Занимљивости о теорији несвјесног Фројда

У дивном царству ума морам бити слободан као и други.

(Хелен Келлер)

Фројд представља врхунац критике и истодобно његов пад. Његова психоаналитичка теорија је произвела велика одбијања и дебате о валидности методе, али оно што се не може критиковати је напредак који је донио филозофији, психологији и научној медицини..

Псеудонаука или наука, као што сви желе да је размотре, Фројд је отворио мисаону линију засновану на уништењу концепта И проучавањем несвесног. То је на битан начин утицало на све дисциплине 20. века.

Занимљивости ума према Фреуду

1. Жеља и репресија: Као људска бића сви имамо жеље и репресије да смо присиљени, на одређени начин, да контролишемо у друштву. Чак, понекад, нисмо ни свесни тога, или нека од дела која се могу сматрати рационалнијима, управља несвесно.

У многим приликама понашамо се тако да култура у којој живимо урони прихвата, а не као што ми заправо осјећамо да ћемо бити сретни. Жеље су у тим приликама фрустриране јер се сматрају неморалним, илегалним или недостојним.

Радозналост која проистиче из тога лежи у контрадикцији да то подразумева са собом и да се појављује сублиминално у сновима, фантазијама или пропустима. Зашто смо толико ограничени оним што други мисле о нама?

2. Ја, то и суперего: Фројд сам појачава своју теорију из 1915. године о људском уму и објашњава 1923. да је подељен на три дела. С једне стране, имамо свјесни дио субјекта, "ја", шта смо на контролисан и ограничен начин; са друге стране, "то", то је несвесно, којим управља принцип задовољства. Коначно је "суперего" основни у нашем развоју као људи.

Овај "суперего" је састављен од моралних норми које интернализујемо јер смо дјеца и то води до мјеста кривице и морала.

3. Маднесс: баш као што су веровали преци, људски ум треба хармонију. Више не говоримо о ћелијама мозга које балансирају четири хумора, већ о онима из три споменута дијела ума. Према Фреуду, неравнотежа узрокује неурозу или психозу.

Радозналост или важност коју таква афирмација претпоставља за вријеме заснива на разматрању лудила далеко од менталне или органске повреде.

Занимљивости теорије несвесног и примена психоаналитичке методе

1. Снага језика: Када пацијент жели да прође проучавање свог несвесног због неке врсте проблема, лек пада на реч. Језик је место где се може препознати унутрашњи сукоб, јер особа говори о било којој теми без ограничења.

Несвесно је структурирано као језик.

(Јацкуес-Марие Емиле Лацан)

2. Слободно удруживање: кроз језик пацијент изражава садржај који је за њега још увијек несвјестан, да се површно не препознаје по "ја"..

3. Тумачење сна: Ако је један од облика које наше унутрашње жеље морају да покажу, снови, они морају бити проучавани. То омогућава да се појаве трауме и конфликти могу ријешити. Већ знате, ми смо оно што сањамо и сањамо оно што јесмо.

4. Улога психоаналитичара: управо ово је оно што је психоаналитичар спреман да изведе. Он дозвољава свјесно проучавање несвјесности особе.

-Да ли бисте рекли својој подсвести да се смири?

- То је моја подсвест. Сећаш се? Не могу то контролисати.

(Нолан, Почетак)

5. Култура: то је средство за конфигурисање субјекта онако како га он конфигурише. А феедбацк. Свака епоха има своје посебности и начине постојања које психоаналитичар мора проучити да би схватио који су ефекти на пацијента.

Симптоми психичких патологија узимају одговарајуће облике друштава у којима живе субјекти.Нора Стернберг би Рабиновицх)

6. Едипов комплекс: ово је можда највећа радозналост теорије несвесног. Фројд је у свом истраживању приметио да се човек креће инстинктивно, а један од њих је добро познато "убиство оца".. Фигура мајке постаје откривач, битна и једна од жеља субјекта је замена фигуре оца.

Култура, као што смо рекли, има јаку улогу у реализацији "ја". На тај начин она је одговорна за изазивање жеље која се не остварује, што води до морала и религије. Репресија и Едипов комплекс могу постати патолошки.