Корупција почиње у анонимним људима

Постала је уобичајена пракса да се сви жалимо корупције. Никада нећемо бити задивљени недостатком пристојности коју многи људи моћи могу излагати, углавном политичарима. Новине свакодневно откривају нове случајеве и сви осећамо да је то само врх леденог брега.

Корупција је веома штетна за друштво. То значи одмор са пактом који је у суштини сваког друштва: закон. То такође подразумева перверзни чин, док друге пасивне жртве наносе штету. Још перверзнији, ако се узме у обзир да многи од корумпираних краду новац који им није потребан, подстакнут великим дијелом антисоцијалним задовољством кориштења других.

"Престаните да се борите, због корупције која је око вас, је као да сечете врат јер је вани блато".

-Ницолае Лорга-

Све ово је извор дубоког огорчења. Међутим, постоји још једна корупција о којој се толико не говори. То је обичним грађанима који такође учествују у тој логици, иако на скали много мањи.

Закон и корупција

Закон представља дискурс који намеће ограничења и обавезе према сваком ко је регистрован у предузећу. Можете се сложити са законом. То је, у ствари, једна од великих сила које покрећу историју: дебата око онога што закон предлаже. Нове контрадикције настају из ових контрадикција и старе се завршавају. Или мик.

Када се не слажете са законом, постоје механизми за његову обраду. Они се крећу од грађанске непослушности, револуције до политичке дебате. Нико не сме слепо да се придржава закона. Али осим ако су последице сувише озбиљне у личном смислу, док закон је валидна, имамо само опцију да је испоштујемо, док је не промијенимо.

Корупција се рађа када се говор дужности и обавеза појави паралелно с оним што је садржано у закону. Такав говор, за разлику од правног, оријентисан је да тражи индивидуално добро и потпуно игнорише друштвено добро. Затим, све што подразумијева профит за себе постаје легитимно. Остали нису једнаки онима којима треба признати њихова права, већ средства или препреке. Према томе, они се не рачунају. Логика корупције је, у основи, индивидуални интерес.

Грађанин и корупција

Требало би да се запитамо да ли само политичари, или људи власти, који дјелују са овом логиком искориштавања за себе, чак и ако то крши права других. Ако испитате неке свакодневне ситуације, можете видјети да многи људи дјелују у оквиру ове логике корупције. Усклађеност са законом и одрицање од личних задовољстава, засновано на опћем добру, није најпопуларнији став.

Напротив, с већом силом превладава индивидуализам. У неким друштвима то иде до крајности. Закони постају у основи мртво слово на папиру. Оно што је наметнуто су правила најскромнијих. Једино се законска ствар поштује када неко гледа. Корупција упада у животе малим акцијама као што је прескакање мјеста у линији, или искориштавање нечијег пријатељства за приступ привилегији.

Можда се због тога коначно настављају велика дјела корупције. На крају, читаво друштво их толерише да, умјесто да их одлучно забрани, он их узима као примјер за свој начин дјеловања. Или једноставно постаје пасивни сведок свега овога и не компликује живот покушавајући да интервенише како би покушао да постави границе.

Осим економске или политичке штете узроковане корупцијом, најозбиљнији је начин на који овај феномен нагриза културу. Друштвене везе се погоршавају након корупције. Повјерење се руши и осјећај власти почиње блиједјети.

У овом тренутку, цивилизована понашања почињу да се доводе у питање. У пракси, закон најјаче је онај који добија валидност. И у овом тренутку, оно што је друштво постало хорде која се креће бесциљно.

Једини начин да промијените своју стварност је да схватите како је стварате, а стицање знања може обавити сватко, али умјетност знања како мислити је најбољи дар за разумијевање наше стварности. Прочитајте више "