10 најбољих кинеских легенди (и њихово значење)

Исток је одувек био за западњаке мистериозна и предивна земља, лепих места и веома разноврсних и древних култура. Једна од земаља која је у том смислу увијек изазивала већу фасцинацију и која је заузврат имала већи утицај и однос са Европом кроз историју јесте Кина, још од времена Марка Пола, па чак и из античког доба..

Ова земља има хиљадугодишњу културу у којој су кроз векове разрађени велики митови и традиције. Да бисмо илустровали ово богатство и разумели нешто више о његовој идиосинкразији У овом чланку ћемо видети неколико кинеских легенди, са вашим објашњењем.

• Сродни чланак: "10 најзанимљивијих јапанских легенди"

10 великих кинеских легенди

У наставку ћемо вам показати мали избор од десетак познатих кинеских легенди.

1. Легенда о краљу мајмуна

Једна од великих легенди Кине, а вероватно и једна од најпознатијих у свету, јесте легенда о краљу мајмуна. Овај лик има веома широку историју, која нам говори о потрази за бесмртношћу.

Краљ мајмуна Сун Вуконг је рођен из чаробног камена, који долази из хаоса, у Хуагу-шан планинама. Након што се придружио клану мајмуна, Сун Воконг показао је своју храброст скочивши низ водопад и пронашавши нови дом за мајмуне, ко га је поставио краља. Међутим, краљ мајмуна је постао свестан после смрти једног момка који ће једног дана доћи, па је одлучио да почне у потрази за бесмртношћу, прерушавајући се у људску одећу..

По одласку наћи ћете великог будистичког учитеља, који га, упркос његовом почетном неспремности, завршава добродошлим, дајући му његово име и показујући му велике вештине као што је способност да се трансформише или да да импресивне скокове од скоро стотину километара..

Али једног дана, и након што је видео како је Краљ мајмуна користио своје дарове као представу, мајстор је одлучио да га избаци из храма. Након завршетка тренинга ово биће Он је направио бројна путовања како би постигао бесмртност. Између њих, путују у Палачу краља Змаја Источног мора, из које би украо штап Ру Ии банг који је одржавао равнотежу мора које ће касније постати његово оружје (нешто што је изазвало озбиљне катаклизме) и са којим је присиљавао Велики Краљеви Змаја да му дају магичну опрему. Такође је отпутовао у Инферно да прекрижи његово име и остале мајмуне из књиге живота и смрти.

Тада, када покушамо да га контролишемо, цар жада одлучује да га узме да му додели племениту титулу. Прво додељује титулу Заштитника коња царским шталама, али након сукоба одлучује да га дода као чувара врта брескве бесмртности. Упркос томе, када му је ускраћен приступ на гозбу у част царице Сун Вуконг, постаје љут и одлучује да украде брескве и пилуле бесмртности бесмртности лорда Таоиста Лаозија, уништавајући и врт.

Затим, цар шаље сто хиљада ратника да га зауставе, али краљ мајмуна успева да их победи. Напокон је ухваћен и наредјено му је погубљење, али након што је попио пилуле и брескве бесмртности, ништа га није могло убити. Сун Вуконг је био закључан у Пећи Осам Триграма, где је изгорео све док инструмент није експлодирао. Али то није било довољно да га убије.

Цар је затражио помоћ Буде, који је изазвао краља мајмуна и кладио се с њим да није могао да скочи преко длана. Да је успео, био би именован императором, а ако не би био затворен. Сун Вуконг је прихватио опкладу и скочио, чак и оно што је веровао био је крај Универзума у ​​којем је могао да види само пет колона. Он их је уринирао да обележе где је стигао. Међутим, након силаска, открио је да су ти стубови Будини прсти; Изгубио је своју опкладу. Покушао је да побегне, али га је Буда заувек запечатио на планини Пет елемената.

Стољећима касније би га ослободио монах Танг, који би му помогао на путу да поврати свете списе за Кину (да, и уз помоћ чаробног бенда који је учинио да монах генерише велику бол у случају потребе).

2. Легенда о змајевом бисеру

Змајеви су веома дивна створења у Кини. У овој земљи су обично створења велике силе, али и велике мудрости, често везана за климу. Међутим, такође можете наћи задовољство у материјалним стварима, од којих су неке жељеле људи. Као што се дешава у овој легенди.

Легенда каже да је некада био змај који је живео на острву Кинабалу, која је била углавном мирна и која је хтела и одиграла бацање у ваздух и скупљала огроман бисер који је био његов највреднији посед.

Многи су то желели, и дошло је вријеме када га је цар хтио уградити у своје благо. У том циљу, повјерио је свога прворођеног сина задатком да га ухвати, укрцавајући се са својом посадом. Млади принц је разрадио план да се ухвати бисер, тражећи од својих људи да направе змаја способан да издржи тежину одраслог човека и батеријску лампу.

Када је изграђена комета, принц је чекао до ноћи да би змај заспао и уз помоћ комете могао да одлети до положаја змаја и замени бисер за лампу. После тога га је покупила посада. Међутим, змај се убрзо пробудио и створио будућност он је скочио на принчев брод како би потражио своје власништво.

Принц и његови морнари, очајни прије напада змије, одлучили су напунити оружје и пуцати. Првим пуцњем змаја је помислио да бацају његов бисер, па је потрчао да га ухвати, али га је тежина метка одвукла, падајући у море. Кнез је успео да се врати кући са драгуљем, који је постао део царске ризнице, и на крају постао нови цар.

• Можда сте заинтересовани: "10 кратких мексичких легенди заснованих на фолклору"

3. Легенда о љубавницима лептира

Неке од постојећих легенди у Кини говоре нам о модернијој визији традиционалног за вријеме када су писане. Они нам говоре о потрази за истинском љубави над породичним наметањем, као и трагање за знањем у популацији која у то време није дозвољавала школу: жена.

Легенда каже да је у антици постојала млада жена по имену Зху Иингтаи која је имала дубоку жељу да учи, да се образује и стекне знање. Али тада женама није био дозвољен приступ образовању изван оног који је примљен у очеву кућу, са оним што је интелигентна девојка одлучила да се маскира као мушкарац да би могла да испуни свој сан.

На тај начин и уз пристанак њеног оца, млада жена је била у могућности да започне студије. Током обуке упознао је још једног младића, Лианга Сханбоа, с којим бих годинама дијелио собу и са којом бих иницирао пријатељство које би мало по мало постајало све дубље и дубље. Толико тога, да се Зху Иингтаи заљубио.

Међутим, једног дана Зху Иингтаи би добио вијест да се његов отац разболио и да се мора вратити кући. Млада жена је једном од својих тренера предала обожавалац, тако да ће га, када дође вријеме, предати Лианг Сханбу и рећи му да жели да се уда за њега..

Након тога, млада жена се припремила за повратак кући, а Лианг Сханбо ју је пратила. Зху Иингтаи је покушао да га натера да види ко је он заиста, без успеха. Не знајући шта да ради, млада жена је покушала да га убеди да се уда за наводну сестру близнакињу. Младић је на крају прихватио да је сретне касније, и након што је пратио Зху Иингтаија, оставио ју је да се врати на студије.

По доласку кући, млада жена је видјела да је њен отац опорављен. Али је такође нашао лоше вести: њен отац јој је уговорио брак. Касније је Лианг Сханбо примио навијача и погодио ко је Зху Иингтаи, па је брзо отишао у посјет Зху Иингтаију и његовој породици. Међутим, тамо му је млада жена рекла шта се догодило. Обоје су плакали и заклињали се за вечну љубав, пре него што је отац завршио бацањем младића. Лианг Сханбо се вратио кући и након кратког времена се разболио и умро.

Када је стигао датум, Зху Иингтаи је морао да се припреми за њихово договорено вјенчање, и док су је водили у носиљку до мјеста гдје је требало наћи процесију, пронађена је гробница. Гроб са именом Лианг Сханбо. Жена се приближила и плакала за изгубљену љубав, али изненада се гроб отворио у исто вријеме када се појавила велика олуја. Зху Иингтаи се насмешио и бацио се у јаму.

Када је то учинио, изненадна олуја се смирила и чланови свадбене забаве могли су да виде како су две лепе лептире изашле из гробнице, где су живеле душе Зху Иингтаија и Лианга Шанбоа, које су одлетеле заувек.

4. Стварање Универзума

Један од типова митова које можемо уочити у готово свим митологијама и културама односи се на нешто што је изазвало радозналост човјечанства од почетка времена: како је настао универзум. Кинеска митологија нам у том смислу нуди легенду о Пангуу или П'ан-Куу као могућем објашњењу.

Легенда каже да је у почетку постојао само хаос, јер су се небо и земља ујединили, а свемир сконцентрисан у црном јајету. У њему је спавало једно биће, Пангу или П'ан-Ку. Када се пробудио, нашао се заробљен у јајету и наставио је да га разбија. Ово је чинило део јајета, лакши и јаснији, небо и опроштај и усаглашеност, док би доњи и тамнији део чинили Земљу. Гигантско биће би имало главу на небу и стопала на Земљи, а проласком миленијума обоје би се проширило.

Након тога, рођена су четири бића: Змај, Фенг Хуанг (слично фениксу), Корњача и Килин. Обједињујући снаге са Пангуом, формирали су станице и пет елемената.

Али П'ан-Ку није био бесмртан, и дошло је вријеме када је умро. Његова смрт би осветлила велики број елемената светаИз његовог даха појавио се вјетар и његове очи постале су Сунце и Мјесец. Његова брада, звезде и кости, минерали. Његови екстреми би конфигурисали стубове који раздвајају Небо и Земљу, и његову крв у морима.

5. Нува и стварање човека

У древним временима Кина је такођер имала низ древних креативних богова, често везаних за царску хијерархију. Једна од њих је Нува, прво божанство, женски ентитет који међу својим многобројним атрибуцијама неке легенде сматрају креатором човјечанства.

Легенда каже да је, када су настали свемир и звезде, мора и планине, шуме и животиње, рођена прва богиња Нува. Било је то биће торза до људског и торзовог змаја са способношћу да се трансформише. Ово божанство је путовало светом, задивљено његовим чудесима.

Међутим, божанство је сматрало да свијету недостаје живота, до те мјере да се сама након неког времена осјећала сама. После стајања испред реке, могла је да види свој одраз на води и почела да размишља о стварању бића сличних себи. Почео је да извлачи блато и обликује га све док не постигне нешто на начин на који је волио. Дао јој је ноге и руке, а када је напокон завршио свој посао одлучио је да удахне живот. Тако је рођено прво људско биће.

Богиња је почела стварати све више и више људи, али видећи да ће јој требати много да насели свет, одлучила је да стави плетени штап како би уклонила блато, тако да кад би се извукли мали фрагменти би се појавили који би се претворили у друге људе . Такође, с обзиром да им нисам дао дар бесмртности, вјерујем у мушкарца и жену да би могли зачети и створити више бића с којима ће се населити свијет.

6. Легенда о Гуну и Иуну и Великој поплави

Кинеска култура, попут многих других античких времена, има легенде које нам говоре о великој поплави на универзалном нивоу. Првобитно се сматрало да је Земља равна, док је Небо било сферно, док је други држао четири стуба који су омогућавали равнотежу и функционисање оба света. На основу тога постоји легенда о којој нам говори Гун, херој који је украо земљу, и његово потомство.

Легенда каже да је некада постојао велики рат на небу између бога воде Гонг Гонг и ватрогасног бога Зхуан Ксуа, први је био поражен и у свом бесу дао снажну главу планини која је дошла да је обори. Али ова планина је била један од четири стуба који су подржавали небо, што је изазвало такав нагиб који је погодио воде света. То је довело до поплаве која је поплавила сву познату земљу и изазвала озбиљне проблеме за људску егзистенцију.

Видјевши то, цар Иао је наредио Гуну да покуша да заустави ефекте велике поплаве, за коју је од бога Неба узео тајну киранга (света земља која је расла и умножавала се сама). Пиштољ је користио ову моћ да створи резервоаре у поплављеним земљама, захваљујући земљи која расте истом брзином као и вода до те мере да блокира њен пролаз. Али бог неба је тврдио киранг и наредио богу Зху Ронгу да га узме. Пиштољ је сакупио сву земљу коју је створио (тако да су воде поплавиле претходно сачувана подручја) и сакриле га. Након скоро једне деценије безуспјешног покушаја да престану поплаве овом методом, и доласком новог цара, Гун је био затворен на планини Иу Схан и коначно је погубљен.

Међутим, након три године, његово тело је остало непоправљено, због чега је Жу Ронг отворио посјекотину у стомаку да види што се догодило. Одатле се појавио Иун, син Гун-а. Имао је исту дужност као и његов отац, али је у његовом случају коначно схватио да није довољно зауставити воде: он је настао уз помоћ неколико канала небеских бића који су омогућавали да се исуше воде и након тринаест година ( није посјетио своју кућу због страха да ће изгубити концентрацију) постигао је оно што није могао његов отац.

7. Легенд оф тхе Вхите Снаке Лади

Забрањена љубав је још једна тема која се може видјети у многим кинеским легендама, једна од најпознатијих је Бијела змија. Такође нам говори да не треба да генерализујемо наша веровања, из визије доброхотне и љубавне змије.

Легенда каже да су на планини Емеи живеле две велике змије, једна бела и једна зелена, која је имала магичне моћи. Са њима су се трансформисали у жене и истраживали регион. Један дан Бела Змија, узимајући име Баи Сузхен, пронашла је младића по имену Ксу Ксиен на путу. Контакт између њих довео је до дубоке љубави, како се ускоро вјенчао и отворио апотеку између њих.

Али једног дана свештеник по имену Фа Хаи је рекао Ксу Ксиену да је његова жена змија демона. У почетку му није веровала, али је током неких прослава жена пристала да пије вино да не би узнемирила свог мужа. То га је натјерало да изгуби контролу, нешто што га је натјерало да оде у своју собу и тамо се претворило. Када је Ксу Ксиен дошао и видео је као белу змију, умрла је од терора. Због тога је велика змија започела потрагу за чаробним биљкама способним да се врати у живот, биљкама које му је бог дуговечности дао да сажали своју ситуацију..

Вративши се у живот, Ксу Ксиен је у почетку мислио да је живио халуцинацију, али сам завршио у храму Фа Хаи и постао свештеник. Баи Сузхен је отишао са својом сестром да тражи свог мужа, нешто што је Фа Хаи одбио након што је пустио магичну битку у којој је даме су узроковале да вода потопи храм у исто време када је монах створио земљу која је спречавала да се то догоди. Док је Бела Змија била трудна и снага јој се смањивала, Бијеле и Зелене Даме су се повукле.

Али дошло је време када је Баи Сузхен родио, а Ксу Ксиан је одлучио да је посети и упозна њеног сина. Тамо је жена признала мужа истину. Искористите тренутак Фа Хаи је бацио чаролију која је проузроковала да Бела Дама буде заробљена у златној посуди, тврдећи да је његово јединство са смртником било забрањено.

Међутим, временом је сестра Беле даме, Зелена дама (њен људски облик звана Ксиао Кинг) добила више моћи и успела је да ослободи своју сестру, а свештеник је био прождиран раком. Овим је пар могао поново да се сретне, овај пут прихватајући и волећи себе онакве какве јесу.

8. Легенда о Јинг Веију

Неке кинеске легенде имају тужну позадину, али заузврат говоре о напору и упорности. Пример за то је легенда о Јинг Веију, митолошко биће које је научило да мрзи море и покуша да га осуши свим средствима.

Легенда каже да је некада постојала млада принцеза по имену Ну Ва (у част божанства), кћер цара Схен Нонг. Млада жена је волела море и пловила његовим водама, нешто што је радила са вјештином и страшћу и са сигурношћу да јој се ништа лоше неће догодити. Али једног дана струја је узела његов чамац, са таквом срећом да је избила олуја и велики таласи су га натерали да потоне и умре.

Међутим, његова се душа вратила у свијет у облику Јинг Веи, прекрасне птице у којој је стара љубав према мору претворена у дубоку мржњу због тога што ју је убио. И хтео је освету. Отишао је до мора и рекао му да намерава да га убије, нешто што је исмевао. Птица је затим отишла на копно, и тамо је сакупио све што је могао да га баци у воду и на тај начин испунити море на такав начин да се нико други не може утопити, спреман да потроши што више времена, чак и на хиљаде година. И то је нешто што млада жена наставља да ради дан за даном, носећи и бацајући са великом упорношћу сва камења, гране и елементе које може да их осуши..

9. Легенда о четири змаја

Змај је митолошка животиња велике популарности у Кини, која је дубоко повезана са културом и повезана са кишама и ријеком. Поред легенде о бисерима змајева, ова бића су део многих других, укључујући и она која се односе на порекла главних река Кине.

Легенда каже да раније у Кини није било ријека или језера, само мора. У њему су живјела четири велика змаја: црнац који је волео да лети кроз ваздух, Бисер који је поседовао ватру, Жуто фокусирано на земљу и Велики Змај који је обожавао воду.

Ова бића су летела и била срећна, све док једног дана нису угледали како на земљи људска бића моле богове за кишу, без којих нису могли добити усјеве да се хране. Змајеви, узнемирени, Одлучили су да оду до цара Јаде и замолили су га да закуца. То је било иритирано његовим уплитањем, али је обећао да ће кишити следећег дана и рекао им да се врате у море.

Међутим, ни следећег дана ни много дана касније није пала ни једна кап кише, нешто што је повећало очај људскости. Змајеви су били ожалошћени због непостојања акције цара и његовог недостатка бриге за човека. Пошто цар то није намеравао да уради, змајеви су одлучили да предузму акцију. Велики Змај Он је предложио да се вода из мора и баци са неба да залије поља, нешто што су четворица радила са журбом.

Али бог мора упозорио је цара жада, који је био бијесан што није имао дозволу и наредио да заробљени змајеви. Цар је наредио богу планина да стави планину на сваку од њих како би их заувек заробио. Не жалећи због својих поступака, змајеви су трансформисали реке Јангце, Хеилонгјианг, Хуангхе и Зхујианг.

10. Легенда о сузама Менг Јианг Нуа

Позната традиционална кинеска легенда говори нам о снази љубави и беса због смрти најближих, као и о тешким условима и ризицима са којима се суочавају градитељи Кинеског зида.

Легенда каже да је у време када је династија Кин држала власт у Кини, а Велики зид је био у изградњи, Две породице су раздвојене овим: Менг и Јианг. Они су, да би симболизирали њихово пријатељство, посадили двије биљке за пењање (једну за сваку страну) тако да су биле на врху. Када су се биљке ујединиле, обе породице су виделе да је ова заједница произвела огроман плод.

Обе породице су разговарале о томе ко је то, али су одлучиле да га поделе на пола правично. Међутим,, у плоду су пронашли девојку, која је одлучила да се подигне заједно са именом Менг Јианг Ну. Ова девојка је одрасла и постала жена, и једног дана срела је човека по имену Ван Ксилианг који је био прогоњен због погубљења (пошто је мудрац рекао цару да ће жртвовање десет хиљада људи спречити колапс делова зид, а име Ван значи тачно десет хиљада). Након што јој је испричала ситуацију, одлучила је да га сакрије у свом случају, али се временом и заљубила и напокон се удала.

Али управо на дан вјенчања заробљен је Ван Ксилианг. У принципу, био је присиљен на принудни рад: учествовао у изградњи Кинеског зида. Менг Јианг Ну није изгубио наду и чекао да јој се муж врати. Међутим, када је стигла зима, није се вратила. Жена је наставила да тка одећу, тако да је њен муж могао да се склони од хладноће, а затим је одведе до места Великог зида где је требало да буде Ван Ксилианг..

Међутим, када је стигао, чекала га је веома лоша вест: током изградње, човек је умро и био је сахрањен негде у Великом зиду. Жена је плакала и плакала три дана и ноћи са таквом силом да се Зид сажалила на њу, оставивши око 400 километара да се потопи.. Међу њима је било и мјесто гдје је покопан Ван Ксилианг, нешто што је омогућило жени да поново види свог вољеног.

Библиографске референце:

• Цхристие, Антхони (1968). Цхинесе Митхологи Фелтхам: Хамлин Публисхинг.
• Ву, К.Ц. (1982). Кинеско наслеђе. Нев Иорк: Цровн Публисхерс.
• Ианг, Лихуи и Деминг Ан, са Јессицом Андерсон Турнер (2005). Хандбоок оф Цхинесе Митхологи. Нев Иорк: Окфорд Университи Пресс.