Деликатна равнотежа између слободе изражавања и друштвених мрежа

Од читавог живота сте слушали чувену изреку која каже "ваша слобода завршава тамо где моја почиње". Међутим, нови медијски и технолошки феномени могу довести у питање ову и друге старе тврдње. Зато данас желимо да се запитамо који је фини баланс између слободе изражавања и друштвених мрежа.

Последњих година феномен друштвених мрежа експлодирао је силом. Оно што многи виде као забаву или хоби, за друге је радни алат или други елемент који треба узети у обзир да би се оствариле користи.

Међутим, чини се да постоји трећа група корисника који користе друштвене мреже као средство вријеђања, пријетње или узнемиравања. Догађаји протеклих година, као што је напад на Чарлија Хебдо или смрт борца Виктора Бараја, подигли су жуљеве за количину коментара у облику "посебних судова" који су изливени. Нажалост, многи од њих су несретни, изван мјеста или претјерано погоршани у једној или другој позицији. Све ово је изазвало контроверзну дебату.

Шта закон каже о слободи изражавања и друштвеним мрежама

Слобода изражавања и друштвене мреже два су појма која су блиско повезана. Нажалост, нешто што би требало бити логично и поштовано постаје друштвено бојиште, јавно, а понекад чак и легално. Колико далеко можемо ићи са нашим коментарима на Фацебооку или Твиттеру??

"Фацебоок је рођен да би људима дао моћ да деле свет и учине га отворенијим и повезаним местом"

-Марк Зуцкерберг-

У Шпанији, на пример, Влада је покушала да донесе законе тако што је покренула органски закон за заштиту безбедности грађана. Он одражава важност друштвених мрежа као новог начина ширења, протеста, стварања, информисања итд..

Показало се да је овај закон недовољан. У већини случајева све се заглибило у финој линији између слободе изражавања и друштвених мрежа. За неке не кажњава лоше понашање, за друге је то јасна препрека слободи грађанина.

Шта кажу експерти о слободи изражавања и друштвеним мрежама

Многи су стручњаци који су већ говорили о слободи изражавања у друштвеним мрежама. Професор информационог права УЦМ-а, Мануел Санцхез де Диего, сматра их методом за изражавање мишљења, идеологија, протеста или једноставно олакшање. Као такав, има јавни значај, али не би требало да иде даље.

Чак и тако, морамо се навикнути на живот са свим врстама израза, чак и ако нас чине неугодним. Према мишљењу стручњака, ако не подстичу насиље, не могу се сматрати да крше било који закон. Саветују да се не препознамо

Професор кривичног права УБ, Јоан Куералт, у том истом смислу сматра то Постављање граница слободи изражавања је бескрајан пут. Када се једном почне, тешко је знати гдје је крај. Стога препоручујемо да се у овом случају не прекорачи, јер закон може изгубити објективност.

Марц Царрилло, професор уставног права у УПФ-у, то сматра слобода изражавања може садржати заиста јадна мишљења. Међутим, то не значи да они заслужују кривичну казну.

Више специјализованих мишљења о слободи изражавања и друштвеним мрежама

Др. Гемма Галдон, доктор наука из области безбедносне политике, говори на сличан начин. Овај стручњак сматра то Изоловане увреде не би требале бити проблематичне. Међутим, све се мијења ако укључују пријетње, насиље или слично понашање.

Други стручњаци, као што је комуникациони консултант Антони Гутиеррез-Руби, то сматрају виртуални простори треба да теже ка саморегулацији. Изузев ситуација као што су изнуђивање или насиље, гдје људи морају имати правне алате за одбрану, она ће тежити успостављању стандардних норми које је већина прихватила..

На крају, социолог Салвадор Кардус сматра друштвене мреже као виртуелни бар. Оно што је некада било барски разговори сада су јавно изложени. За овог стручњака је драматично да људи нису у стању да разликују приватни разговор од јавног. Међутим, он схвата да је регулација веома сложена.

У прошлости сте били оно што сте имали. Сада сте оно што делите "

-Годфриед Богаард-

Друштвенији је социолог када каже да живимо у свијету пуном "имбецила". За њега, овај тип профила има велики интерес за друштвене мреже. Зато он сматра да оно што се у њега улива не треба тумачити као нешто опште, већ као "фадизам" који је прошао у позадини. Чини се да је то добар закључак. Боље је дати свакој ствари важност коју има, а не претеривати или драматизирати.

Одраз нашег живота у друштвеним мрежама је живот заиста диван ако рачунамо цијело вријеме? Да ли је вредно имати "заузет" друштвени живот? Прочитајте више "