање у нижи положај у очима говорника.

Они се не појављују: понашају се на улици као код куће и не хвале се својим најскромнијим друговима. Они нису склони лупетању или присиљавању дрскога повјерења других. Из поштовања према ушима других, они ћуте чешће него што говоре".

Лажи и симулације су облик преваре са другим људским бићима. Искреност је, пак, начин изражавања поштовања према другом. С друге стране, аутентичност је знак самопоштовања и достојанства. Исто тако, гласине и трачеви не би требало да буду на дневном реду неког култа, јер су и они начин да се други оштете.

5. Одбацивање жртве

За Чехова, образована особа се удаљава од позиција виктимизирања, што је такође аспект обмане. У том смислу он каже: "Они нису омаловажавани због буђења саосећања. Они не затежу жице срца других, тако да ће други уздисати и учинити нешто (или много) за њих."

Ослобадјање саосећања у другима може донети неке очигледне користи у непосредном смислу. Али, на дуже стазе, то се открива као обмањујућа стратегија, која одражава само мало поштовање које доживљавате за себе и која храни неповерење у друге.

6. Одбијање сујете и претпоставке

Чехов позива на размишљање о оним преварама које се појављују када особа има више новца или моћи од других. У овом тренутку, то указује: "Нема сувишне таштине. [...] Ако зарадите неколико центи, они се не шепуре као да вреде стотине рубаља, и не хвале се да могу да уђу тамо где други нису примљени".

Дозвољавање осећања супериорности на површину, из разлога који су пролазни и ризични као новац или социјалне привилегије, само је знак лоше еволуције. Ова врста људи даје већу вредност томе да буде и они у потпуности зависе од спољних фактора да сами себе вреднују.

7. Поштовање нечијег талента

Свака особа на свету има свој таленат. Велики део посла у животу лежи у откривању и његовању. Чехов каже да су они који су образовани: "Ако имају талента, поштују га. Жртвују одмор, жене, вино, таштину [...] Поносни су на свој талент".

Талент је једно од највећих блага људског бића. Не морате да будете познати уметник, нити успешан бизнисмен да кажете да имате таленат. Понекад је тај дар у малим стварима, као што је знати како цијенити друге или бити у стању разумјети или помоћи. Када откријете свој властити талент, морате му дати максималну вриједност и борити се да га развијете.

8. Мерење и деликатност у акцијама

Чехов истиче да су они који су образовани: "Они сами развијају естетску интуицију. [...] Претварају се колико је год могуће да задрже и оплемењују сексуални инстинкт. [...] Они желе, посебно ако су уметници, свежина, елеганција, хуманост, способност мајчинства. [...] Они не гутају водку у свако доба дана, дању и ноћу, не миришу ормаре јер нису свиње и знају да нису".

Ове изјаве су позив на суздржаност и глас одбијања пред физичким и биолошким ексцесима. Људска бића нису организми, већ људи који могу и требају схватити шта раде, чак и најосновније акције.

Врлине и недостаци: они заиста постоје или их ми видимо у другима. Ми смо навикли на пигеонхолинг и голубове по листама врлина и недостатака, али да ли су они стварни или узрок наше унутрашње рефлексије? Прочитајте више "