Да ли је југ стварно испод?

Пошто смо били мали, учили смо да је север горе и да је су испод. Осим тога, испоставило се да је то схваћено оно што је изнад је боље од онога што је испод. Али јесмо ли сигурни да је југ испод?

Веома присутан пример у јудео-хришћанској култури лежи у уверењу да је небо изнад и пакао доле. Добро иде у рај, а лоше иде у пакао, тако да добро иде горе и лоше доље. Ово повезивање = добро, доле = лоше је превладало током времена и екстраполирано је на најразличитије ситуације упркос његовој ирационалности.

Ученици који добију добре оцјене су изнад оних који добију лоше оцјене. Шеф компаније је на вишем нивоу од својих запослених. Постоје професије које су изнад других, и то са безброј примјера.

"Постоје људи који су подмићени животним стандардом тако да не престају да размишљају о томе где њихов животни ниво иде"

-Ана Диосдадо-

Ако погледамо карту земаљске кугле, на врху су оне које се зову развијене земље и на дну земље у развоју. Али шта би се догодило ако бисмо окренули мапу, ако би Антарктик био на сјеверу, а сјеверни пол јужни пол ?, да ли бисмо и даље били добри и лоши?? Тај сјевер и југ не могу бити ништа више него субјективна тумачења која се могу размијенити.

Глобални југ

Из теорија деколонијализма предлаже се да постоји глобални југ. Овај југ није нешто просторно и не можете цртати линије на мапи да бисте је разграничили. Овај глобални југ разликује се од глобалног сјевера институционалним праксама. Али шта су институционалне праксе?

То нису само акције које се спроводе од институција које управљају земљом. Институције које припадају држави. Примјери који савршено разрађују ову подјелу, нажалост, су случајеви родног насиља. Ако је супруг злостављао своју жену и обојица су били високе класе и богати, реакција полиције не би била иста као да се случај насиља над женама догодио у циганској породици. Или да?

"Владе које су покушале да угуше слободан глас људи умрле су угушене чим су ћутали жељу"

-Јосе Енрикуе Родо-

Према теорији, поступци полиције би требали бити исти јер смо сви једнаки пред законом, али пракса нас још једном удаљава од испуњења ове дужности коју прописује закон. И шта би се десило ако би те две жене отишле на суд? Да ли би судије и тужиоци обе жене имали исто мишљење? Да ли би то било исто за оба мужа? Иако је то примамљиво мислити, атрибуције и ставови према тим људима би вјеројатно били другачији.

Када богаташ изгуби посао, имао је лошу срећу, када сиромашан изгуби посао, то је зато што је био лењ. Када богатство краде то је зато што су га учинили веома једноставним (види случајеве корупције), када то чини сиромашна особа зато што је лоша особа која је хтела да повреди. Ове врсте тумачења су веома честе и повезане су са веровањима у поштеном свету.

Зашто бранити оне на глобалном југу?

Заједничко питање је зашто дати глас и бранити оне који се налазе на глобалном југу, а не они на сјеверу ако се неправде догоде обоје. Идеално би било бранити обоје, али као што је речено између њих, постоји велика разлика.

Ова разлика је третман који им институције дају. Док институције штите неке, они криве друге и због тога, неопходно је подржати оне који су без заслуга или слабости рођени на глобалном југу.

Нико нема моћ да бира где ће се родити и, чак и тако, та разлика ће обележити њихову будућност у многим аспектима. Као што је Јацкуес Деррида рекао, морамо деконструисати све што верујемо да је истина да га поделимо на делове тако мале да их можемо анализирати и разумети шта је истина и шта је друштвена конструкција.

Једноставне ствари, као што су познавање југа и сјевера, могу бити окружене негативним асоцијацијама. Неке асоцијације које се сматрају природним истинама које завршавамо верујући, а да то не схватимо, повређујемо друге.

Како разбити заразни ланац неправде Ланац неправде може бити веома заразна и опасна чињеница. Међутим, студија показује да се може разбити.